Аюрведа что это такое


Аюрведа, история, доши, что такое

Аюрведа – это традиционная система индийской народной медицины. Это большая часть древнего ведического учения. Духовная наука давала людям представление о мироздании, о законах Вселенной.

История аюрведы началась за 4 тысячи лет до нашей эры. Казалось бы, за это время изменилось все, медицина узнала множество научных открытий, на которые она и опирается. А миллионы людей все равно тянутся к древнему учению, пытаясь найти в нем ответы на вечные вопросы.

И ценность аюрведы в том, что она целостно рассматривает здоровье: его физический, духовный, эмоциональный аспекты. Безусловно, древнее ученье не может вылечить острые травмы, не поможет в ситуации необходимости оперативного вмешательства. Но она занимается общим оздоровлением и укреплением, приводит в норму баланс организма, восстанавливает после болезней.

Вот лишь несколько базовых принципов аюрведы:

· человек есть часть природы, эту связь нужно учитывать в лечении;

· каждый организм должен выстроить для себя систему питания индивидуально;

· человек должен стремиться к осознанности и заниматься самонаблюдением;

· то, как мы относимся к еде, проецируется и на наши отношения с людьми.

Ключевое понятие в аюрведе – доши. Это типы энергии всего их 12. К основным дошам относят вату, питту, капху. От баланса этих энергий в теле человека зависит его темперамент, характер, особенности метаболизма и т.д.

Также аюрведа опирается на теорию первоэлементов: Эфир, Огонь, Земля, Вода и Воздух составляют и земную материю, и присутствуют в самом человеке.

Изучение доши, первоэлементов, принципов аюрведы и объяснение духовно-психологических первопричин болезней – это не просто увлекательное чтиво. Это хорошая пища для ума, размышлений, самоанализа.

Не стоит противопоставлять аюрведу официальной медицине: можно рассматривать ее как предшественника классической медицины, просто многие ее аспекты незаслуженно забыты. Либо им не уделяется должного внимания.

Аюрведа объясняет родовые и кармические причины заболеваний, она делит недуги на болезни-друзья и на болезни-учителя, а также болезни-помощники и болезни-проводники.

Аюрведа выделяет особые стадии заболевания, предлагает свою диагностику и систему лечения. И все это интересно знать: даже если не для применения на практике, так для расширения знаний и интеллектуального обогащения.

Приятного вам познания )

описание. Основные понятия и описание Дош

Аюрведа является самой древней из всех медицинских систем, когда-либо существовавших и существующих на Земле. Её область не ограничивается только знаниями о здоровье и лечении заболеваний, но также включает в себя данные об устройстве и строении мира и даже поднимает вопросы духовности и нравственности, согласуясь с принципами Вед. Основные аюрведические тексты утверждают, что изначально они были поведаны самим Брахмой — Богом-Творцом; принципы Аюрведы часто встречаются в текстах Атхарваведы, а также её крупицы можно найти и в Ригведе, Самаведе, Яджурведе и Махабхарате, называемой «пятой Ведой».

Аюрведа дала зачатки для появления многих других направлений медицины в Индии — широко известной Тибетской, а также Сиддха- и Юнани-медицин, базирующихся на её принципах, которые разительно отличаются от принципов других методов врачевания — традиционной (западной) медицины и медицины нетрадиционной. В отличие от современной медицины, Аюрведа не ограничивается лишь лечением симптомов и последствий заболеваний и не использует на практике ненатуральные, неприродные и вредные для человеческого организма вещества, дающие множество побочных эффектов. От нетрадиционных же методов лечения Аюрведа отличается наличием научного базиса и проверенного тысячелетней практикой опыта исцеления.

Все знания Аюрведы основываются на уникальном фундаменте, который издревле является их неизменным стволом, с течением веков обросшим многочисленными ветвями новых открытий, методов и рецептов. Этой непоколебимой основой является концепция о «Тридоша». Тридоша — это три основных составляющих, которые образуют материальное тело человека. Три Доши, именуемые Вата, Питта и Капха, — это субстанции, появляющиеся из различного сочетания Первоэлементов. Всего есть 5 Первоэлементов: Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля, и из них формируется всё существующее в нашем мире. Первоэлементы образуются из Первокачеств и их комбинаций: Звука, Шершавости, Формы либо Цвета, Вкуса и Запаха. Эфир образуется чисто из Звука (считается, что именно звук порождает Вселенную), Воздух — из Вкуса и Шершавости и так далее (суммируясь в перечисленном порядке), заканчивая Землёй, состоящей из всех Первокачеств.

Первоэлементы в мире сложно найти в чистом виде, так как они в основном проявляются в сочетаниях различных комбинаций, принимая совершенно разные качества и характер влияния. Поэтому для удобства их рассмотрения и описания и была введена концепция Дош — основных видов сочетаний первоэлементов. И хотя в каждой из Дош присутствует каждый из 5 Первоэлементов, Доши характеризируются по количественному преобладанию каких-то двух из них: Вата-Доша являет собой сочетание Эфира и Воздуха (то есть в ней присутствуют все 5 первоэлементов, но с наибольшими долями Эфира и Воздуха), Питта-Доша – сочетание Огня и Воды, и Капха-Доша – сочетание Воды и Земли.

Доши в Аюрведе, первоэлементы

Взаимодействуя между собой и постоянно меняясь, Доши образуют наше тело и обеспечивают все его физиологические процессы. Понятие «Доша» происходит от санскритского слова «Душ» — ‘вредить, причинять вред’ — и означает “то, что выходит из себя”. Как же наше человеческое тело может строиться из того, что «вредит и выходит из себя»? Ответ Аюрведы очень лаконичен и к тому же поучителен: в состоянии равновесия Доши образуются и исчезают в полном балансе, а в состоянии «Копа» (гнев) их баланс теряется, и они действуют негармонично, инициируя патологические процессы и разрушая тем самым тело.

В данном постулате можно обнаружить тонкий философский подтекст: когда человек совершает Ви-Карму (нежелательные действия, противоречащие Дхарме и Божественным Законам), Доши «злятся» и уничтожают его тело за неподобающие, неверные поступки, указывая на то, что он совершает ошибки или двигается по неверному пути; когда же человек совершает Карму (действия согласно Дхарме, соответствующие священным писаниям и соблюдающие здоровые принципы), Доши поддерживают его состояние и здоровье.

Процесс образования человеческого тела из «потенциально вредных» Дош в аюрведических текстах сравнивается с тем, как «ядовитые черви рождаются из яда», подразумевая под этим неординарным высказыванием то, что, как яд (отходы, испражнения и прочее), в котором рождаются ядовитые черви, не вредит им самим и поддерживает их существование, так и Доши, порождающие существование человека, не страшны для него, если он не противоречит их природе.

Итак, Доши в непрерывном процессе рождаются, образуют наше тело, обеспечивают обмен веществ и также покидают тело, затем заново появляясь и исчезая. Каждая из трёх Дош отвечает за определённые процессы в организме и соучаствует в деяниях двух других Дош (то есть Доши в организме действуют сообща и никогда не противоречат друг другу). Вата (Вайю — ‘ветер’) представляет собой телесный воздух, Питта (Тап, Тапас — ‘жар, огонь’) является трансформирующей субстанцией, а Капха (‘слизь’) образует форму тела и его содержание. Все три Доши присутствуют в каждой части, органе и клетке нашего тела, однако, каждая из них имеет области, в которых она доминирует.

Вата-доша локализуется в нижней части тела, от пупка до пят, Питта-Доша преобладает в пупочной области, от пупка до зоны верхушки сердца, и Капха-доша – в верхней части тела, от сердца до макушки.

Вата-доша, в которой преобладает элемент Воздуха, осуществляет все двигательные процессы— телодвижения, циркуляцию жидкостей (крови и лимфы), коммуникацию органов, пульс, дыхание. Также важной функцией Ваты является раздувание Агни — пищеварительного огня. Кроме того, именно под действием Ваты при зачатии сперматозоид соединяется с яйцеклеткой, зарождая новую жизнь.

Питта-доша, в которой преобладает элемент Огня, обеспечивает метаболизм — обменные процессы в теле, переваривание пищи, трансформацию телесных тканей и поддержание температуры тела.

Капха-доша, в которой преобладает элемент Воды, формирует наше тело и его массу, поддерживает уровень жидкостей, смазывает суставы, обеспечивает стабильность, связь органов. Капха также играет важную роль в процессе пищеварения, контролируя активность пищеварительного огня, не давая ему разгораться сильнее необходимого.

Чакры, ведическая культура

Совместные действия Дош можно наглядно увидеть на примере, сравнивающем процесс пищеварения с приготовлением пищи на огне: огонь (Питта), греющий котёл, разжигается и поддерживается при помощи воздуха (Вата), а водой (Капха) регулируется его равномерное горение, предотвращая пожар.

Доши в телах разных людей проявляются с разной силой, и их уникальное сочетание в каждом из нас обуславливает нашу индивидуальную конституцию. Во врождённой индивидуальной конституции Доши могут находиться в теле как в равном процентном соотношении (Вата = Питта = Капха), так и преобладать над другими, что будет нормой для этого конкретного человека. Когда каждая из Дош находится в своём балансе (то есть своевременно и в достаточном количестве формируется, действует и покидает тело), то человек здоров, хорошо себя чувствует и активно исполняет свои обязанности. При неправильных действиях или образе жизни человека Доши могут увеличиваться или уменьшаться, нарушая индивидуальный баланс организма.

Чтобы понять, является ли определённая Доша — Вата, Питта и Капха — доминирующей в вашей конституции, либо она изменила своё количество, выйдя за пределы своих норм, что является патологией и говорит о дисбалансах в организме, нужно знать характеристики и свойства Тридоша.

Характеристики Дош: Вата, Питта и Капха

Вата находится в постоянном движении, её называют «Анилла» — ‘то, что никогда не стоит на месте’.

Сухость. Основным качеством Ваты является сухость. Сухость может проявляться как сухая кожа, волосы, сухость (чёрствость) характера. Сухие субстанции абсорбируют влагу, следовательно, люди Ваты нуждаются в жидкости, масле, смазке, ровно как и их психика нуждается в эмоциональной поддержке, наполнению чувствами извне, при этом сами они не склонны делиться своими эмоциями.

Лёгкость. У людей с преобладанием Ваты наблюдается малый вес, некоторая слабость и немощность, высокий тон голоса. Лёгкость Ваты привносит в характер лёгкость на подъём, беззаботность, легкомысленность, способность резко изменять направления и решения.

Хладность. Холод — одно из превалирующих свойств Ваты; оно может выражаться в мерзлявости, холодных конечностях, скованности. В эмоциональном плане Вата проявляется в равнодушии и беспристрастном отношении. Красоте предпочитается функциональность.

Чистота, прозрачность и тонкость. Вата придаёт лицу мелкие черты, коже — тонкость, прозрачность, а также утончённость как на уровне тела, так и ума. Вата-доше характерна аккуратность, детальность, быстрота реакций и чуткость к изменениям.

Грубость. Грубость Ваты ощущается в шершавой коже, неровностях, трещинах, сухих и грубых на ощупь волосах, угловатом телосложении. В отношениях грубость может подразумеваться не только в своём основном значении, но и в негибкости, отсутствии обходительности и деликатности.

Подвижность. Вата всё время находится в движении, суетлива, хаотична, нестабильна и неустойчива: бегающий взгляд, быстрая речь, дрожь в теле, беспокойство. Людей с высокой Ватой легко испугать, сбить с толку, смутить и расстроить. Для Ваты характерна паника, тревога, запинки в речи и заикание.

Доши в Аюрведе

Питта — единственная субстанция в теле, способная осуществлять процессы трансформации, благодаря её огненной природе.

Горячесть. Из всех трёх Дош только Питте присуще горячее свойство, тепло и жар. Под воздействием Питты тело становится тёплым и мягким на ощупь, а кровь — горячей. Питта привносит в характер темпераментность, пылкость, страстность, но также желчность и раздражительность. Жар провоцирует расширение, и Питта, не терпящая границ, стремится выйти за рамки, даёт широкое мышление, полёт мыслей. Жар, напор наделяет целеустремлённостью, способностью трудиться не покладая рук.

Влажность. Признаками Питты является влажная, жирная кожа и волосы. В характере проявляется средняя эмоциональность, нежность, преданность и забота, несмотря на жаркие вспышки гнева и агрессии в случае накалённой обстановки.

Острота. Острота Питты выражается в едкости, желчности, интенсивности и активности: сильное пищеварение, активный метаболизм, острая речь. Питта может привносить в характер склонность к критике и обострению ситуаций, к ревности и перфекционизму.

Лёгкость. Как и Вата-доше, Питте присуща лёгкость на подъём. Лёгкость Питты даёт среднее телосложение, ловкость, а также стремление к свободе.

Дурной запах. Питте присущи неприятные запахи — едкий запах мочи, пота. Изначально Питта-доша пахнет сырым мясом или кровью, а при дисбалансах приобретает гнилой оттенок. На характере может отражаться в недовольствии, привычке бурчать, ссориться.

