Самая древняя библия в мире


Где находится самая древняя Библия? — Философия

Просмотров: 2485

На вопрос, где находится самая древняя Библия, однозначный ответ дать очень сложно. До недавнего времени самой древней Библией считался так называемый Кодекс Синаитикус (Codex Sinaiticus), в переводе с латинского ‑ Синайский Кодекс. Его возраст – около 1600 лет. Этот манускрипт написан на переплетенных листах тонкого пергамента древнегреческим языком. Считается, что это – наидревнейшая книга в переплете. Части этой древней рукописи хранятся в библиотеках четырех стран ‑ Британии (Лондон), России (Санкт-Петербург), Германии (Лейпциг) и Египта (Синай). В 2009 году был завершен четырехлетний проект по перенесению манускрипта в интернет. Теперь уцелевшие фрагменты самой древней Библии можно посмотреть онлайн по адресу http://www.codex-sinaiticus.net/en/; некоторые страницы переведены на английский язык.

Найденная в Турции Библия древнее?

В 2012 году весь христианский мир облетела новость: в Турции обнаружилась древняя Библия, возраст которой более полутора тысяч лет. Ее изъяли у контрабандистов в южной части страны. Хотя сделанные из специально обработанной кожи страницы и почернели от времени, буквы сохранились и текст хорошо читается.

Этот вариант древней христианской Библии выглядит более старым, чем Кодекс Синаитикус, к тому же, книга написана на арамейском языке – языке, на котором говорил Христос. Поэтому точно сказать, какая из книг моложе или старше, довольно затруднительно. Турецкую находку объявили культурным наследием и выставили для обозрения в столичном музее.

Отличается ли текст новой Библии от старинных манускриптов?

В современном мире православные христиане пользуются новыми Библиями, содержащими Синодальный перевод – все остальные считаются не каноничными. Синайский кодекс, как и все остальные древнейшие кодексы, лег в его основу, хотя и был подвергнут переводу. Главной ценностью в Библии, как новой, так и старой, для верующего человека является ее содержание, а не обложка. Даже самый бюджетный вариант своей духовной ценностью не уступает дорогим и старинным экземплярам, хотя и дорогие книги имеют право на существование – они послужат поистине дорогим и памятным подарком для любого человека. Обязательно следует купить себе и карманную Библию, чтобы иметь возможность носить ее с собой и брать в поездки.

Купить новую Библию можно как в стационарных книжных, так и в интернет-магазинах церковной литературы, а также в иконных лавках при храмах и монастырях.

Когда была написана Библия? - Потерянные миры

Библия — выдающаяся книга. Более трех миллиардов человек считают ее священной. Ее называют бестселлером всех времен: полностью или частично напечатано около 6 000 000 000 экземпляров Библии более чем на 2 400 языках.

ХОТЯ Библия — самая распространенная книга, бытует множество мнений о том, когда она была написана. Особенно много споров вызывает время появления Еврейских Писаний, или Ветхого Завета. Возможно, вы читали о некоторых теориях в книгах и журналах или же видели выступления ученых на эту тему по телевизору. Вот лишь несколько утверждений.

▪ «Бо́льшая часть библейских книг была написана в VIII—VI веках до н. э., то есть во времена пророков Исаии и Иеремии».

▪ «На протяжении последних двух столетий библеисты придерживаются мнения, что еврейская Библия была написана и приобрела окончательный вид в основном в персидский и эллинистический периоды (V—II века до н. э.)».

▪ «Все книги еврейской Библии в том виде, в каком мы знаем ее сегодня, были составлены в эллинистическую эпоху (приблизительно во II—I веках [до н. э.])».

Как христианам, которые верят, что «все Писание вдохновлено Богом», следует относиться к таким противоречивым утверждениям? (2 Тимофею 3:16). Чтобы ответить на этот вопрос, давайте рассмотрим две точки зрения.

Библейская хронология

В Еврейских Писаниях указывается время многих событий. Благодаря этому можно установить, что самые первые книги Библии были написаны во времена Моисея и Иисуса Навина, примерно 3 500 лет назад*. Следующие книги были написаны Самуилом, Давидом, Соломоном и другими в XI веке до н. э. Затем появились исторические, поэтические и пророческие книги, датируемые IX—V веками до н. э.

Копии этих библейских книг, за исключением книги Эсфирь, и их фрагменты былинайдены среди свитков Мертвого моря. Радиоуглеродный анализ (датирование радиоактивным углеродом) и палеографический анализ (изучение древних рукописей с точки зрения способа написания букв и их форм) свидетельствуют, что древнейшие из этих свитков относятся к 200—100 годам до н. э.

Точка зрения критиков

Критики оспаривают библейскую хронологию главным образом потому, что не согласны с утверждением о боговдохновенности Священного Писания. Например, профессор Уолтер Кайзер в своей книге «Ветхозаветные документы» приводит распространенное мнение: «[Библейский] текст не заслуживает доверия, потому что претендует на божественное происхождение, говорит о чудесах и о Боге» (The Old Testament Documents). Ученые, которые не верят в Бога, утверждают, что к Библии следует применять те же методы критического анализа, что и к любой другой книге.