Текучесть. Питта придаёт гибкость как телу, так и характеру: хорошо растяжимые мышцы и подвижные суставы, неплотная кожа, большое количество телесных соков; деликатность, обходительность.

Жидкость. Питта в теле представлена в жидком виде — кровь, желчь, пищеварительные соки.

Капха-Доша (‘то, что объединяет’), отличающаяся тяжестью и стабильностью. Капха связывает все части тела воедино, обеспечивая его фундамент и форму.

Маслянистость. Жирная, лоснящаяся кожа, блестящие густые волосы, большое количество жира в теле, блеск глаз — характерные признаки Капха-доши. Она проявляется спокойствием, мягкостью, лаской, согласием. Маслянистость Капхи также подразумевает доброжелательность, дружелюбие, преданность и привязанность.

Доши в Аюрведе

Холодность. Природа Капхи также холодная, не имеющая огня, что отражается в плохой переносимости холода физического, склонности к застыванию и затвердеванию, а также в спокойствии, апатичности, отсутствии страстей.

Тяжесть. Физически тяжесть Капхи выражается в тяжёлом весе, крупных формах тела и черт лица, неловких размеренных движениях. В характер привносит весомость, убедительность, опытность, основательность и почтенность, чем дорожат и что ценят окружающие.

Тупость. Тупость является противоположным качеством остроты: Капха инертная, медлительная, отстающая, тормозящая движения; в характере — ленивая, унылая, праздная. Она наделяет склонностью не обострять ситуации, сглаживать трения и углы, что проявляется также на физическом плане как крупные черты лица, низкий голос.

Гладкость. Гладкая и глянцевая кожа, округлые формы и плавность являются признаками Капха-доши. Гладкость в характере выражается в деликатности, добродушии, вежливости и лести.

Землистость. Качества земли наделяют Капху плотными, клейкими и липкими свойствами (липкость поверхности кожи, плотность тканей и костей; склонность к привыканию, привязанностям, навязчивости).

Устойчивость. Капха награждает стабильностью в здоровье, психике и отношениях, а также прочностью, надёжностью и невозмутимостью в них. Долговечность, уравновешенность и неизменность, верность и правдивость — характерные черты Капха-доши.

«Подобное усиливает подобное, противоположное — ослабляет»

Знание о качествах Дош полезно для оценки своей индивидуальной природы, помогает понять склонности и возможности как собственные, так и окружающих людей, и прийти к балансу внутреннему и также научиться балансировать с окружающими, учитывая их особенности. Если какая-либо Доша в организме патологически увеличилась или уменьшилась, для её успокоения и приведения их в гармоничное состояние Аюрведа применяет принцип противоположности: восполняет недостающее или убирает избыточное посредством качеств, противоположных качествам Доши, вышедшей из-под контроля.

Излишне сухое, лёгкое, холодное и подвижное качество Вата-Доши балансируется влажностью и маслянистостью, тяжестью, теплом и спокойствием (употреблением в пищу согревающих, тяжёлых и питательных продуктов сладкого, кислого и солёного вкуса, с большим количеством жиров и жидкости, увлажняющих и согревающих специй, масляными массажамии, расслабляющими физическими практиками).

Избыток горячести, остроты, влажности и активности Питта-Доши понижается холодом, притуплённостью, твёрдостью и пассивностью (плотная, охлаждающая, с небольшим количеством мягких специй, не очень маслянистая пища сладкого, горького и вяжущего вкуса, пребывание в прохладном помещении и климате, умеренные физические нагрузки, медитации).

Маслянистость, тяжесть, холодность и устойчивость Капха-Доши уравновешивается сухостью, лёгкостью, теплом и подвижностью (лёгкая сухая тёплая пища острого, горького и вяжущего вкуса, теплый сухой климат, активная деятельность, интенсивные физические практики).

В понимании принципов Дош важно учитывать состояние сознания (Гуна), в котором находится человек, так как оно является определяющим фактором того, какие именно качества Дош будут проявляться. Активность какой-либо Доши также сильно зависит от определённых периодов времени.

Доши в Аюрведе

Доши и время

Независимо от изначальной индивидуальной конституции человека и врождённого соотношения Дош в теле, каждая из Дош может доминировать и оказывать сильное влияние на организм в разные периоды времени.

Вата-доша преобладает в завершающем периоде жизни — в пожилом возрасте и старости, высушивая организм, телесные соки, разрушая кости и другие ткани и принося старческие заболевания. Также Вата активизируется поздней весной и в начале лета, когда преобладает сухая и ветреная погода, а в рамках суток — в конце дня и в конце ночи (именно поэтому подъём до рассвета обеспечивает бодрость на весь последующий день).

Питта-доша соответствует среднему периоду жизни, зрелости — времени активной деятельности и накопления опыта. Сезон Питты — лето и ранняя осень с влажной и тёплой погодой, время суток — середина дня, когда солнце и пищеварительный огонь наиболее активны, а также середина ночи.

Капха-доша доминирует в раннем возрасте — детстве и юности, обеспечивая организму рост и формирование тканей; зимой и особенно в начале весны, принося холод и сырость; в начале дня — утром — и в начале ночи (что помогает быстро заснуть, если ложиться спать через несколько часов после заката).

Знание о пиках активности Дош в определённые временные отрезки и периоды помогает корректировать своё поведение, распорядок дня и питание для поддержания баланса с окружающим миром, так как время и внешнее воздействие существует неотрывно от нас.

Доши и гуны

Как уже говорилось выше, наши материальные тела и физиологические процессы являются результатом совместного творения всех пяти первоэлементов, объединяющихся в Доши. Также важнейшей опорой, обеспечивающей человеческую жизнь, наравне с Дошами является Ум. И если телесная составляющая нашей природы (Деха-Пракрити) обуславливается различными комбинациями Дош, то умственная (Манаса-Пракрити) — комбинациями трёх Гун (качеств материальной природы или состояний сознания, именуемых как Саттва, Раджас и Тамас).

Саттва — благостное состояние сознания, чистое, просветлённое, ясное, адекватное.

Раджас — страсть, активность, возбуждённость, охваченность желанием и эмоциями.

Тамас — состояние невежества, сопровождаемое иллюзиями и ленью, застоями и деградацией.

Именно благодаря воздействию трёх Гун происходит проявление тех или иных характеристик Дош различного характера. Например, у человека, находящегося в Саттва-гуне, Вата-доша будет проявляться такими своими качествами, как ясность, тонкое восприятие, творчество, быстрота, лёгкость на подъём, непривязанность и ненавязчивость. В Раджо-гуне же раскроются такие стороны Ваты, как волнение, хаотичность, незавершённость (в мыслях, речи и делах), переменчивость и неустойчивость. Пребывание в Тамо-гуне привнесёт Вата-доше чёрствость, холодность, грубость, неуверенность, тревожность, панику, вялое пищеварение. Аналогично Саттва, Раджас и Тамас будут влиять на Питта- и Капха-доши, способствуя проявлению их качеств, ведущих соответственно к благости, страсти или невежеству как на уровне Ума, так и отражаясь на физиологии.

При этом гуны Раджаса и Тамаса считаются дошами ума (так как «Доша» — ‘то, что вредит’ — может вызывать дисбалансы, и Раджас и Тамас именно к ним и приводят), а Саттва-гуна означает равновесие ума («Суддха Саттва» – ‘чистый ум’) и поэтому не является Дошей, подразумевая состояние баланса и ясности, без изъянов и загрязнений. Следовательно, при наличии дисбалансов Ваты, Питты и Капхи либо при их нежелательных проявлениях целесообразно также стремиться повысить уровень сознания, очистив его от вредоносного влияния Раджаса и Тамаса, устремляясь к Саттвичному состоянию, где будут проявляться лишь лучшие свойства Тридоша, способствуя здоровью физическому и духовному.

Достижение чистой Саттвы можно осуществить посредством Саттваваджайи — обуздания ума. Первыми шагами на пути к благостному и добродетельному сознанию будут:

— на физическом уровне: правильное питание, исключающие продукты, полученные путём насилия. Например, пища из плоти животных содержит в себе все чувства страха, боли, ужаса и отчаяния, которую они испытывали в момент их убиения, и наполняет наше тело и ум энергией смерти.

— на деятельном уровне: правильный распорядок дня, искренние мотивации, посвящение своей деятельности во благо всех живых существ и непривязанность к результату.

И подобно тому, как в буддизме для очищения от омрачений вводятся противоядия от основных «ядов ума» — желаний, гнева и невежества, в Аюрведе применяются «три лекарства» от загрязнений Раджасом и Тамасом: различение — умение отличать плохое от хорошего, полезное от вредного; терпение — спокойное, равностное и терпимое отношение к окружению, стойкость и сила воли; и познание собственной сущности — чёткое понимание ответов на вопросы: «Кто я, зачем я создан, зачем живу и зачем умираю?», стремление заглянуть внутрь себя, прекращение отождествления себя лишь со своим телом и осознание своего единства с Творцом.

Обретению состояния благостности, чистоты, ясности и адекватности Саттвы способствует соблюдение принципов, предписанных на пути йоги, — фундаментальных основ Ямы и Ниямы вкупе с работой над своим физическим и тонким телом посредством асан хатха-йоги, практики пратьяхары (концентрации) и медитации, позволяющих поднять энергию на более высокий уровень и подчинить свой ум. Следование же своей природе, понимание качеств Дош и поддержание их в балансе, несовершение неверных поступков и действий, противоречащих божественным законам, помогает обрести здоровое человеческое тело — нашу временную оболочку, создающуюся пятью первоэлементами и разрушающуюся ими же, управляемую и поддерживаемую Дошами и ими же караемую, служащую нам нашим инструментом для исполнения своего предназначения в этой жизни.

Если данная статья оказалась вам полезной, и вы хотели бы углубить свои знания в древней науке аюрведе, приглашаем Вас на курс обучения по аюрведе на сайте AYURVEDA.PLUS, где можно записаться на очное и онлайн обучение из любой точки мира.

Бдагодарим и будьте здоровы,
Ом!

Что такое Аюрведа? Направления, доши и гуны в Аюрведе

Точно неизвестно когда именно появилась и что такое аюрведа, но во многих странах, таких как Индия, Бирма, Индонезия, Непал, она практикуется и по сей день. Сейчас Аюрведа завоевывает все большую популярность на западе. Люди все больше задумываются о том, что они едят.

Давайте вместе разберемся что же такое Аюрведа, какие существуют направление, а также поговорим о дошах и гунах.  Аюрведа это некий симбиоз философской системы санкхьи и науки, который используют для профилактики, диагностики и лечения различных заболеваний. Ниже вы найдете более подробную информацию.

Что такое Аюрведа и с чем ее едят?

В переводе с санскрита это «наука жизни и долголетия» («аюс» – жизнь, «веда» – знание). Но это не только наука, это и философия, и медицина, и образ жизни. Предполагается, что  аюрведа существует не менее пяти тысяч лет. Упоминания о ней есть в Ведах, а также в Пуранах, Татрах, Упанишадах, Махабхарате.

Основная цель Аюрведы — это профилактика болезни. Хотя с помощью этих знаний возможно определить заболевание и вылечить его. Это научно-философское направление прежде всего учит поддержанию здоровья через гармонизацию души и тела, спокойствие, понимание окружающего мира. При этом здесь нет каких-либо строгих ограничений, все носит рекомендательный характер. Для того, чтобы излечить болезни, прежде всего Аюрведа рекомендует обратить внимание на взаимосвязь ваших негативных мыслей с дискомфортом в теле.

В Аюрведе выделяется восемь направлений:

  • Каумара Бхритья – педиатрия. Основной фокус этого направления — беременность, правила и вскармливания ребенка. Но здесь также есть и рекомендации по уходу за потомством любого возраста и рекомендации по воспитанию.
  • Кайя Чикитса. «Кайя» переводится как «все тело». Считается, что это один из самых важных разделов. Здесь вы можете найти способы лечения болезней, которые «не привязаны» к какому-то определенному органу. К таким заболеваниям можно отнести, например, сахарных диабет.
  • Агада Тантра – рассматриваются проблемы интоксикации и выведении ядов из организма.
  • Шалакья Тантра – лечение глаз.
  • Бхутавидья. Мистическое направление, так как внимание уделено колдовству. Здесь рассматриваются методы воздействия на сознательное и бессознательное (например, гипноз).
  • Шалья Тантра – знания о хирургии и акушерстве.
  • Ваджикарана Тантра – в этом разделе описано лечение бесплодия и других проблем репродуктивной функции.
  • Расаяна Тантра – секреты долголетия.

Но обратите внимание: в Аюрведе предполагается, что вы сами принимали ответственность за себя и свой образ жизни, за поступки и мысли, которые могут повлиять на ваше здоровье

Теория дош и гун в Аюрведе

Считается, что в нас преобладает одна из трех энергий (дош) или их равномерное сочетание

  • питта – вода и огонь;
  • вата – эфир и воздух;
  • капха – земля и вода.