Какое-то время, основываясь на эволюционной теории Дарвина, ученые утверждали, что религии развивались от простых к сложным: от анимизма к политеизму и в завершение к монотеизму. Поскольку в первых книгах Библии говорится о монотеистическом поклонении, некоторые пришли к выводу, что эти книги, скорее всего, были написаны значительно позднее, чем следует из них самих.

С тех пор Библия подвергалась самым разным методам критического анализа, например исторической, литературной, внутренней и текстуальной критике.

Хотя мнения ученых о времени написания библейских книг разнятся, многие поддерживают теорию, выдвинутую профессором Ричардом Фридманом. Он пишет: «В течение многих столетий древние писатели создавали поэтические и прозаические произведения, а также записывали законы. Позднее эти документы были собраны другими писателями, которые, опираясь на них, составили Библию».

В книге «Вера, традиция и история» обсуждаются различные теории библейских критиков. Однако в ней отмечается: «Хотя ученых объединяет недоверие к Писанию и абсолютная уверенность в правоте своих теорий, они крайне критичны к взглядам друг друга» (Faith, Tradition, and History).

В защиту библейской хронологии

Первые книги Библии были написаны на недолговечных материалах. Поэтому неразумно ожидать, что когда-либо будут найдены оригиналы рукописей или их ранние копии времен Моисея, Иисуса Навина, Самуила или Давида. Однако возможно исследовать косвенные исторические доказательства, подтверждающие, что библейская хронология достойна доверия,— именно такой подход применяют многие уважаемые библеисты и археологи. Давайте узнаем, как такие доказательства помогают ответить на некоторые спорные вопросы.

▪ Существовала ли письменность на Ближнем Востоке 3 500 лет назад, когда, согласно Библии, жили Моисей и Иисус Навин? В древности в Месопотамии и Египте составлялись исторические, религиозные, правовые и литературные тексты. А что можно сказать о текстах, написанных Моисеем и другими израильтянами? В одном справочном издании отмечается: «Нет оснований сомневаться в том, что в конце бронзового века [примерно 1550—1200 годы до н. э.] в Ханаане действительно существовала письменность» (Dictionary of the Old Testament: Pentateuch). Далее в нем говорится: «Если принимать во внимание наши знания о древней письменности, то нет никаких оснований сомневаться в авторстве Моисея и других писателей [Еврейских Писаний]» (Исход 17:14; 24:4; 34:27, 28; Числа 33:2; Второзаконие 31:24).

▪ Пользовались ли люди, писавшие Библию, более древними источниками?Да, некоторые из них ссылались на «книги» — возможно, на официальные документы, родословные списки, исторические труды, а также документы, принадлежавшие отдельным племенам и семьям (Числа 21:14; Иисус Навин 10:13; 2 Самуила 1:18; 1 Царей 11:41; 2 Летопись 32:32).

▪ Почему не было найдено копий библейских книг, более древних, чем свитки Мертвого моря? В журнале «Библейское археологическое обозрение» объясняется: «В Палестине папирусные и пергаментные документы сохранились только в засушливых районах, таких, как район Мертвого моря. Во влажной почве эти материалы гниют. Но то, что такие документы не были найдены, не означает, что их не было» (Biblical Archaeology Review). Из-за пожаров и сырости папирусные и пергаментные документы не дошли до наших дней, однако были обнаружены сотни глиняных печатей, которыми они скреплялись. Эти печати датируются IX—V веками до н. э.

▪ Как сохранились библейские тексты? Вот что говорится в книге «Библия, какой она была»: «Истории, псалмы, законы и пророчества, дошедшие до наших дней как часть Библии, должно быть, переписывались очень много раз даже в библейские времена. [...] То, что в библейские времена эти тексты постоянно переписывали, говорит о том, что ими пользовались, они играли важную роль в повседневной жизни. [...] Никто не стал бы заниматься нелегким трудом, переписывая тексты без надобности» (The Bible as It Was) (Второзаконие 17:18;Притчи 25:1).

Это значит, что к I веку н. э. ранние библейские книги переписывались на протяжении почти 1 500 лет. В книге «О достоверности Ветхого Завета» сказано, что скрупулезное переписывание свитков включало в себя «замену устаревших грамматических и орфографических форм, что было обычным явлением на Ближнем Востоке в древности» (On the Reliability of the Old Testament)*. Это ставит под вопрос правомерность выводов, основанных на критическом анализе формы и стиля написанных текстов.

Когда была написана Библия?

Доказывает ли отсутствие рукописей времен Моисея, Иисуса Навина, Самуила и других, что библейские книги были написаны позже, чем это следует из них самих? По мнению многих ученых, отсутствие рукописей само по себе не доказывает, что рукописей не было. Действительно, сколько документов, написанных на недолговечных материалах, могло сохраниться? Например, по словам египтолога Кеннета Китчена, были утрачены почти все египетские папирусы, написанные до греко-римского периода.

Те, кто с уважением относится к Библии, могут спросить себя: «Как к Еврейским Писаниям относился Иисус Христос?» Он, подобно иудеям, жившим в его дни, никогда не оспаривал библейскую хронологию. Кому он приписывал авторство ранних книг Библии?

Иисус несколько раз обращался к писаниям Моисея. Однажды он упомянул о «книге Моисея» (Марка 12:26; Иоанна 5:46). К тому же Иисус ссылался на книги Бытие (Матфея 19:4, 5; 24:37—39), Исход (Луки 20:37), Левит (Матфея 8:4), Числа (Матфея 12:5) и Второзаконие (Матфея 18:16). Он сказал: «Все написанное обо мне в законе Моисея, в Пророках и в Псалмах должно исполниться» (Луки 24:44). Если Иисус признавал авторство Моисея и других писателей, то он, несомненно, доверял и хронологическим сведениям, содержащимся в Еврейских Писаниях.

Итак, когда же была написана Библия? Можно ли доверять библейской хронологии? Мы рассмотрели разные теории, выдвинутые критиками, а также сведения из самой Библии, косвенные исторические доказательства и точку зрения Иисуса Христа. Ваши ответы на вышеупомянутые вопросы покажут, разделяете ли вы уверенность Иисуса, который сказал в молитве к своему Отцу, Иегове Богу: «Твое слово есть истина» (Иоанна 17:17).

Миф о Библии - Непознанный мир — ЖЖ

Библия – древнейшая книга, составленная из текстов, написанных задолго до начала нашей эры, а также тех, что появились сразу после распятия Христа. Однако такая ее древность весьма сомнительна.

Если говорить не об отдельных текстах, а об относительно полных экземплярах Библии и старейших из тех, что до нас дошли, то ситуация выглядит следующим образом.

Самой древней рукописью Библии является Ватиканская, названная так потому, что обнаружилась она в Ватикане. Случилось это во второй половине XV века, и откуда она там взялась, никто не знает. Далее идет Александрийская Библия, проследить историю которой удается только до первой половины XVII века, когда ее получил в подарок от Александрийской церкви английский король Карл I. Александрийский период жизни этой рукописи неизвестен. И, наконец, - Синайская рукопись, которая «всплыла» вообще лишь в XIX веке.

Приведенные три рукописных Библии считаются древнейшими, потому что они были написаны еще якобы в IV веке. Однако достоверных фактов, свидетельствующих об этом, нет. Ранее XV века судьба их не прослеживается, и то, где и как они хранились более тысячи лет – загадка.

Еще более интересным оказывается история первых печатных изданий Библии.

В середине XV века Иоганн Гутенберг (ум. в 1468 г.) изобрел печатный станок, и первой книгой, вышедшей из его типографии, была Библия. Часть ее экземпляров, отпечатанных Гутенбергом, дожила до наших дней и ныне хранится в различных музеях мира. Посмотрим, что нам о них известно.

Самая старая книга, если считать по упоминаниям в источниках, хранится в Британском музее. Сделана из пергамента. В Великобританию она попала в 1775 году из Франции. Известно, что во Франции ей владел собиратель старинных книг Жирардо де Префон, купивший ее у одного из французских коллекционеров. Тот, в свою очередь, в 1768 году приобрел эту Библию у монастыря в Майнце, не постеснявшегося продать святую, да еще такую древнюю книгу. В монастыре же следы ее пребывания обнаруживаются в описи 1728 года, в которой отмечено, что Библия подарена монастырю неким Гутенбергом Фаустом. Больше никаких упоминаний об этой книге нет и о ее судьбе до 1728 года ничего неизвестно. Также неизвестно и то, являются ли указанный в описи Фауст и первопечатник Иоганн Гутенберг одним лицом.

Существуют сведения, что Иоганн Гутенберг открыл типографию на деньги некоего Иоганна Фауста, с которым они пополам делили доходы от получаемой прибыли. В дальнейшем они рассорились, судились и разошлись. Насколько можно доверять биографии Гутенберга, в которой это описывается, трудно сказать – больно давно все это было. Но вот мы видим, что в бумагах монастыря представлен некто, в ком соединяются имена, принадлежащие двум вышеупомянутым компаньонам. Этот факт дал основание историкам утверждать, что речь идет о подарке самого Иоганна Гутенберга. Но история первопечатника становится при этом туманной и недостоверной.


Портрет Иоганна Гутенберга, выполненный неизвестным художником в XVII веке, то есть спустя полтора или два столетия после его смерти.

Следующий старейший экземпляр Библии Гутенберга, пергаментный, находится в одной из библиотек Берлина. Он упоминается в книге «Опыт истории Королевской библиотеки в Берлине», вышедшей в 1752 году. Что было с этой Библией ранее этой даты неизвестно.