Определить, какая именно, можно при помощи анализа ваших конституционных особенностей. Пройти тест на определения доши вы можете на этом сайте, например. Кстати, там же вы сможете приобрести аюрведические продукты.

Теория трех дош  – одна из основных в Аюрведе, которая помогает определить болезнь еще на начальной стадии.

Также в Аюрведе существует понятие гуны – энергии ума, которые тоже влияют на ваше самочувствие:

  • Раджас (страсть) – агрессия, энергия, «бьющая ключом».
  • Саттва (благость) – доброта, милосердие, красота.
  • Тамас (невежество) – все то, что негативно влияет на тело и разум человека: депрессивное состояние, лень и грусть.

Часто в определенный момент нами управляет одна из трех гун, которая и определяет наше поведение, поступки.

Питание при аюрведическом лечении

В Аюрведе сказано, что для здоровья и долголетия важно то, что вы едите. Если соблюдается правильное питание, то никакие заболевания не страшны. Но если питание неправильное, то никакие, даже самые эффективные методы лечения, вам не помогут.

Продукты способны как укрепить организм, так и разрушить. То есть по факту получается, что правильное питание — это лекарство!

 

Аюрведа - наука о жизни

Согласно Аюрведе питание является нашим главным лекарством.

Что такое аюрведа? Аюрведа это система индийской медицины, возникшая около 6000 лет назад, переводится с санскрита как «наука о жизни» и считается упаведой (дополнительной) одной из четырех вед — Атхарва веды.   Болезнь в человеке начинается когда в организме нарушается равновесии трех дош — Вата, Питта и Капха, накапливаются шлаки и токсины. Человек считается здоровым, когда доши находятся в сбалансированном состоянии.

Это наиболее древняя из доступных сейчас систем медицины, проверенная опытом многих тысяч врачей, избавивших от болезней и страданий на протяжении многих тысячелетий, огромное количество пациентов. Целью аюрведы является достижение здоровья людей с помощью обретения гармонии и равновесия. Аюрведа, в отличии от западной медицины, делает человека здоровым, а не борется с каким-то конкретным заболеванием. Огромная роль в ней отводится профилактике. Для достижения здоровья всего человеческого организма необходимо достижение физиологического и психического равновесия, гармония мыслей, понимание законов природы и духовное развитие.

Европейская медицина наилучшим образом справляется острыми заболеваниями и травмами, требующими немедленного, порой хирургического, вмешательства. Жители Запада, главным образом же страдают от сердечно сосудистых заболеваний, ринитов, ожирений, артритов, различного вида опухолей, больной психики – последствий часто повторяющихся стрессов, наркомании, алкоголизма и некоторых других болезней. Индийская медицина Аюрведа — это комплексная система знаний, в которой одними из основных лекарств являются правильной поведение и стиль жизни. Исцеление осуществляется с помощью растений и минералов, йоги и медитации.

Согласно древней индийской философии материя состоит из пяти первоэлементов - панчамахабхут: земля (притхви), вода (джала), огонь (агни), воздух (ваю), эфир (акаша). На основании комбинаций панчамахабхут образуются доши — это патофизиологические факторы, поддерживающие человеческое тело подобно угловым столбам, поддерживающим дом.

Эфир и воздух образуют дошу Вата, отвечающую за вдох и выдох, движение, циркуляцию в организме различных субстанций и выведение продуктов распада.

Огонь и вода образуют дошу Питта, которая управляет зрением, пищеварением, выработкой тепла в организме, гибкостью, веселостью, интеллектом.

Вода и земля образуют дошу Капха, отвечает за пышность, работу суставов, мужество, выдержку, стабильность, сопротивляемость.

Принципы Аюрведы

Аюрведой сформированы следующие доктрины. Для каждого элемента существует сбалансированное и несбалансированное состояния. Когда Вата сбалансирована, человек энергичный и творческий, но, когда он обладает слишком сильной подвижностью, то, как правило, испытывает тревогу, бессонницу, сухость кожи, склонен к запорам и трудностям при концентрации. Когда Питта является сбалансированной, человек является теплым и доброжелательным, дисциплинированным, хорошим лидером и оратором. Когда Питта выходит из равновесия, человек становится навязчивым и раздражительным, может страдать от расстройства желудка или воспалительных состояний. При сбалансированной Капхе человек приятен, надежен и стабилен, но при выходе Капхи из равновесия, возможно ощущение вялости, склонность к избытку веса, заложенность пазух.

Важной целью "науки о жизни" является определение идеального состояния баланса дош в организме, определение, когда они находятся вне баланса. Восстановление сбалансированного состояния осуществляется путем использования диеты, лекарственных трав, ароматерапии, массажа, музыки и медитации.

Статьи по Аюрведе

Список статей по аюрведе

Вы можете получить аюрведическую консультацию по здоровому образу жизни. Вы узнаете вашу физическую и психологическую конституцию, ментальный гуна тип, оптимальный для Вас образ жизни и режим питания, получите рекомендации для поддержания хорошего здоровья и психического состояния, высокого уровня жизненной силы организма. Узнаете, как согласно древним индийским знаниям, уменьшить или увеличить свой вес. 

При поездке в аюрведический тур в Индию необходимо определиться с типом аюрведического отеля. Клиника или курорт? Аюрведическая клиника похожа на госпиталь с довольно строгим режимом. Обычно здесь нет пляжа, бассейна, редко можно встретить телевизор или кондиционер. Аюрведический курорт обычно находится на берегу моря или озера. Здесь очень красивая природа, способствующая оздоровлению организма и гармонизации ума.

Вата доша состоит из первоэлементов воздуха и эфира. Воздух в организме переносится эфиром. Это основная сила вегетативной нервной системы. Зоной сосредоточения Ваты является толстая кишка. При избытке Вата доши возможна чрезмерная худоба, появление слабости, недостаток тепла в теле, появление тремора, запоры, плохой сон ночью, депрессии, не очень связанная речь, головокружения.

Люди Вата типа худые, имеют, как правило, большой или маленький рост, коричневатый оттенок лица, сухую, шершавую, темноватую и холодную кожу. Волосы их обычно редкие и жесткие.

Питта доша состоит из первоэлементов огня и воды. Вода в теле переносит огонь. Под ее влиянием протекают процессы метаболизма и химические реакции. Зоной сосредоточения Питты является тонкий кишечник. При избытке Питта доши усиливается чувство голода и жажды, возможно нарушения сна и появление изжоги, окрашивание в желтоватый оттенок кожи, мочи и кала.

Люди Питта типа имеют средний рост, развитое тело и мышцы, румяное лицо, влажноватую, теплую, с веснушками и родинками кожу. Волосы средние по густоте, мягкие, рано седеют, голова среднего размера, ресницы редкие и тонкие, глаза средние, пронизывающий взгляд.

Капха доша состоит из первоэлементов земли и воды. Вода проявляется через землю. Служит источником формирования тканей организма. Зоной сосредоточения Капхи является желудок. При избытке Капха доши вероятно отсутствие аппетита и тошнота, слабый пищеварительный огонь, бледная кожа, слабость, сонливость, вялость и апатия, частые простудные заболевания, мерзлявость.

Люди Капха типа имеют средний рост, крепкое и развитое телосложение. Их отличительной чертой является избыточный вес и склонность к ожирению. Бледный цвет лица, холодная, влажная и толстая кожа белого оттенка.

У кунжутного масла сладкий вкус, немного теплая энергетика, сладкий эффект после переваривания. Ослабляет вата дошу, усиливает питта дошу и капха дошу. Является омолаживающим, питательным и тонизирующим, укрепляет все семь дхату (тканей), обладает седативным и слабительным свойствами.

Абхьянгам - это аюрведический массаж всего тела с использованием специальных масел, изготовленных с добавлением трав, омолаживающий и питающий дхату (ткани тела), способствующий выведению токсинов из клеток организма. Приносит намного больший эффект по сравнению с обычными массажами, естественным образом вносит гармонию в наши тело, разум и душу, способствуя процессу излечения от болезней.

Аюрведой определены шесть вкусов: сладкий, кислый, соленый, горький, острый и вяжущий. Примеры продуктов, принадлежащие к каждому из этих вкусов, приведены ниже. Любая еда, которая содержит продукты питания всех шести вкусов, будет сбалансированной едой.

Шира означает голова, дхара означает непрерывный поток жидкости. В ходе этого процесса некоторые растительные масла, лекарственное молоко и т.д. льют на лоб специальным способом около 45-60 минут, процедура повторяется в течение от 7 до 21 дня. 

Отправной точкой всех профилактических и терапевтических мер служит конституция человека. Ведь она определяет не только предрасположенность к заболеваниям, ход болезни и прогноз на будущее, но и реакцию организма на любое лечение.

О какой бы болезни ни шла речь, в аюрведе всегда призывается к тому, чтобы нормализовать состояние тела и психики и привести их в равновесие. Как это ни поразительно, но большинство процедур, которые здесь упоминаются - это телесно ориентированные методы или процедуры панчакармы.

На индийском субконтиненте присутствуют следующие шесть сезонов: Шишира (поздняя зима), Васанта (весна), Гришма (лето), Варша (сезон дождей), Шарат (осень), Хеманта (ранняя зима). В эти сезоны доши вата, питта и капха ведут себя разным образом.

Дополнительно статьи

 

Аюрведические профессиональные масла

Аюрведические таблетки и порошки

Аюрведа представляет собой знание о жизни с учетом всех ее многогранных аспектов. Объектами ее изучения является не только жизнедеятельность нашего физического тела, но также ум и душа. Тело, ум и душа являются тремя составными частями, на которых основывается аюрведическая терапия. Аюрведа придерживается целостного взгляда на человеческую жизнь и методы поддержания ее здоровья. Только если тело, ум и душа находятся в гармонии с мирозданием и друг с другом, можно достигнуть совершенного здоровья.

Целостность аюрведического подхода заключается также в том, что человека рассматривается не только на индивидуальном уровне, но и на социальном, определяются не только пути достижения личного благополучия, но и большое внимание уделяется гармонии общества и личности. Человеческая жизнь в социальном плане может быть плохой или хорошей, а на личностном плане — счастливой или нет. Хорошая жизнь способствует общественному процветанию, а плохая, как правило, оказывает противоположное воздействие. Здоровый человек является счастливым, а больной — несчастным.

Теория тридоша основывается на универсальных законах природы, на концепции о том, что на тело человека действуют те же законы, что и ко всему окружающему миру. Три доши, являющиеся тремя жизненными принципами, отвечают не только за физиологические функции организма, но и за поведенческие факторы и умственную деятельность. Три гуны (качества ума) взаимодействуют с тремя дошами. Древняя индийская медицинская наука Аюрведа рассматривает тело и ум человека в их взаимном единстве, не анализируя организм по отдельным частям.

Важное внимание в Аюрведе придается индивидуальной конституции человеческого организма, различной у многих людей. Выбор методов лечения осуществляется в соответствии с конституциональным типом человека. В целом, ведические методы поддержания здорового состояния организма направлены на осуществлении помощи природе в восстановлении равновесия тела и ума. Равновесием ума подразумевает под собой гармоническое состояния трех качеств ума - гун: саттвы, раджаса и тамаса. Аюрведой определена следующая концепция, исцеление человека подразумевает под собой не подавление симптомов болезни, а приведение тела в состояние гармонии.

Здоровье — нормальное состояние человека, а целью аюрведического лечения является восстановление этого состояния путем использования правильного питания, лекарственных препаратов, определенных физических упражнений и т.п.

Аюрведическая медицина является составной частью культуры Индии. На принципах аюрведы основана индийская кулинария. Эти ведические принципы определяют каждодневную жизнь людей, их ритуалы и традиции. Праздники и свободное время организуются так, чтобы здоровье людей в меньшей степени затрагивали перенапряжения и стрессы.

Древние источники Аюрведы

- Чарака самхита датированна приблизительно 150 г. н. э. Является самым древним из дошедших до нас аюрведических текстов, представляет собой основной труд по терапии (Кайа чикитса). Здесь детально описаны знания о естественных законах существования человека. Подробно описаны методы диагностики и лечения множества заболеваний и процедура Панчакарма. В Чакара самхите описано множество препаратов растительного и животного происхождения, несколько десятков препаратов состоящих из минералов, даны рецепты лекарств с описанием процедуры их изготовления и применения.
- Сушрута самхита - 350 г. н. э. Сушрута рассказывает о более 1000 болезней, 700 лекарственных растениях, 100 препаратах животного и минерального происхождения. Трактат содержит 186 глав и посвящен правилам лечения, теории тридоша, описанию хирургических инструментов, объясняет воздействие различных времен года на людей и растения. Некоторые главы посвящены анатомии, патологии, токсикологии, терапии различных заболеваний, способам очищения и омоложения человеческого организма.

- Аштанга самграха — дата создания варьируется от 200 до 500 годов н.э., написана Вагбхатой. В этом труде описываются восемь направлений аюрведы;
- Аштанга хридая самхита также написана Вагбхатой и датируется ориентировочно IV веком н. э. Этот текст изучается врачами Аюрведы в Индии и многих других странах. Он переведен на тибетский, китайский, персидский, арабский и другие языки. Аштанга хридая самхита содержит  шесть разделов, общее количество глав составляет 120.