Третий экземпляр с 1930 года хранится в Библиотеке Конгресса США в Вашингтоне. Эта книга также отпечатана на пергаменте. Продавший ее немецкий любитель древностей Фольбер, в свою очередь, четырьмя годами ранее купил эту Библию у аббатства Святого Павла в Южной Австрии. До этого она принадлежала одному из монастырей, построенных бенедиктинцами на юге Германии. В 1809 году монахи, спасаясь от вторжения наполеоновских войск и прихватив с собой Библию, бежали сначала в Швейцарию, а затем и в Австрию. Предполагается, что именно ее приобрел Фольбер, хотя, что с ней происходило на протяжении более ста лет до этого момента неизвестно. Что касается хранения этой Библии у бенедиктинцев, то аббат их монастыря, Мартин Герберт, упоминал о ней в 1767 году. До этой даты ее история не проглядывается.

Еще одна Библия, напечатанная уже на бумаге, хранится в Национальной библиотеке в Париже. В 1763 году вышла книга «Поучительная библиография или трактат о познании редких и исключительных книг». Ее автор, библиограф и издатель Гильом Франсуа Дебур, описал эту Библию, назвав ее «мазариниевой», так как он нашел ее в библиотеке кардинала и первого министра Франции Мазарини. Однако известный библиограф Габриэль Нодэ, создавший по просьбе Мазарини библиотеку и почти до самой своей смерти бывший ее библиотекарем, ни в одном из своих трактатов Библию Гутенберга не упоминает. Так что ранее 1763 года проследить судьбу «мазариниевой» Библии не получается.

Об остальных экземплярах Библии Гутенберга стало известно еще позже. На настоящий момент их количество выросло почти до полусотни, но никакой истории ранее второй половины XVIII века, а во многих случаях и более позднего времени, они не имеют! Нарядные переплеты из марокена для ряда экземпляров выполнены все в том же XVIII веке.

То, что Библии, отпечатанные Гутенбергом, стали появляться так поздно, неудивительно. Учитывая, что в XVIII веке резко возрос интерес к антиквариату, продажа предметов которого превратилась в доходный бизнес, «находки» древних книг были вполне естественны. Тем более что выдать современную вещь за старинную тогда не составляло труда: искусствоведения и связанных с ним технологий, призванных отличить фальшивку от настоящего предмета, тогда еще не было. Что говорить, если даже и в ХХ веке справиться с потоком фальсификата не удалось.

Биография Гутенберга туманна, а история его Библий недостоверна. В связи с этим традиционное датирование первых печатных книг серединой XV века вызывает сомнение.

К тому же в русской истории печатная Библия появилась спустя чуть ли не полтора века! Отчего же такое отставание, ведь Русское государство находилось в Европе, а не на другом конце земного шара? Для сравнения: через тридцать-сорок лет после изобретения Гутенберга печатные станки работали во многих крупных европейских городах. И лишь спустя век уже после этого, в 1581 году, выходит Острожская Библия Ивана Федорова. Такая картина распространения нового знания неправдоподобна и показывает вымышленность западноевропейской истории.


Заглавная страница Библии Гутенберга из Британского музея. Материал – бумага. Текст начинается сразу со святого писания. Никакого титульного листа с именами и датами нет.

Библия Гутенберга является самой дорогой книгой в мире. Недавно один из ее экземпляров был продан за 1 200 000 фунтов стерлингов. Естественно, что при такой «цене вопроса» в настоящей, то есть более поздней истории ее появления, никто не заинтересован. Чем древнее - тем лучше. И Библия здесь, очевидно, исключением не является.

Сколько на самом деле лет Библии?

Библия по праву считается одним из древнейших и влиятельнейших литературных творений человечества. Ее тексты активно изучаются во всем мире, но несмотря на это ни один ученый не может с несомненной точностью назвать возраст этой книги.

Библия и мировые религии

Некоторые тексты, из которых состоит Библия, являются священными не только для христианства, но и для многих других авраамических религий, например, ислама, иудаизма и менее известных конфессий, таких как растафарианство и караимизм. Приверженцы этих религий составляют чуть больше половины населения планеты.

Конечно, каждая религия имеет свое Писание и верит в него по-своему, однако старейшие истории Ветхого Завета составляют костяк всех авраамических религий.

Влияние Библии

Стоит отдельно отметить, что ни одна другая книга не смогла достичь подобной популярности и оказать такое влияние на социальное развитие человечества на протяжении поколений и тысячелетий, как Библия. Фактически большая часть истории нашей эры была определена Библией (Танахом, Кораном) и отношением человека к ней.

Существует немало споров о том, откуда появились первые библейские писания и различные книги, но что же наука может сказать нам об их возрасте?

Различные варианты

Во-первых, важно помнить, что сегодня не существует единой Библии как таковой. На протяжении истории существовало огромное количество копий, изданий и переводов. Во-вторых, различные религии используют разные писания в своих собственных целях и могут неоднозначно их интерпретировать, добавляя или сокращая тексты.

Базой для христианского Священного Писания стала Библия Вульгата, переведенная с греческого языка на латинский в четвертом веке. Впервые Библия была напечатана в 1450 году Иоганном Гутенбергом, знаменитым изобретателем печатного станка. Однако самыми старыми принято считать писания Еврейской Библии, или Танаха.

Первые рукописи

Самыми старыми рукописями, содержащими библейские тексты, являются Серебряные свитки, найденные в Иерусалиме в 1979 году. Они датируются седьмым веком до нашей эры и содержат древнейшие известные цитаты из Пятикнижия.

На втором месте почетно расположены Свитки Мертвого моря, которые были датированы периодом от четвертого века до нашей эры до третьего века нашей эры. Таким образом, возраст известных нам первоисточников библейских текстов – 2700 лет. Но это не значит, что их возраст совпадает с возрастом самого Писания. Первые истории Ветхого Завета передавались из уст в уста, а Книга Бытия была впервые записана около 1450 года до нашей эры. Получается, что библейским записям около трех с половиной тысяч лет.

Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание

Библия - самая древняя книга в мире

В категориях: Трудные места

"Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно", -- писал пророк Исайя.

Это цитата из Библии, Книги, которую называют ещё Словом Божьим. Согласно ей, Бог никогда не оставлял Своё творение без Своего слова. Это слово всегда было с человечеством: в виде клинописи на камнях, иероглифов на папирусе, букв на пергаменте, и даже в виде Человека Иисуса Христа, Который Сам есть Слово, ставшее плотью. Наверное, всем понятно, для чего нужно Слово Божье людям? Человек всегда жаждал и жаждет узнать "три вечные вопроса": откуда мы, для чего и куда идем. На них имеется только один действительно авторитетный ответ – ответ Самого Создателя всего существующего, и находится он в Библии.
В то же время, сторонники других религий пытаются доказать, будто бы именно их священные писания являются истинными, потому что тоже по-своему объясняют окружающий мир. В подтверждение своих слов они указывают на якобы очень древний возраст своих книг. Хотя древность не является синонимом истинности, однако многим это кажется убедительным доводом. Древность языческих книг, а также некоторая схожесть сюжетов, позволила некоторым философам даже выдвинуть гипотезу, что Библия, якобы, вторична по отношению к древним языческим книгам, и что, мол, Библейское Христианство позаимствовало свою религиозную систему от предшествовавших ей более древних языческих религий. Причем сторонниками этой гипотезы выступают отнюдь не только атеисты, но и называющие себя христианами люди. В качестве примера можно назвать православного писателя Александра Меня, который отстаивал теорию эволюции не только в развитии земной жизни, но и в религиях. Но действительно ли Библия моложе языческих священных преданий?

Первой книгой Библии является книга Бытие, и поэтому именно от определения ее возраста зависит и степень древности Библии, а значит, и самой религии христиан. Если согласиться с точкой зрения, что всё Пятикнижие написал Моисей, а это датируется 1600 годом до Р. Х., тогда, конечно, верным будет утверждение, что Библия моложе многих индусских, вавилонских, египетских и тибетских записей. Однако авторство всей книги Бытие за одним Моисеем уже давно оспаривается. Существовала даже версия, что авторами книги были 4 человека, обозначавшиеся буквами J, E, D и P. В целом, разработчики этой версии глубоко ошибались, приписывая авторство каким-то кочевникам, жившим намного позже самого Моисея.

Тем не менее, в Новом Завете книга Бытие упоминается 200 раз, но, заметьте, ни разу не сказано, что автором какой-либо фразы является Моисей! Вообще, большинство современных людей, а порой и христиан, почему-то думает, что пророк Моисей начал писать Пятикнижие только на горе Синай, где получил также и Скрижали с 10 заповедями. Но это не так! Первый раз повеление сделать запись в некую Книгу находится в книге Исход: "И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу…" (Исх. 17:14). Что этому предшествовало? Перейдя расступившееся Чермное море посуху, израильтяне вошли на Синайский полуостров и на местности Рифидим их атаковали амаликитяне. Бог дал Израилю победу, и об этом-то Господь повелел Моисею записать в Книгу. Следовательно, КНИГА УЖЕ БЫЛА!