 Корнем всех болезней является оторванность человека от полного целого, от не понимания своего места в нем.

- Шарангадхара самхита - написана как руководство для врачей в XIII веке;
- Мадхава нидана;
- Бхава пракаша - написана в 1558 году Бхава Мишрой. Эта самхита является руководством по этиологии, симптоматике, терапии;
- Харита самхита;
- Кашьяпа самхита
- Бхела самхита.

Все об аюрведе: что такое, история аюрведы, причины болезней, лечение по аюрведе | Я

Услышав впервые слово «аюрведа», многие задаются вопросом, что это такое и с чем его едят? Мы изучили этот вопрос и подробно обо всем вам сейчас расскажем. С санскрита аюрведа переводится как «наука о жизни» или «длинная здоровая жизнь». Но было бы неправильно считать это одной наукой. Аюрведа – это целый комплекс наук. О здоровой жизни и пище, о самодисциплине и душевном росте, о причинах болезней, и о том, как устранить эти самые причины.
Получается что, аюрведа охватывает не только физическое здоровье человека, но и его чувства и душу. Она является проводником в прекрасный мир без злости и ненависти, без заболеваний и таблеток.

История аюрведы

Откуда к нам пришла аюрведа судить очень тяжело. Многие считают, что это остатки знаний от Ариев. Помните? В древности были такие люди. Они имели огромные знания в области всех наук, летали в космос. Письменность была не нужна, потому что их мозг запоминал неприлично большие объемы информации. После великого переселения, арии затерялись в Азии. Они начали забывать свое знание и традиции, мозг стал деградировать. Выход этой проблемы нашелся «кто бы мог подумать» в письменности. Все, что не забыли, арии записали в Веды, которые стали первыми «книгами». Многие ошибочно предполагают, что Ведические знания – это сугубо индийская традиция, но есть еще так называемые Русские Веды. Конечно, в самом чистом своем виде Ведические знания сохранились именно в индийской национальной традиции. Потом аюрведа легла в основу Китайской и Тибетской медицины. Когда из Индии вывозили пряности, дерево, благовония, целебные растения, аюрведа стала известна в арабских странах. И со временем попала уже в Европу. Как следствие этого, в основе всех наших современных медицинских и фармакологических знаний лежит индийская нетрадиционная медицина.

Аюрведа: что это?

Чаще всего она классифицируется на восемь отраслей.
1. Внутренняя медицина.
2. Хирургия. Оказывается, уже тогда индийские врачеватели знали все об антисептиках, применяли хирургические инструменты. Дробили камни в почках, оперировали брюшную полость, производили ампутации. Они делали даже ринопластику.
3. Производилось лечение лор-органов.
4. Большие знания в педиатрии и гинекологии. Уже на тот момент успешно проводились роды и кесарево сечение.
5. Токсикология.
6. Генетика.
7. Профилактика болезней.
8. Духовное здоровье, а по-нашему психология.
Аюрведическая философия.
Выше было сказано, как переводится аюрведа. Но санскрит – язык глубокий и, поэтому один слог часто имеет несколько значений. Вот и слог «аю» включает в себя два значения – это жизнь и естество.

Значит, аюрведа наука о естественной жизни.

Она поясняет, что человек обязан жить естественными законами природы. Ведь во всех древнеиндийских трактатах пишется, что человек – это живая клетка Вселенной. Он обменивается энергией не только с окружающими его людьми, но и с планетами и звездами. Чаще всего, изменения в самом человеке приводят и к изменениям окружающего его мира. Согласно Ведическим знаниям, люди приходят на землю, чтобы отработать свою карму. Отдать долг перед государством, родом, планетой. Они проходят испытания, чтобы в конце понять свою истинную сущность. И получить высшую награду и благо. Естественным «бонусом» является здоровье и долголетие. Вот почему человек должен жить в гармонии с космосом и соблюдать его законы.

В аюрведе психосоматическое состояние – это «пракрити». Она состоит из:
• Раджас (энергия). Имеет черты страдания, возбуждения и активности.
• Саттва (разум). Отличительная особенность – радость, свет, легкость.
• Тамас (инерция). Является носителем апатии, грубости, раздражения.

Это разделение можно сравнить с психотипами человека в психологии. Не может быть «чистого» флегматика или сангвиника. В любом случае они перемешаны, но доминирует один. Тоже и в аюрведе, у человека в гармонии должно быть все. Но с рождения первенство у одной. Пракрити остается неизменной до смерти человека.
Еще человек создан из пяти стихий – это воздух, земля, огонь, вода и космос (эфир).
Основные типы (доши) человека по аюрведе:
• Вата (воздух и космос). Основа импульса для мобилизации нервной системы.
• Питта (вода и огонь) – источник энергии для метаболизма в человеческом организме.
• Капха (земля и вода) – это правило жидкости, в которой нуждаются все слизистые субстанции человека.

Аюрведа: причины болезней

Доши тоже должны состоять в гармонии. Нет гармонии – появляется недуг. Вот как описывает аюрведа причины болезней, лечение – это избавление от наших духовных недостатков.
Например:
• Гастрит свидетельствует о страхе перед чем-то новым.
• Головные боли говорят, что человек недооценивает себя или занимается самокопанием.
• Аппендицит – это блокирование всего хорошего.
• Запах изо рта – сплетни, неприличные мысли.
• Киста – память о прошлых обидах, ложное развитие.
• Молочница – злоба на себя за неправильные решения.
• Несварение желудка – непрекращающееся ворчание на все вокруг.
• Ожирение – непринятие себя, неготовность прощать себя, страх, внутренний гнев.
• Порезы являются карой за несоблюдение своих идеалов.
• Целлюлит – это накопленный гнев и самобичевание.
• Фригидность – уверенность, что наслаждение – это плохо.
• Угри – легкие вспышки гнева или нелюбовь к себе.
• Хронические болезни – это неготовность к переменам, боязнь будущего, ощущение опасности.
Конечно же, это не весь список. Если внимательно посмотреть, то все наши болезни начинаются, когда мы боимся до жути, не любим, не принимаем и не наслаждаемся. Кто-то скажет: «Ну, невозможно же всех любить или не бояться чего-то». И он будет прав. Ведь мы люди. Просто не стоит зацикливаться на обидах, горечи, предательстве или страхе. Нужно отпускать с легкостью все, что нам было предоставлено Космосом. Когда-то один мудрый человек сказал: «Вселенная не заинтересована в том, чтобы мы были несчастливы».

Наши же врачи уделяют внимание только физической болезни. Ставят диагноз и «залечивают» один орган. Стоит запомнить. Не лечит аюрведа причины болезней, заболевание считается нарушением баланса, духовным изъяном. Самому человеку тоже стоит приложить все усилия для исцеления. Аюрведическая система накопила большой опыт знаний и правил, которыми просто нужно пользоваться, чтобы обрести долголетие, здоровье и гармонию.

Определение Аюрведы - основная информация и теория аюрведы

В настоящее время много и часто звучит слово Аюрведа. И все больше рекламируют аюрведические лекарства, масла, массажи, диеты, косметику. Что же это такое аюрведа и с чем его «едят»? Дословное определение – это «наука жизни». Да, это настоящая наука древней медицины о жизни, о долголетии, т. к. жизнь человека неразрывно связано с естественными законами природы, то и лечение должно быть натуральным, природным.

Испокон веков в Индии существовала традиционно-философская система ведической медицины. Эта наука о многочисленных факторах, способствующих и помогающих здоровью человека. Древние мудрецы стремились достичь в жизни физического бессмертия и совершенства. Добытые ими знания являются основой аюрведы. Эта наука набирает свою популярность и актуальность у людей и в наши дни. Она была признана Всемирной Организацией Здравоохранения (ВОЗ) как эффективная система нетрадиционной медицины. Традиционно медики лечат только болезнь, а в аюрведе применяется комплексный подход к человеку, и в ней не только лечится физическая болезнь, но и психологическая – его ум, сознание и душа. Поэтому обязательно искореняется причина заболевания, чтобы болезнь не повторялась вновь. Это натуральная терапия, и, значит, в ней нет побочных эффектов или каких-либо осложнений, это – настоящее искусство правильного образа жизни и долголетия, предлагающее нам различные варианты для достижения этого.

Каждый человек имеет свою индивидуальную программу развития. Люди в своей жизни должны набираться знаний, проходить всевозможные испытания, преодолевая трудности, выполнять поставленные задачи. И когда они, наконец, постигнут свою природу, то начнут отдавать всю свою энергию, силы и знания окружающему обществу. Но истинная отдача идет только через душу. Это закон обмена энергий. Аюрведисты всей своей жизнью показывали, что человек может жить, не болея и не старея, очень долго и счастливо. Если душа светлая и открытая, то человек живет гармонично, не только с самим собой, но и с окружающим миром. Если же человек замыкается, т. е. душа его закрывается, и прекращается энергетический обмен человека с Космосом, и тогда активизируются различные пороки: гордыня, зависть, жадность, злоба, ненависть, которые не только разрушают его тело, порождая многочисленные болезни, но оказывают негативное влияние на все общество в целом.

Правда современный ритм жизни не позволяет человеку развиваться гармонично, и вот тут на помощь приходят средства ведической медицины, которые сочетаются с философией аюрведистов и правильным образом жизни. Такое сочетание дает возможность уберечься от многих болезней, укрепить свое здоровье, улучшить внешний вид.

Аюрведические препараты

Аюрведические препараты – это древние наработки ведической медицины, исчисляемые тысячелетием своей истории. Они постепенно захватили все человечество. В странах СНГ это направление стало развиваться относительно недавно, но уже завоевало популярность среди тех, кто желает быть крепким и красивым. Комплексность воздействия аюрведической медицины заключается в том, что ее препараты включают в себя множество полезных составляющих. Все эти составляющие являются абсолютно природными и натуральными. Такие препараты можно использовать как для профилактики, так и для лечения заболевания. Особенно популярны средства для поддержания иммунитета. Наиболее часто встречающиеся среди препаратов – это те аюрведические препараты, предназначенные для лечения и поддержания здоровья детей от самого рождения до 12 лет. Также очень популярны препараты, которые питают мозг, укрепляют нервную систему, повышают умственную работоспособность, снимают переутомление при активной умственной нагрузке, в т.ч. у школьников и студентов. Еще большим спросом пользуются препараты, которые активно восстанавливают силы и повышают потенцию, благоприятно действуют на физическое здоровье мужчин. И не менее популярны, так, называемые женские препараты, которые эффективно поддерживают здоровье женщин в любом возрасте, заметно улучшают внешний вид и благоприятно влияют на репродуктивную систему. Особую роль играют общеукрепляющие аюрведические препараты, они, действительно, укрепляют организм, дают силы и энергию, омолаживают, способствуют увеличению продолжительности жизни. Следует отметить, что перед применением этих препаратов для достижения наиболее эффективного результата, необходимо предварительно провести процедуры по очищению организма.

Панчакарма – это существующий только в аюрведе глубокий очистительный процесс, который позволяет телу освободиться от избытка токсинов на клеточном уровне и вывести их из организма.

Классические препараты

Классические препараты Аюрведы – это комплекс сбалансированных трав, мягко воздействующих на определенный орган человеческого тела и устраняющих определенный дискомфорт. При этом лекарства, которые предлагает аюрведа, не наносят вреда организму, их прием не нужно сочетать с дополнительными лекарственными препаратами. Аюрведичекие лекарства и биодобавки – это прямой путь к долгой и счастливой здоровой жизни. А лечение проводится такими формами как: лекарственная терапия, регулировка режима питания и регулирование образа жизни. Имеются два основополагающих метода здравоохранения – лечение болезни и её предупреждение. Профилактический метод включает в себя личную гигиену, правильный режим дня, с учетом сезонных изменений, омоложение и йогу. Лечение может быть хирургическим и терапевтическим, состоящим: из внутренней терапии, внутреннего очищения, из внешней терапии, использования всевозможных масел, порошков, паст и массажа. Особое внимание нужно уделить аюрведическому массажу с применением массажных масел, который включает в себя уникальную технику глубокой и качественной проработки мягких тканей и мышц. Техника проведения такого массажа заключается в стимуляции биологически активных точек, которые расположены практически на всей поверхности человеческого тела: от макушки головы до кончиков пальцев ног. Этот массаж является не только расслабляющим, он так же имеет стимулирующий эффект, который оказывает благотворное влияние на всю энергетику человека, отлично укрепляет иммунитет. Достаточно всего несколько сеансов массажа для получения ощутимого эффекта на полгода вперед.