Кто же был автором Бытия? – спросите вы. По-христиански можно сразу ответить без колебаний: Дух Святой, то есть Сам Бог вдохновлял писца-пророка на запись Его слов в Книгу. Поэтому вопрос только в том, кто были эти первые пророки, записавшие Первую книгу Библии.
Пятикнижие, действительно, записано всё Моисеем. Он был очевидцем и участником событий, которые описал в четырех книгах. События же книги Бытие повествуют о том, что было задолго до его рождения, в том числе задолго и вообще до чьего-либо рождения. Само слово "бытие", передающее греческое слово "генезис", означает, кстати, "родословие", "генеалогическая запись", то есть что-то, относящееся явно к истории, к прошлому. Евангелие от Матфея начинается именно этим словом: "Генезис Иисуса Христа…" Следовательно, логично предположить, что Моисей просто собрал, отредактировал и переписал то, что было уже записано кем-то до него, сопроводив всё это своими замечаниями! Естественно, такая работа была осуществлена им по вдохновению свыше.
Бог никогда не оставлял человечество в неведении о Себе. Сначала человек имел непосредственное общение со своим Творцом в Едемском саду, и, вполне вероятно, мог разговаривать с Богом лично после своего грехопадения. Однако постепенно, всё больше отдаляясь от Бога, строя свою собственную земную цивилизацию, порою обращаясь к темным силам, сатане, человек утратил способность прямого общения с Господом. Подрастали новые поколения детей и внуков, которым нужно было передавать сведения об их происхождении. Тогда-то и возникла необходимость поведать потомкам о Боге и сотворении Им мира, о пути спасения от греха и смерти. В допотопные времена (до Всемирного Потопа) люди жили 800--900 лет, и это позволяло ограничиваться сперва одним лишь устным преданием. Но вот в книге Бытие мы читаем о развитии цивилизации у древних потомков Каина, о развитии у них науки, музыки, поэзии. Почему, собственно, мы решили, что у них не было письменности? Достоинствами письменности являются ее долговечность, точность формулировок, возможность хранения, накопления, сопоставления, просмотра и посылки на расстояния в большом объеме без необходимости заучивать наизусть. При развитии цивилизации не мыслимо говорить об отсутствии письменности. Письменность была. И вот, сначала один, затем другой человек, потом еще и еще записывали то, что говорил и делал в их жизни Бог, не забывая воспроизводить или сохранять записи предшественников. В конце письма обычно ставят подписи. В книге Бытие они тоже есть, их несколько: 2:4, 5:1, 10:1—32, 37:2. Эти утомительные для кого-то родословия, над которыми так много издевались атеисты, и есть ПОДПИСИ патриархов, писавших Слово Божие в древности!

Однако, подписи в первом (1:1—2:3), явно законченном, отрывке нет. И действительно, кто же мог быть очевидцем сотворения всего существующего: неба, земли, звезд, растений и животных? Кто мог написать первую главу так точно и ясно, что она не опровергается до сих пор никакой наукой? Только Сам Бог! Бог! Как Скрижали Завета были начертаны на горе Синай "рукою Самого Господа", так же и повествование о сотворении мира было написано Богом и затем вручено Адаму. Первая глава – это запись Самого Бога.

Записи Адама говорят уже только о том, чему он сам был свидетелем. Его записи кончаются в Бытии 5:1. Этим, кстати, объясняется, почему в 1-й и во 2-й главе в оригинале Бог назван по разному. В первом отрывке Бог Сам пишет о Себе, а во втором повествовании – Его имя пишет человек Адам. Этим же объясняется и повторение событий о сотворении в 1-й и 2-й главах. Адам, излагая историю происхождения всего живого, в том числе и жены Евы, не посмел уничтожить предыдущих слов Самого Бога. Два взаимодополняющих взгляда на сотворение так и остались в Писании. То же самое делали и все последующие переписчики и пророки Библии – они оставляли записи предыдущих авторов слово в слово, знак в знак. Так Слово Божие сохранялось веками. Первая Библия состояла всего из пяти глав, но это была уже Библия – Слово Божие. В ней уже была весть о Том, Кто родится от "семени жены" и поразит змея в голову.

Кто был вторым автором Библии после Адама? Возможно, им был его сын Сиф, но возможно, что это был кто-то из его правнуков, ведь сам Адам жил 930 лет. Однако нам достоверно известно, что последним переписчиком и хранителем Слова Божьего до Потопа был Ной. Он не только сохранил Священное Писание, доставшееся ему от предшественников, но и оказался первым послепотопным патриархом, имеющим это Слово, потому что все люди были уничтожены. От него Библия, дополненная повествованием о Потопе, перешла к Симу, от того – к Еверу, Фалеку, и, в конце концов – к Аврааму. Не все они что-то записывали в Библию, однако они могли быть просто хранителями и копировальщиками истинного Слова Божьего, людьми, ответственными за передачу Библии следующему патриарху. Вполне вероятно, какие-то копии этой Библии распространялись по тогдашнему миру, проповедовались и переписывались всеми желающими. В этом отношении примечателен царь Салимский Мелхиседек, являвшийся одновременно и священником истинного Бога, которому патриарх Авраам принес десятину. Это наталкивает на мысль, что верующие в истинного Бога люди в древности всегда были, имели истинные понятия о Боге, о сотворении мира, и даже совершали Ему служение.