Натуральная косметика

Натуральная аюрведическая косметика, которая активно используется в настоящее время для того, чтобы красота стала природной и естественной. Природа создала все возможное для того, чтобы человек развивался гармонично и был здоровым и бодрым. То, что предлагает аюрведа — косметика, средства для ухода за телом и многое другое, позволит не только выглядеть здоровой, но и действовать изнутри, а также постепенно омолодить организм. Аюрведическая косметология, основанная на древнейших рецептах, успешно прошла испытание временем, поскольку состоит из натуральных ингредиентов. Есть много косметических средств в арсенале аюрведы, важное место среди них занимает косметика для лица и шеи. Различные кремы, тоники, маски, глины и многое другое позволят Вам надолго сохранить молодость и красоту.

Биологические добавки (БАДы)

Биологические добавки не «прячут болезнь», временно снимая боль, при этом не решая проблему. При длительном приеме они дают возможность забыть о недуге на долгие годы, не ощущая постоянного недомогания или слабости. Наибольшее внимание аюрведа уделяет питанию, ведь именно питание – основа жизненной энергии человека. Аюрведа учит, что еда обязательно должна быть только из натуральных продуктов, приготовлена не более 4 часов до приема пищи с учетом совместимости продуктов и с добавлением специальных специй для улучшения пищеварения. Также очень важно кем готовилась пища, где и каким образом. Аюрведическая кулинария – это древнейшее знание трав, специй, пряностей, овощей, фруктов, злаков и их влияние на организм. Очень важным фактором влияния еды на организм есть вкус. Он может быть сладким, соленым, кислым, горьким, острым и вяжущим. На пищеварение и здоровье каждый вкус влияет отдельно и подробно – от первого впечатления и определения вкуса продукта, затем то как продукт ведет себя в пищеварительном тракте и какой эффект он дает после переваривания. Основа такова – пища и диета дают постоянства в здоровье людей.

Теория трех дош

В аюрведе диагностика основывается на принципе тридоши, или трёх дош. Доша – это тип вашего тела, или его конституция. Каждый человек имеет индивидуальный тип тела. По теории аюрведы существует три основных типа конституции человека (доши), которые и определяют его индивидуальные потребности. Узнав свою конституцию, каждый человек имеет возможность глубокого понимания того, какие пищевые продукты вам идеально подходят, как их правильно готовить и как избежать таких сочетаний, которые приведут к накапливанию токсинов (амы) в организме. Различают три доши – это три энергетических фактора – вата, питта и капха, которые ответственны за выполнение всех действий в теле. Если вы знаете дошу своего тела и следуете соответствующим предписаниям и запретам, вы сможете прожить долгую здоровую жизнь. Вата, Пита, Капха – Ветер, Желчь и Слизь – три основы мироздания и человеческого тела. Также три эти доши определяют Пракрити, тип телесной конституции. Знание собственного типа позволяет человеку регулировать свой образ жизни, диету, индивидуальную практику с целью добиться идеального баланса. Основная идея теории заключается в том, что болезни у человека возникают от разбалансированного состояния.. Следовательно, для выздоровления, необходимо очистить организм от шлаков и привести доши в сбалансированное состояние. Для баланса и очистки применяются в основном очистительные процедуры, сбалансированное питание, терапевтические препараты на основе трав, рекомендуется практика йоги. Этот древний подход, особенно актуален в нашем современном мире, мире нанотехнологий, фастфуда и переизбытка информации. Неблагоприятная экология, неправильное питание, постоянный стресс приводят к дисбалансу дош, что в свою очередь неизбежно заканчивается болезнью. В этом случае, теоретические знания и практические подходы, накопленные аюрведой в течение веков, оказываются бесценным даром древних мудрецов нашим современникам. На самом простом уровне лечения пациенты могут самостоятельно, с помощью системы питания и образа жизни руководствуясь знаниями о своем типе метаболизма, достичь и положительных результатов. Опираясь на эти знания и методы, мы можем восстановить естественный баланс в нашем организме, и наш организм сам вернется к здоровью.

Теория пяти стихий

Платформа аюрведы – теория возникновения мира из материи и энергии. Согласно этой теории, в природе существует 5 элементов(стихий) пространство, воздух, огонь, вода и земля. Как известно человек тесно переплетен с природой, поэтому он также состоит из этих элементов. В человеческом теле эти стихии формируют три главных доши. Пять стихий – это формы проявления интеллекта, образующего человеческий ум и мир, который он воспринимает с помощью этого ума. Итак, составляя пары из этих элементов, получает три доши:

  • Вата состоит из Воздуха и Пространства (телесный воздух)
  • Питта состоит из Огня и Воды (телесный огонь)
  • Капха состоит из Воды и Земли (телесная вода)

Соотношение трех дош заложено еще в утробе матери и определяет индивидуальную природу человека, его тип. Если доши в равновесии, здоровье в норме. Если же равновесие нарушается, начинаются болезни. Баланс, как правило, нарушается из-за неподходящего режима дня, питания. Однако доши можно сбалансировать, если изменить образ жизни. Способы древнейшего учения просты, доступны и эффективны. Требуется только использовать естественные методы оздоровления – питание, зарядку, массаж!

Доши по аюрведе - типы, описание и особенности

На чтение 12 мин. Просмотров 464 Опубликовано

Концепция Аюрведы утверждает, что существует пять главных элементов: эфир, воздух, вода, огонь, земля. Эта «кирпичики» материи возникли из Божественного сознания, оно является праосновой Космоса. Аюрведическая теория состоит из системы трех дош, которые присутствуют в теле человека, они есть фундамент его жизненных сил.


Что такое доши

Доши проявляются в теле как сочетание пяти базовых элементов: эфира, воздуха, огня, воды и земли.

Чтобы понять что такое доши, необходимо познакомиться с тремя главными компонентами:

  • Вата (эфир и воздух).
  • Питта (огонь и вода).
  • Капха (вода и земля).

Вата переводится как телесный дух. Тонкая энергия, которая руководит биологическими импульсами и движением. Без этих категорий не может быть метаболизма. Вата курирует дыхание, пульсацию сердечной мышцы, работу нервных клеток.

Питта отвечает за пищеварение, температуру тела, интеллект, внимание. Создается Питта из огня и воды.

Капха (перевод биологическая вода), элемент возник из земли и воды, он цементирует различные части тела, эта доша способствует проявлению резистентных качеств организма, она придает телу форму.

Важно!

Три доши в йоге отвечают за управление всем жизненно важными функциями организма, если баланс между «тремя китами» нарушается, то человек заболевает.

Весь смысл аюрведической медицины сводится к поддержанию баланса трех дош.

Конституции по аюрведе

По Аюрведе, существует всего 7 типов конституции:

  1. Монотипы: Вата, Питта, Капха.
  2. Двойственные типы: Вата-Питта, Питта-Капха, Капха-Вата.
  3. Тройственный тип доши: Вата-Питта-Капха.

Гармоничная комбинация Ваты, Питты и Капхи определяется генами родителей. Это базовые категории, которые зависят от многих факторов: образа жизни, эмоционального настроя, способа питания.

Пример: Отец имеет в большом количество Питту, мать имеет Вату; Питта преобладает надо Ватой. Зачатие человека имеет место в жаркий августовский день, после принятия пищи, обильно сдобренной пряностями. Родившийся ребенок будет обладать большим содержанием Питты.

Если отец и мать имеет Капха-тип, они питаются пищей, в которой присутствует большой процент Капхи, зачатие случается в сезон Капхи, тогда родившийся человек будет иметь в изрядной концентрации Капху.

В процентном отношении крайне редко бывает, когда три доши присутствовали бы в человеке в равных долях. В подобных ситуациях человек будет иметь исключительно крепкое здоровье, основная часть людей все же имеет преобладание одной или двух доши.

Пракрити

Уникальное сочетание трех дош, устанавливаемое во время зачатия человека называется: пракрити.

Пракрити – это психофизиологический отпечаток личности: темперамент, эмоции, которые ему свойственны и которые не меняются на протяжении всей жизни.

Если в Аюрведе мы читаем, что здоровье может быть достигнуто гармоничным уравновешиванием трех дош, то вовсе при этом не подразумевается, что должно обязательно присутствовать три типа Ваты, Питты и Капхи в одинаковых долях.

В этом случае имеется в виду, что доши должны сочетаться в тех же пропорциях, которые имеют определение в момент зачатия, именно эти показатели являются органичными и оптимальными, именно они должны соответствовать данному человеку.

Доши в йоге непрерывно подвержены некоторым изменениям, влияющие факторы:

  • усталость;
  • стресс;
  • эмоциональный фон;
  • погода;
  • питание.

Это интересно!

Состояние человекаэто взаимоотношение дош. Величина, которая меняется довольно часто, называется: Викрити. Если человек здоров, то состояние дош будет равняться тому, каким оно было во время зачатия, другими словами, викрити будет очень близко к пракрити.

Идеальная ситуация возможна, но она не всегда достижима. На практике между двумя этими базовыми понятиями существует определенный диссонанс и расхождение. Суть медицины аюйрведы сводится к тому, чтобы восстановить разлад между этими категориями, максимально сблизить викрити и пракрити.


Характеристика дош в аюрведе

Аюрведа в йоге имеет прямое отношение не только к здоровью человека и лечению заболеваний, она включает также информацию о устройстве мироздания, анализирует духовные вопросы, относящиеся к базовым основам Вед.

В древних аюрведических книгах утверждаются: постулаты Аюрведы были привнесены в этот мир Брахмой, Творцом Вселенной. Базовые принципы ведических текстов можно встретить в Ригведе, Самаведе, Яджурведе и Махабхарате (ее еще называют: пятой Ведой).

Доши, что это такое весьма полезно осознать. Это позволит лучше понять свою природу, оценить свои собственные поступки. Обладание подобной информацией позволяет приблизиться к духовной гармонии в отношениях с окружающим миром. Если одна из Дош слишком сильно вырастает, то Аюрведа действенно помогает регулировать подобные диспропорции. Аюрведа в Древней Индии дала толчок развитию направлений медицины: Тибетская, Сиддха, Юнанини.

Аюрведа в йоге основывается на трех дошах: Вата, Питта и Капха. Базовые субстанции берутся из сочетаний первичных элементов:

  1. Эфир.
  2. Воздух.
  3. Огонь.
  4. Вода.
  5. Земля.

В каждой из дош преобладает один из пяти первоэлементов:

В реальной жизни метаморфозы доши имеют место постоянно, они гармонично друг с другом взаимодействуют, не вступая в противоречия. Каждая из дош руководит определенными процессами, происходящими в организме человека, а также способствует деятельности других элементов.

Типы доши

Чтобы определить тип доши, следует понять их значение:

  1. Вата (Вайе) – это ветер – телесный дух. Вата-Доша – это комбинация, в которой преобладает Эфир и Воздух.
  2. Питта (Тап) – это огонь, которые преобразует вещества. Питта-Доша сочетает в себе Огонь и Воду.
  3. Капха (слизь) – это формирование телесной оболочки. Это комбинация Воды и Земли.

Эти три составляющих в том или ином сочетании присутствуют в каждой клетке тела человека.

Первый тип доши располагается от стоп ног до пупка, Питта-доша преобладает в области внутренних органов, Капха-доша располагается в верхней части тела.

Вата-доша – это воздушный легкий элемент, он отвечает за все динамические процессы, в том числе кровоток и дыхание. Также прерогативой для Ваты является пищеварение и зачатие.

Питта-доша руководит всем метаболизмом, поддержанием тела человека.

Капха-доша отвечает за форму тела, его массу, состояние скелета и суставов.

Чтобы понять эти три базовых категории в йоге, достаточно привести в качестве метафорического описания-примера кипящий котел, где огонь – это Питта, процесс горения – Вата, а содержимое емкости – Капха. Таким образом «работа» трех элементов – это взаимосвязанная структура, в которой происходят взаимосвязанные процессы. Человек чувствует себя здоровым, если все три доши сбалансированы. В случае расстройства этой гармонии, он заболевает.

Вата доша

Вата (ее называют еще Анилла) – это воплощение динамики и движения. Базовое качество такой категории – сухость. Люди, кто имеет черствый характер, сухие волосы и кожу несут в себе преобладание Ваты и нуждаются в мягкости, маслянистости. Подобные индивиды имеют вес тела ниже среднего, у них ломкий голос, присутствуют легкомысленность и непостоянство в принятии решений. Часто такие люди мерзнут даже при комнатной температуре в помещении. Характер подобных индивидов отличается холодностью и индифферентностью.

Люди с преобладанием этого элемента педантичны, им свойственна безаппеляционность, резкие реакции, склонность к компромиссам. Внешне люди этого типа отличаются быстрой речью, бегающим взглядом, суетливостью, беспричинной тревогой и заиканием.

Вата-Доши уравновешивается влажной маслянистой средой, теплом и покоем. Полезны бывают массажи тела с использованием ароматических масел, жирная и кислая пища.

Питта доша

Питта характеризуется горячностью, этот элемент связан с теплом. Планида Питты – это пылкость, темперамент, раздражительность. Люди с преобладанием Питты стремятся всегда узнать, что находится «за горизонтом»; они отличаются трудолюбием, умением добиваться поставленных целей.

У таких индивидов, как правило, увлажненная кожа, жирные волосы, они легко могут выходить из себя и также быстро успокаиваться, им свойственна быстрота реакций, мгновенное принятие верных решений. Люди с большим содержанием Питты бывают раздражительны, саркастичны, ревнивы, достичь всегда стараются наилучшего результата. Просыпаются они рано, легки на подъем, не способны полнокровно жить без ощущения свободы и полета фантазии.

Если у таких личностей нарушается баланс дош, то они впадают в уныние, их характер становится сварливым.

Конституция тела таких людей гибка, мышцы легко растягиваются, суставы отличаются подвижностью, всегда находятся в хорошем состоянии. Чрезмерная горячность Питта-Доши «охлаждается» пассивностью и приземленностью, для них рекомендуется питание не очень жирное, небольшие физические нагрузки.

Капха доша

КапхаДоша в йоге – это категория, которая соединяет вместе разные элементы, если назвать Капху основой и фундаментом, то это не будет являться преувеличением.

Людям с преобладанием Капхи соответствует упругая кожа, густые волосы, желание находить компромисс, мягкость, дружелюбие и привязанность.

Часто подобные индивидуумы имеют избыточный вес, низкий голос, крупные черты лица. Отличаются основательностью, деловитостью; также нередко среди людей Капхи встречаются ленивые скучные люди, которым чуждо желание реализовывать какие-то начинания.

Тяжесть Капха-Доши может быть уравновешена сухостью и динамичностью, творческой деятельностью, физическими нагрузками.


Доши могут по-разному влиять в разные периоды жизни человека.

Вата-доша нередко оказывает доминирующее действие в пожилом возрасте, когда организм иссушается, увядает. Вата также активируется во второй половине весны, когда происходит смена климата, погода при этом часто бывает ветреная и сухая. Если говорить о временных интервалах в течение суток, то подъем до восхода солнца активирует Вату, что позволяет чувствовать себя бодрым и активным в течение всего дня.

Питтадоша соответствует зрелому периоду жизни. Лето и начало осени — это время Питты, погода при этом чаще всего бывает теплой и сухой. Середина дня и середина ночи также соответствуют Питта.

Капха-доша преобладает в младенческом возрасте и юности, когда активно формируется организм человека. В холодной время года (зима и начало весны) погода дождливая или морозная, это время Капха-доша. Также время Капха на протяжении суток — это утро, и 2-3 часа после заката.

Информированность об активности Дош дает возможность корректировать питание, распорядок дня, максимально органично взаимодействовать с окружающей средой.


Еще одним важным фактором, без которого полноценная человеческая жизнь невозможна – это Ум. Телесная суть Природы (Деха-Пракрити) возможна при сочетании нескольких Дош, умственные способности (Манаса-Пракрити) – это сочетание Гун.

Виды гун

Выделяют 3 гуны:

  1. Саттва – это просветленное состояние человека, который видит мир с максимальной адекватностью.
  2. Раджас – это страстность, возбужденное состояние, эмоциональная активность.
  3. Тамас – это незнание, лень, тупость и невежество.

Чтобы понимать более объемно Доши, необходимо принимать во внимание Гуны в йоге, они являются определяющим аргументом, какие именно характеристики Дош будут проявлять себя.

В качестве примера можно назвать: человек пребывает в Саттва-гуне, Вата-доша в этом случае будет проявлять себя ясностью мышления, тонкостью ассоциативного восприятия.

В Раджо-гуне будут в полной мере проступать такие качества: беспричинное волнение, хаотичность мышления, резкие эмоциональные действия, способствующие неумению закончить то или иное дело.

Тамо-гуна провоцирует проявление черствости, надменности, холодности, грубости. При этом у человека будет наблюдаться упадок сил, плохое настроение, апатия и раздражительность.

Также как Саттва, Раджас и Тамас будут оказывать сильное влияние на Питта и Капха-доши, позволяя проявлять качества, которые способствуют активации хорошего самочувствия и страсти.

  1. Гуны Раджаса и Тамаса – это доши Разума.
  2. Саттва-гуна – это гармоничный баланс ума.

Если существует дисгармония для Ваты, Питты и Капхи следует попробовать взглянуть на реальность чистым незамутненным взором. Для этого необходимо будет очистить разум от воздействия Раджаса и Тамаса. Направившись к саттвическому состоянию, в котором будут присутствовать только лучшие качества доши. Этот фактор самым положительным образом повлияет на общее самочувствие физическое и духовное.

Чтобы достичь Саттвы в йоге, следует использовать Саттваваджайи, то есть обуздать Разум. При этом первыми этапами на пути будут:

  • правильное питание;
  • распланированный распорядок дня;

В Аюрведе существует три вида «лекарств», которые производят очищение от токсинов Раджаса и Томаса:

  1. Умение отличать хорошее и дурное.
  2. Целостное понимание своего «Я».
  3. Спокойствие и терпение.

Обретение Саттвы помогает ощутить во всей полноте базовые основы Ямы и Ниямы, а значит поднять энергетический уровень и усовершенствовать ум с использованием асан хатха-йоги, пратьяхары (концентрации) и медитации.


Как достичь гармонии

Чтобы определить индивидуальную аюрведа доши, следует воспользоваться картой самооценки. Она дает возможность понять самого себя, свою психофизиологическую структуру. При этом рекомендуется понимать, что общая картина будет присутствовать всегда с определенным приближением. Точно можно обозначить только базовые ориентиры. Каждый человек имеет свой оригинальный тип личности, разобраться в этом бесконечном многообразии может только специалист с большим диагностическим опытом.

Проводя собственную самооценку, всегда следует учитывать коэффициент погрешности. Нельзя делать незыблемых выводов, это особенно важно понимать при составлении планов диеты, методик упражнений.

Общая картина самооценки в йоге составляется в двух типах. Первый тип — это выбор того, что наиболее полно отвечает образу жизни в течение определенного количества времени (нескольких лет). Благодаря этому можно будет составить описание для своего пракрити.

Затем составляется второй список общего самочувствия в течение последних четырех-восьми недель, в конце концов, станет понятно общее самочувствие в последний период жизни.


Как использовать знания Аюрведы?

Знание своей аюрведической организации в йоге, даст возможность улучшить общее самочувствие, по-новому взглянуть на собственное здоровье. Руководствуясь подобными принципами, многие вещи становятся понятны, подобно прочитанной мудрой книге. Не зря в Аюрведе человеческая жизнь сравнивается с божественной книгой, которую надо уметь читать. Если человек знает свои сильные и слабые стороны, он может управлять своей жизнью, воспринимать реальность более адекватно.

Зная, что в некоторых вопросах существует неустойчивое равновесие, можно заранее принять меры, чтобы не возникал дисбаланс, не развивались болезни. В первую очередь просвещенные люди регулируют свое питание, образ жизни, взаимоотношения с людьми.

Также принципы Аюрведы йоги позволяют понимать окружающих, относиться к ним с незамутненным сознанием и большей любовью.

Например, если в человеке больше викрити, чем пракрити, то можно принять меры, чтобы успокоить пракрити. Если дисбаланс случился из-за слишком большого количества Ваты, то следует прислушаться к рекомендациям, чтобы уменьшить количество этого элемента.

Если, например, в носоглотке стали появляться застойные явления, то можно перейти на определенную диету, чтобы уменьшить концентрацию капхи.

Следует помнить: под термином «равновесие» подразумевается различное процентное соотношение той или иной категории.

Аюрведа — что это такое?

Первые упоминания о Аюрведе можно встретить в индийских ведах, древнейших письменных трактатах, написанных еще на санскрите. Аюрведа переводится как наука о долголетии или знание, о том, как жить долго.

Когда точно появились первые знания о аюрведе неизвестно, но ученые предполагают, что в четвертом —  третьем тысячелетии до н.э.  Во многих странах мира она пользуется огромной популярностью и в наши дни. Это некий сплав философского учения, этических и эстетических принципов поведения в обществе и научных медицинских знаний.

Аюрведа построена на природных естественных правилах и законах, своей простотой она доступна и понятна каждому, но более всего ее практикуют буддисты и индуисты.

Считается, что самые древние течения китайской и тибетской медицины зародились на основе аюрведы. На основе ее знаний можно не только правильно диагностировать любое заболевание, но и успешно лечить его.

Но самое главное чему учит аюрведа – это профилактика заболеваний и приобщение к здоровому образу жизни. Каждый должен уметь жить в гармонии с окружающим миром, поддерживать правильное соотношение первоэлементов, сохранять спокойствие и умиротворение в море житейском. Эта практическая философия не накладывает запретов и ограничений, но рекомендует правила поведения для сохранения здоровья.

Направления аюрведы

Эта наука считает, что все  заболевания напрямую связаны с нашими пороками, недостатками, а также негативными  мыслями и желаниями, направленными против кого-либо.

Все научные знания аюрведы делятся на восемь направлений, каждое из которых занимается определенной областью лечения.

  • КАУМАРА БХРИТЬЯ — излечение  младенцев.  В этом трактате рассматриваются правила поведения беременной женщины, рекомендации для успешного вынашивания плода и вскармливания младенца, а также рекомендации по воспитанию детей.
  • КАЙЯ ЧИКИТСА – понятие кайя в этом трактате объясняет «тело в общем». Здесь рассматриваются болезни, которые задевают не один какой-либо орган, а целиком весь организм.
  • АГАДА ТАНТРА — мы много говорим о ядах и шлаках, отравляющих наш организм, здесь изучаются способы выведения ядов и очищение организма.
  • ШАЛАКЬЯ ТАНТРА — лечит органы зрения
  • БХУТАВИДЬЯ — дает эзотерические знания, это самый трудный и опасный раздел, поскольку ритуалы требуют точного следования правилам. В наше время считают, что это раздел, изучающий болезни души, то есть психиатрия и психология.
  • ШАЛЬЯ ТАНТРА — раздел, изучающий хирургическое вмешательство в тела человека
  • ВАДЖИКАРАНА ТАНТРА — лечение мужских и женских заболеваний, вызванных бесплодием или нарушением репродуктивной функции.
  • РАСАЯНА ТАНТРА — секреты продления жизни

При этом учение аюрведа считает, что каждый человек ответственен за свои поступки и образ жизни и за последствия, полученные в результате поведения.

Читайте также: Что такое тантра?

Основа мира по аюрведе

Эта наука утверждает, что  в мире и живое, и неживое живет и развивается по определенным раз и навсегда установленным законам и состоит из пяти необходимых элементов :

  • ДЖАЛА — управляет всевозможными жидкостями в организме
  • ПРИТХВИ — ответствен за твердые субстанции (кости, зубы)
  • АКАША — отвечает за все внутренние органы человека
  • АГНИ — работа всех систем в организме человека
  • ВАЙЯ — отвечает за жизнеспособность, активность и общее самочувствие.

Эти элементы находятся в организме в различных соотношениях и постоянно взаимодействуют между собой. Если баланс нарушен, то полученный дисбаланс приводит к возникновению заболевания. И как раз аюрведа учит, каким образом можно сохранять естественный баланс всех пяти элементов и избегать болезней.

Учение о трех дошах и трех гунах в аюрведе

Эти пять первичных элементов, соединяясь, образуют три начальных энергии под названием доши ( в переводе с санскрита это слово значит «то, что может меняться»):

  • ПИТТА — соединение огня и воды,
  • КАППА — совокупность воздуха и эфира,
  • ВАТХА — объединение земли и воды.

Теория, построенная на трех дошах, говорит о том, что в каждом человеке преобладающей является одна из видов первоначальной энергии.  Если проанализировать структуру тела, конституцию, проявление эмоций и привычек можно определить какая из доши является определяющей для каждого индивидуума.

По аюрведе можно выделить семь видов конституции тела:

  1. ПИТА
  2. ВАТА
  3. КАПХА
  4. ПИТА-КАПХА
  5. ПИТА-ВАТА
  6. КАПХА-ВАТА
  7. ТРИДОША или САМА-ДОША- идеальный баланс всех энергий.

Основными типами являются три основные характеристики:

ВАТТА — стройные и худые люди, они никогда не полнеют, хотя много едят и пьют.  Они чрезвычайно активны, не могут усидеть на одном месте, общительны и эмоциональны, тянутся ко всему новому, но неорганизованные.  Страдают от стрессов, бессонницы или нервного перенапряжения. Имеют сухую темную дерму, ломкие ногти и волосы.

ПИТТА — люди со средним телосложением, бледно-розовой кожей и яркими веснушками. Любят плотно и вкусно покушать. Легко учатся всему новому, но бывают вспыльчивыми и агрессивными. Умеют красиво и четко говорить, поэтому часто становятся учителями или политиками.  Умеют требовать от других, но в первую очередь от себя.

КАПХА — полные рыхлые люди, любят вкусную еду, но не делают из нее культа. Спокойные, рассудительные, немного медлительные и вялые. НЕ терпят беспорядка и суеты. Имеют нежную, светлую кожу, пышные волосы, большие глаза и белые зубы. Плохо обучаемы, но то, что выучат, уже никогда не забывают.

Настоящие знатоки аюрведы утверждают, что правильное определение доши человека позволяет не только вовремя установить диагноз заболевания, но и предотвратить практически любую болезнь.