Последняя подпись в книге Бытие располагается до 37:2. Потом идет повествование о сыновьях Иакова, о переселении израильтян в Египет, то есть об истории возникновения израильского народа. Книга с таким содержанием вполне могла существовать у тех древних евреев, которых предстояло выводить из Египетского плена Моисею.
Моисей, как прямой потомок Авраама (это опять сообщает родословие), обучавшийся и живший при дворе фараона в полной безопасности, имел и хранил эти Священные Записи своих предков. Они, видимо, были разрозненные, написанные на папирусах или другом каком-нибудь недолговечном материале. Их-то Моисей и систематизировал, переписав и соединив в единую Книгу, на что ему было отпущено 40 лет жизни в пустыне, когда он укрывался от фараона. Эта книга и была потом названа ПЕРВОЙ КНИГОЙ МОИСЕЯ.

После Моисея Библия перешла к Иисусу Навину, о поручении записывать которому мы читаем в И. Нав. 1:7—8. Затем израильские судьи, пророк Самуил, цари и священники также хранили и вели дальше записи в Слове Божьем. Ко времени Иисуса Христа Ветхий Завет был известен в греческом переводе (под названием "Септуагинта") далеко за пределами Иудеи. Так что древняя Библия дошла до наших дней абсолютно неискаженной, что подтверждают и данные археологических находок. Например, найденные в 1947 г. древние кумранские папирусы с записями книг Ветхого Завета подтвердили, что за 2 000 лет текст не претерпел никакого искажения.

Во время пришествия на землю Самого Бога, ставшего человеком, Иисуса Христа, авторитет Библии был Им полностью подтвержден, и Библия дарована христианам как "верное пророческое Слово". Поэтому, подводя итог вышеизложенному, мы, христиане, имеем полное право утверждать, что являемся наследниками и хранителями Записей, ведущих свое происхождение ОТ САМОГО СОТВОРЕНИЯ МИРА! Библия является самой древней книгой в мире, самой уникальной, стройной, согласованной, непротиворечивой внутри себя и самой истинной!

Писания же людей других религий, увы, лишь слабые тени и отзвуки этой Книги. Это как информация из "испорченного телефона", имеющая на выходе нечто отличное от того, что было на входе. Мы уже говорили, что люди древности были осведомлены об истинной вере в истинного Бога. Все народы произошли от одних и тех же людей – Ноя с сыновьями, которые имели полное представление об истинном положении вещей в мире. После Вавилонского столпотворения, а это был бунт нового населения Земли против Бога, образовались разные народы, которые рассеялись по планете. Естественно, у них пропал единый язык, Священные тексты читать в оригинале они не могли или не хотели, а может и заведомо отказались. Возможно, после обретения своих национальных языков и рассеявшись, они стали воссоздавать прежние Библейские истории по памяти, раскрашивая их собственными фантазиями и сюжетами, дополняемыми и искажаемыми последующими поколениями. Вполне вероятно и вмешательство сил тьмы – дьявола через своих сторонников в служителях культов. Внушаемые сатаной откровения, сны и знамения могли быть прибавлены к истинному Слову Божьему и таким образом исказили истинное лицо первоначальной Божьей религии. В результате мы имеем на сегодня то, что все религиозные тексты мира в описании каких-то древних событий часто очень схожи, являясь по своей сути то более, то менее точной копией с Оригинала. Конечно, некоторые искаженные версии Оригинала выглядят очень красиво и логично, но все-таки для правильного разрешения основных вопросов жизни и смерти необходимо руководство только заслуживающим доверие проверенным Оригиналом -- Библией христиан.

Сторонники языческих религий, например, индуисты, говорят, что их писания истинны, потому что они самые древние. Для христиан это, конечно, слабый аргумент, потому что и сатана, противник истинной веры в Бога, тоже очень древняя личность, и вполне мог быть автором очень древних, альтернативных Божественной Библии, писаний. Но на самом деле получается, что, действительно, самая древняя Книга – она же и самая истинная! Это Библия! Но она истинная не потому, что старше других книг, а потому, что ведет свое происхождение от Самого Бога – Создателя всего видимого и невидимого. Знать ее и жить по ней – значит идти к истинному Богу и к даруемой Им через Иисуса Христа жизни вечной!

http://www.foru.ru/slovo.28164.5.html

www.mirvboge.ru

Смотрите также:

Кем и в каком веке были написаны «святые» тексты книги Библии?

«Он хорошо послужил нам, этот миф о Христе…»
Папа Лев X, XVI век.

«Всё будет хорошо!», – сказал бог и создал Землю. Затем творил он небо и всяких тварей по паре, про растительность тоже не забыл, чтобы тварям было чем питаться, ну и, конечно же, создал по своему образу и подобию человека, чтобы было над кем господствовать и потешаться над его ошибками и нарушениями заповедей господних...