Кроме этого, нужно верно определять и энергию разума- гуну, они также оказывают влияние на общее состояние человека.

  • РАДЖАС — энергия, страсть, любовь, ненависть
  • САТВА — доброта, дружелюбие, благолепие, милосердие
  • ТАМАС — уныние, раздражение, грусть, леность, депрессия, зависть и жадность.

Поскольку человек не всегда может регулировать свои эмоции и чувства, то в разные моменты жизни та или иная гуна берет верх и влияет не только на поведение, но и на помыслы человека, а это в свою очередь изменяет положение первоэлементов.

Сущность понимания аюрведы

Это философское учение считает, что болезнь не наказание, а предупреждение, своеобразный шлагбаум, способный остановить нас на неправильном пути.  Во многих древнейших учениях говорится о том, что необходимо всегда быть доброжелательным, спокойным, милосердным и позитивным, что любой негативный посыл в Космос возвращается к нам, только усиливаясь. Сегодня мы много говорим о том, что мысль –материальна, поэтому все наши смоделированные ситуации могут быть воплощены в реальной жизни.

Вот поэтому болезнь и является неким стоп-краном в деятельности человека, она не просто изменяет наше будущее, она может не дать совершить неверные действия, а порой дает время на переосмысление своего прошлого и установления новых целей в жизни.

Лечение же по аюрведе позволяет справиться с неправедными эмоциями и чувствами. Если мы можем регулировать и контролировать свое поведение, то свои эмоции и чувства мы держать под контролем можем не всегда. Тогда зависть, гнев, уныние, агрессия, ненависть и жадность вторгаются в нашу жизнь и вызывают различные болезни. А уже с помощью болезней мы осознаем свое несовершенство и учимся переосмысливать суть существования.

Что такое оджас?

Это необычное слово называет количество и силу жизненной энергии. Считается, что каждый человек использует не больше 5% заложенной в него природой энергии. Причем, мы рождается с небольшим количество оджаса, но в продолжении жизни можем постоянно увеличивать его.

Если мы сворачиваем с намеченного пути,  пытаемся погнаться за сиюминутным, бренным, суетным, то оджас уменьшается. Но Вселенная, даруя нам болезни, пытается направить нас вновь на правильный путь.

Оджас уменьшается также  из-за постоянного тяжелого изнурительного труда, недосыпания, стрессов, ненормированного питания, употребления алкоголя или наркотиков, депрессии и т.д. Это приводит к образованию шлаков и ядов в организме, затем как следствие, появление хронических заболеваний и старости, и смерти.

А для накопления оджаса необходим здоровый, полноценный сон, правильное питание, воздержание от слишком частых любовных утех, соблюдение спокойствия в любой обстановке.

Основные правила питания и диетологии

Говоря об этой древней и вечно молодой науке, нельзя пропустить тему питания. Поскольку аюрведа утверждает, что любая пища может быть лекарством и отравой для человека.

Только с помощью правильно сбалансированного питания мы можем восстановить правильное функционирование пяти первоэлементов в организме.

  • Следует употреблять в пищу больше различных пряностей и менять вкусы пищи,
  • Нужно вкушать только свежую, только что приготовленную пищу и только своими руками,
  • Нельзя подогревать пищу, поскольку тогда в ней теряются все полезные вещества,
  • Не есть, если не хочется и не переедать,
  • Вкушать пищу только в спокойной обстановке,
  • Всякая пища должна радовать не только ваш язык, но и глаз,
  • Всякая пища должна быть съедена до захода солнца,
  • Во время еды нельзя много пить, но в течение дня каждые два часа следует выпивать стакан горячей воды, поскольку именно она способна выводить яды из организма.

Количество поклонников аюрведы во всем мире постоянно увеличивается, поскольку человечество начинает понимать, что мы слишком далеко отошли от природы, и этим уничтожаем в себе, прежде всего, все настоящее, человеческое. И только древние учения способны вернуть человека в его естественное состояние и помочь найти гармонию с природой и Вселенной.

Что такое Аюрведа? Аюрведа — это… Расписание тренингов. Самопознание.ру

Аюрведа, или Аюр-веда (от санскр. "yus" — "значение жизни", "принцип жизни", или "длинная жизнь" и "veda" — знание) — старейшая целостная система ведической медицины, задача которой состоит в лечении и заботе о здоровье.

Чтобы быть здоровым, человеку необходимо поддерживать в гармонии тело и ум, и аюрведическое лечение направлено на самые различные его недуги. Аюрведа — это путь к себе. Всё, с чем мы сталкиваемся в жизни, влияет на нас, склоняя к здоровью или к болезни. Если человек гибкий и умеет адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам, то здоровье будет с ним. Лучше жить полной, интенсивной жизнью, получать удовольствие, тогда и здоровье будет. И об этом тоже аюрведа, ещё одно значение которой — "искусство жить". Аюрведа может научить вас не болеть, жить легко и гармонично, поможет достичь равновесия на всех уровнях существования — ума и тела, тела и окружающей его среды, личности и социума.

В основе аюрведы лежит концепция пяти элементов: земли, воды, огня, воздуха и эфира (пространства). Из этих элементов состоит вселенная — они постоянно изменяются и по-разному взаимодействуют друг с другом, делая мир живым.

Считается, что из всеобщего сознания проявился беззвучный звук "аум", космическая вибрация. И из этой вибрации первым возник элемент эфира. Движение эфира создало воздух, который является подвижным эфиром и способствовало возникновению трения, которое генерировало теплоту. Частицы тепловой энергии соединились в форму интенсивного свечения, и так проявился элемент огня. Из земли были созданы все оригинальные живые тела, включая растительное и животное царства, а также человек. Земля также содержится в неорганических субстанциях, включающих в себя царство минералов. Таким образом, вся материя рождена из пяти элементов.

Все пять элементов возникают из энергии, исходящей из Космического сознания, и присутствуют в материи повсюду во Вселенной и в каждом человеке. Первопричиной заболевания всегда является нарушение равновесия элементов в организме. Если организм находится в состоянии равновесия, то самые опасные микробы, не в состоянии вызвать болезни. И даже при лечении инфекционных заболеваний врач стремится восстановить нарушенное равновесие, а уничтожение микробов происходит посредством повышения сопротивляемости организма.

В аюрведе считается, что болезнь начинается не с физического тела, а с невидимой психической оболочки, с состояния сознания. Неполадки в организме начинаются с нарушения работы "тонкого тела" вследствие негативных эмоций. Если болезнь не устраняется на психофизиологической и эфирной стадии, то она неизбежно переходит на нейроэндокринную стадию, а нарушение гормонального равновесия вызывает разбалансировку в работе пищеварительных и клеточных ферментов.

Здоровье в аюрведе — это нечто большее, чем физиологическая норма. Это равновесие дош, хорошее пищеварение, оптимально проходящий обмен веществ, нормальное функционирование всех тканей и органов, хорошая работа кишечника, ясность души и ума, четкость восприятия. И чем лучше человек следует требованиям своей природы, тем крепче его здоровье.

Аюрведа говорит о четырех движущих силах организма: датус (поддерживает и питает), мала (выводит отходы), шрота (транспортирует пищу) и агни (процессы пищеварения и выделения энергии). Кроме того, Аюрведа также говорит о конституциях человеческого тела — они обуславливают его здоровье и способность бороться с заболеваниями.

Будьте здоровы с аюрведой и вы будете излучать радость, воодушевление и энергию жизни.

Аюрведа простыми словами | Vegetarian.ru

23-25 мая на базе Института китайской медицины РУДН прошел трехдневный курс аюрведческой диетологии, кулинарии и гомеопатии от доктора наук и профессора Аюрведы, дипломата и официального председателя АЮШ в России Р. Сарашетти. 

И тут, скорее всего, у многих сразу же возникнет вопрос: «Можно ли изучить Аюрведу за три дня?!» Ответ однозначный: «Нет».

Потому что по глубине и знаниям эту древнюю науку можно сравнить с океаном! Но трех дней вполне достаточно для того, чтобы заинтересоваться Аюрведой, проникнуться ей, постигнуть азы и усвоить основные принципы. 

Забегая вперед, скажу, что заинтересоваться и проникнуться получилось, азы постигли, принципы усвоили! Ну а теперь более подробно.


Что такое Аюрведа?

Если говорить научным языком, то аюрведа – древнейшая наука о жизни, природе, теле, уме и медицине. Но лучше всего ее суть отражает одно очень мудрое высказывание: «Жить по Аюрведе – прибавлять жизнь к годам и годы к жизни». 

Наверное, и сами того не подозревая, вы уже знакомы с основными принципами должного питания по Аюрведе: 

Вы – то, что Вы едите.

Вы думаете в соответствии с тем, кем являетесь.

Вы действуете в соответствие со своими мыслями.

Вы получаете в соответствии с тем, как действуете.

Вы говорите в соответствии с тем, что получаете. 

Что делать с этими принципами? В них нужно вдуматься, их нужно примерить на себя и начать применять. Они поистине способны изменить жизнь. 

Интересные факты об Аюрведе 

1.    Самый богатый на Аюрведу штат в Индии – Керала.

Да-да, так что, если вы хотите отдохнуть в лучших традициях Аюрведы, заняться полноценным лечением, которое прописывает эта древнейшая наука, то вам именно в Кералу. Вас поразит разнообразие аюрведческих санаториев, центров, врачей-профессионалов, да и сама атмосфера не оставит равнодушными. Ведь не зря именно Керала – Родина Аюрведы! 

2. Аюрведа разделяет фармакопею на зоны: очень жаркий климат, прохладный климат, сбалансированный климат.

Что очень разумно! От климата, действительно, многое зависит. Например, пациенту, проживающему в прохладном климате необходимо и полезно употреблять острую пищу, а пациенту, проживающему в очень жарком климате, наоборот, благоприятно употреблять охлаждающую пищу. Влияние на организм будет совершенно разным. Поэтому еще и так необходим индивидуальный подход к каждому. 

3. Аюрведа проповедует разделение всего во Вселенной на гуны: невежество – низший уровень, страсть – уровень повыше, благость – уровень полной гармонии, принятия и стремления к высшему, к Богу. Вам стоит только посмотреть по сторонам, и вы сразу поймете, кто на каком уровне находится и живет в данный момент. 

4. Также Аюрведа очень четко определяет пракрити (природу или конституцию) человека: Вата (эфир + воздух), Питта (огонь + немного воды), Капха (вода + земля). В зависимости от преобладающих в человеке элементов можно дать его полную характеристику. Начиная от внешних, заканчивая внутренними признаками и особенностями. 

5. Аюрведа и молоко. Да, у многих почему-то сложился стереотип о том, что Аюрведа настойчиво рекомендует употребление молока. Во-первых, совершенно точно, не настойчиво. А во-вторых, молоко, о котором говорит Аюрведа – не молоко в привычном понимании. Да и наши коровы такого, увы, не дают. Там речь идет о горбатых, специально выращенных для получения молока, коровах. Поэтому, задумайтесь, то ли молоко вы употребляете…?


Очищение организма по Аюрведе

А теперь хочу рассказать о волшебных этапах восстановления организма после болезни или его очищения с помощью риса. Оказывается, этот продукт способен творить чудеса!

Восстановление проходит в несколько этапов, а точнее – в пять: 

1.    Манда (жидкость) – отвар риса басмати. Его начинают употреблять тогда, когда возвращается аппетит. Для приготовления берется 1 часть риса и 14 частей воды. После варки нужно оставить только отвар, в который можно добавить розовую соль. Пить в теплом виде. Манда является очень легким продуктом для пищеварения и быстро прибавляет организму сил.

2.    Пейа – жидкий рисовый суп. Для его приготовления берется 1 часть риса и 8 частей воды (розовая соль по желанию). Здесь мы уже употребляем отвар с небольшим количеством зерен.

3.    Следующий этап восстановления – Йавагу, приготовленный из 1 части риса и 6 частей воды. Консистенция получается более густой, чем у пейя и такой отвар содержит еще больше зерен.

4.    Вилепи – 1 часть воды и 4 части риса. Густой, более клейкий суп из риса.

5.    Заключительный этап – одана. Готовится из 1 части риса и 2 частей воды. На этом этапе уже разрешается есть одану с далом (супом из бобовых).

 

Таким образом, пройдя пять этапов, организм восстанавливается и может полноценно функционировать, представляете?! Да, Аюрведа полна подобных чудес, загадок и удивительных фактов! Эта наука уникальна! 

Кстати, что греет душу, так это зарубежный опыт внедрения Аюрведы в повседневную жизнь. Вот, например, в Европе уже существуют столовые, в которых кормят по принципу Дош (типов конституции). Будем радоваться за европейцев и надеяться на появление чего-то подобного, а может даже и более усовершенствованного в нашей стране!

   Юлия Шабалина

 

 

 

Что такое Аюрведа? - Туры для здоровья

Философия Аюрведы


Аюрведа зародилась в Индии более 5 тысяч лет назад. Аюрведа - «Наука о жизни», в переводе с санскрита. В древней Индии частью повседневного существования – было следование законам Аюрведы.

В этой стране по прежнему хранят знания, накопленные целителями прошлого и, с их помощью, помогают современному человеку бороться с тем, что является платой за прогресс - стрессы, постоянная усталость, слабое здоровье.

Аюрведа - это больше чем наука, это искусство достижения гармонии с собой и окружающим миром, не нарушая естественного равновесия тела, ума и души.

Она признана Всемирной Организацией Здравоохранения как очень эффективная система альтернативной медицины.

Ориентировочно первые записи об Аюрведе были сделаны более двух тысяч лет назад в Индии. Издревле врачи со всего света приходили в Индию изучать Аюрведу.

Китайцы, тибетцы, афганцы, персы, египтяне, греки и итальянцы осваивали эту древнюю медицинскую систему, а затем применяли ее на практике в своих странах.

Фармацевтические фирмы, в точности следуя древним рецептам, производят практически все лекарства классической Аюрведы, сохраняя даже их древние названия.

Как совершенная система медицины, Аюрведа избавляет человечество от многих ненужных проблем и болезней, ведь цель Аюрведы - достичь здорового состояния тела, ума и духа.

Для этого необходимо научиться жить, следуя принципу целостности жизни, ведь все во Вселенной взаимосвязано и взаимозависимо.

Аюрведа - это искусство здорового образа жизни, при котором все вредоносные влияния внешней среды бессильны перед безупречным здоровьем.

Знание философии, науки и религии в ведических писаниях рассматриваются как единое знание о счастье, здоровье и совершенствовании человека. Философия - это любовь к истине. Наука - открытие истины посредством эксперимента. Религия - непосредственное переживание истины и применение ее в повседневной жизни.

Что такое Аюрведа?

Аюрведа до сих пор очень популярна. В настоящее время в одной только Индии, что такое Аюрведа, изучается в более чем в ста колледжах.Также Аюрведа набирает популярность в других странах.

Количество желающих совершить тур в Индию для прохождения процедур Аюрведы постоянно растет. Аюрведа лечит весь организм в целом, восстанавливает нарушенный баланс между его частями, удаляя саму причину болезни.

Зачастую Аюрведическая терапия излечивает пациентов, которым бессильна помочь западная медицина. Секрет подобного успеха в том, что вайдьи (Аюрведические врачи) рассматривают организм как единое целое и лечат не болезнь, а человека, учитывая его возраст, особенности конституции и множество других факторов.

Главное – это профилактика заболеваний, которая включает в себя не только диету, гимнастику, массажи и другие процедуры, но и образ жизни, и рекомендации по поведению в обществе. Все это способствует поддержанию равновесия и предупреждает появление и развитие болезней.

Аюрведа как наука, представляет собой систематизированное знание, она основана не на постоянно меняющихся научных изысканиях, а на мудрости ведических священных писаний и содержит универсальные принципы, применимые в повседневной жизни.

Аюрведа рассматривает тесную взаимосвязь микро- и макрокосмоса, исходит из представления, что человеческое тело - есть слепок космоса (мироздания). Согласно учению о тридоша - в основе человеческого организма (клеток, тканей и органов) лежат пять первоэлементов (эфир, воздух, огонь, вода, земля), из которых состоят главные составляющие жизни - вата, питта и капха и их тонкие основы - прана, теджас и оджас..

Эти жизненные энергии определяют внешнюю форму живого существа, управляют физическими и ментальными функциями организма и поддерживают его единство. Применительно к людям это означает, что наше физическое и душевное состояние определяется составом и взаимодействием этих тонких материальных энергий.

Соотношение дош может изменяться вследствие влияния любого фактора: употребляемой пищи, климата, погоды, социальных и личных отношений, мыслей и много другого. Эти факторы либо повышают, либо понижают содержание в теле одной, двух, трех дош (в той или иной степени). Различия во внешнем виде, интеллекте, чертах характера и биологических реакциях обусловлены относительным преобладанием той или иной дош. Чрезмерное преобладание или уменьшение количества одной из дош, стремящихся доминировать одна над другой, приводят к внутренним нарушениям организма и недостаточности тех или иных функций в нем.

Терапия

В Аюрведе применяются только натуральные продукты и никаких химически синтезированных препаратов, причем пища во многом приравнивается к лекарству.

В отличие от западной медицины, использующей сильнодействующие средства, которые имеют мгновенный эффект, но разрушают живые клетки и иммунную систему, аюрведическая терапия действует медленно, но верно, не имеет побочных действий и стимулирует иммунитет.

Здоровье, согласно Аюрведе, это живая гармония между окружающей средой, телом и разумом человека. В Аюрведе имеется множество различных методов лечения самых разных заболеваний. Процесс этот может быть медленным, но результаты не заставляют себя долго ждать.

Особенность Аюрведы состоит в том, что она трактует человека как единое целое, единство тела, разума и духа. Аюрведа тесно связана с традиционными практиками Индии, в частности с йогой. Лекарственные препараты или лечебные процедуры подбираются индивидуально.

В аюрведической практике используются исключительно природные, естественные средства: гхи (топленое масло), лекарственные растения (более 3000!), специи, минералы, металлы, благодаря чему эти лекарства не имеют вредных побочных эффектов.

Широко используются такие методы, как разнообразные виды массажа (с маслом, с растертыми в порошок лекарственными растениями), парильня. Пища, во многом, приравнивается к лекарству.

Центры Аюрведы в Индии

Современному жителю западного мира не так-то просто стать истинным адептом Аюрведы. Этому нужно посвятить жизнь и отдавать все свое свободное время, а в несвободное время все равно соблюдать главные заповеди, медитировать, не падать духом, правильно питаться и дышать чистым воздухом.

Поэтому в современном западном мире мало истинных адептов Аюрведы. Однако тех, кто слышал об этой штуке и хотел бы с ее помощью омолодиться и оздоровиться, становится все больше.

Несколько Аюрведических процедур в отрыве от духовных занятий не могут вернуть организму здоровье.

Однако практика показывает, что даже такая полумера замечательно оздоравливает и омолаживает организм. После курса процедур можно сбросить лишний вес, вернуть гибкость и спокойствие, начать блаженно улыбаться.

В штате Керала традиции древней медицины сохранились в наиболее полной форме, поэтому центры и салоны Аюрведы, расположенные в Керале, стали наиболее популярными.

Местный климат и растительность создают идеальные условия для применения этих методик лечения. Благодатное воздействие Аюрведы туристы могут ощутить не только в специальных медицинских центрах, но и, не покидая выбранного отеля.

Общепризнанные высококлассные центры есть и в других районах Индии. Это можно делать за очень большие деньги в отелях-дворцах с видом на Тадж-Махал или на заснеженные Гималаи.

Это отели Amarvilas в Агре, Rajvilas в Джайпуре, Wildflower Hall в Машобре, The Ananda Resort в Ришикеше.

За более скромные деньги можно заниматься Аюрведой на побережье Гоа. Здесь группа аюрведистов найдется во многих отелях.

Если не в любом, то в соседнем. Обитатели Гоа знают прекрасный способ начать день - с утра пораньше помедитировать у пены прибоя и заняться йогой.

Аюрведические курорты Индии в основном имеют категорию 4* и 5*. Помимо лечения по всем основным программам, они предлагают отдыхающим комфортабельное проживание с полным пансионом, экскурсии, развлечения и разнообразные сервисы, включая трансфер до отеля, услуги переводчика при консультациях с доктором и т.п.

Также, есть различные типы Аюрведических курортов – с более жесткими условиями соблюдения правил Аюрведы, направленными строго на лечение и полное очищение организма и мягкими, позволяющими сочетать в себе оздоровление и отдых. Каждый сможет подобрать для себя необходимый вариант.

Аюрведические программы

Названия Аюрведических процедур звучат очень таинственно - бинди, кундалини, широдхара.Так же странно звучат имена цветов и трав, которые используют целители. Но эти неслыханные названия оборачиваются эссенциями сладкого апельсина, бергамота, гвоздики, лаванды или дубовой коры.

Они входят в состав масок и мазей, курятся в ароматических лампах, поднимаются паром, наполняют воздух ароматом. А процедуры чаще всего оборачиваются массажами, распариванием и обертыванием.

Одна из лучших Аюрведических программ для современного человека – это Панчакарма, или очищение организма от накопившихся в нем токсинов и шлаков.

Чтобы добиться результата, нужно пройти минимум трехнедельный курс, причем желательно – в сезон муссонов, когда влажная жара многократно усиливает эффект.

Специалистами индийских центров Аюрведы разработаны также программы «Антистресс», «Омоложение», «Долголетие», «Снижение веса» и другие, продолжительностью от 2 до 4 недель.

Масло, настоянное на травах, восстанавливает биоэнергетический баланс тела и души, приводит в расслабленное состояние.

С ним делают массажи и паровые бани. Не менее сильным действием обладают и эфирные ароматические масла. Когда Аюрведа сочетается с ароматерапией, получается Аромаведа.

Многие процедуры зиждятся на той части Аюрведы, которая называется наукой о Марме. Считается, что на нашем теле существует 107 точек Мармы, по которым в тело входит жизненная сила прана.

Эти точки расположены по всему телу, и именно на них воздействуют мастера Аюрведы во время точечного массажа.

А Прана циркулирует по каналам. Чтобы прочистить эти каналы, целители применяют все те же травяные смеси, пар и массаж. Так они избавляют от мигреней, снимают напряжение и улучшают самочувствие.

Одна из основных Аюрведических процедур называется широдхара.

Проводится она так: на середину лба, в область "третьего глаза", тонкой струйкой льется теплое кунжутное масло. В результате очищается разум, уходят тревоги, исчезают головные боли.

Аюрведический массаж делается обычно двумя мастерами, в четыре руки, с использованием душистого масла, настоянного на травах.

Во время массажа стимулируются точки Мармы, восстанавливается баланс доши, гармонизируется, очищается и омолаживается организм.

Массаж пиндашведа с теплыми маслами и вытяжками из трав спасает от стрессов и перегрузок, разрушает целлюлит и выводит токсины, помогает при артритах, очищает организм, улучшает обмен веществ и перераспределяет энергию.

Массаж лица с подогретым ароматическим маслом называется бинди.


Для детоксикации организма используется традиционная смесь гималайских трав.

С ней проводят полировку кожи, обертывание и глубокий массаж. Все это эффективно очищает и тонизирует организм.

Немало Аюрведических процедур направленных на лечение специфических болезней.

Они избавляют от сухости во рту, от импотенции или паралича лицевого нерва, придают телу гибкость, уму - остроту, а душе Р -живость.

Для тех, кто хочет достичь полного здоровья и счастья, Аюрведа предлагает сочетать лечение с самосовершенствованием, переходя со временем на все более высокий уровень.

Всего этих уровней пять, и лечением телесных недугов занимаются на самом первом, чтобы к последнему обрести истинное счастье.

первый уровень


-
лечение телесного недуга. Оно происходит с помощью правильного питания, аюрведических лекарств и очищения организма


в
торой уровень

- профилактика физических и психических болезней. Он включает соблюдение режима дня, употребление омолаживающих средств, упражнения хатха-йоги, дыхательные упражнения пранаямы, достижение чистоты тела


третий уровень

- развитие позитивного отношения к жизни и счастливых отношений с окружающими. Это работа над своим характером. Врач выступает наставником для пациента

четвертый уровень


- достижение правильного отношения к высшей цели человеческой жизни. Это работа над своими убеждениями и взглядами, чтение мантр, развитие аскетизма под руководством духовного наставника

пятый уровень


- развитие правильного понимания духовной реальности. Древнее знание гласит, что настоящего счастья можно достичь, если самоотверженно заниматься духовной практикой. На этом уровне лечения человек достигает максимального здоровья и счастья

Аюрведа указывает направление, помогает сделать первые шаги к исцелению, но основной путь пациент должен пройти сам, следуя строго предписаниям доктора.

Популярные виды массажа в Аюрведе

Абъянга

Это массаж всего тела. Заранее подготавливается теплое масло с экстрактами различных трав. Этот вид массажа помогает улучшить кровообращение и гибкость суставов, также помогает укрепить и тонизировать не только мускулы, но и сами суставы. Этот вид массажа также используется для очищения тела и выведения токсинов, которые скапливаются глубоко в тканях.

Массаж Гаршана

Считается, что этот вид массажа помогает при разложении жира посредством улучшения кровообращения и циркуляции лимфы. Он также помогает при очищении кожи и удалении мертвых клеток, что позволяет проявить всю эффективность массажных масел и увеличить эластичность кожи.

Сиродхара

В этом виде массажа масло ритмично льется на лоб, что дает эффект расслабления и понижает уровень депрессии, позволяя Вам самим контролировать его.

Нхаваракижи

В этом виде массажа тело обворачивается припарками из медицинской смеси, чтоб добиться повышенного потоотделения. Помимо массажа аюрведачарьи (аюрведические врачи) практикуют диеты и медикаменты в соответствии с нуждами пациентов.


Смотрите также