Почти каждый из нас уверен, что так всё на самом деле и происходило. О чём уверяет якобы святая книга, которая так безхитростно и называется – «Книга», только по-гречески. Но на слуху прижилось именно её греческое название – «Библия», от которого в свою очередь пошло название хранилищ книг – БИБЛИОтеки.

Но даже здесь заложен обман, на который мало кто или вообще никто не обращает внимания. Верующим хорошо известно, что эта Книга состоит из 77 меньших книг и из двух частей Ветхого и Нового Заветов. А знает ли кто из нас, что сотни других маленьких книг не вошли в эту большую Книгу только потому, что церковные «боссы» – первосвященники – промежуточное звено, так называемые, посредники между людьми и богом, так решили между собой. При этом неоднократно менялся не только состав книг, входящих в саму большую Книгу, но и содержимое этих самых малых книг.

Я не собираюсь анализировать в очередной раз Библию, её и до меня несколько раз с чувством, с толком и с расстановкой прочитали многие замечательные люди, которые задумались над написанным в «священном писании» и изложили увиденное в своих трудах, таких, как «Библейская правда» Дэвида Найдиса, «Забавная библия» и «Забавное Евангелие» Лео Тексиля, «Библейские картинки…» Дмитрия Байды и Елены Любимовой, «Крестовый поход» Игоря Мельника. Прочитайте эти книги, и вы узнаете Библию с другой стороны. Да, и более, чем уверен, что верующие люди не читают Библию, так как, если бы они её прочитали, то невозможно было бы не заметить такого количества противоречий, нестыковок, подмены понятий, обмана и лжи, не говоря уже о призывах к истреблению всех народов Земли богоизбранным народцем. Да и сам этот народец уничтожали несколько раз под корень в процессе селекции, пока их бог не отобрал группу совершенных зомби, которые очень хорошо усваивали все его заповеди и наставления, и, самое главное, строго их выполняли, за что и были милованы жизнью и продолжением рода своего, и… новой религией.

В данной работе я хочу обратить ваше внимание на то, что не вошло в вышеперечисленные канонические книги, или о чём говорят сотни других источников не менее интересных, чем «святое» писание. Итак, рассмотрим библейские факты и не только.

Первым скептиком, указавшим на невозможность назвать автором Пятикнижия Моисея (а именно в этом нас уверяют христианские и иудейские авторитеты), был некий персидский еврей Хиви Габалки, живший еще в IX веке. Он подметил, что в некоторых книгах Моисей рассказывает о себе в третьем лице. Мало того, порой Моисей позволяет себе крайне нескромные вещи: например, может сам себя охарактеризовать, как человека кротчайшего из всех людей на земле (книга Числа) или сказать: «…не было более у Израиля пророка такого, как Моисей» (Второзаконие).

Далее тему развил голландский философ-материалист Бенедикт Спиноза, который написал в XVII веке свой знаменитый «Богословско-политический трактат». Спиноза «нарыл» в Библии такое количество несоответствий и откровенных ляпов, – скажем, Моисей описывает собственные похороны, – что никакой инквизицией остановить растущие сомнения было уже нельзя.

В начале XVIII века, сначала немецкий лютеранский пастор Виттер, а затем французский врач Жан Астрюк сделали открытие, что Ветхий Завет состоит из двух текстов, имеющих разные первоисточники. То есть, о некоторых событиях в Библии рассказывается дважды, причём, в первом варианте имя бога звучит как Элохим, а во втором – Яхве. Оказалось, что фактически все так называемые книги Моисея были составлены в период вавилонского пленения евреев, т.е. гораздо позже, чем утверждают раввины и священники, и однозначно не могли быть написаны Моисеем.

Серия археологических экспедиций в Египет, в том числе, экспедиции Еврейского университета, не нашли никаких следов такого эпохального библейского события, как исход еврейского народа из этой страны в XIV веке до нашей эры. Ни в одном древнем источнике, будь то папирус или ассиро-вавилонская клинописная табличка, ни разу не упоминается о пребывании евреев в египетском плену в указанное время. Упоминания о более позднем Иисусе есть, а о Моисее – нет!

А профессор Зеэв Герцог в газете «Гаарец» подытожил многолетние научные изыскания по египетскому вопросу: «Возможно, кому-то будет неприятно услышать и трудно принять, но исследователям сегодня совершенно ясно, что еврейский народ не был в рабстве в Египте и не скитался в пустыне…» Зато еврейский народ был в рабстве в Вавилонии (современный Ирак) и перенял оттуда многие легенды и предания, включив их затем в переработанном виде в Ветхий Завет. Среди них была и легенда о всемирном потопе.

Иосиф Флавий Веспасиан, знаменитый еврейский историк и военачальник, живший якобы в I веке н.э., в своей книге «О древности иудейского народа», которая впервые была напечатана только лишь в 1544 году, к тому же, на греческом языке, устанавливает число книг так называемого Ветхого Завета в количестве 22 единиц и говорит, какие книги у евреев не оспариваются, ибо передаются издревле. Он говорит о них в следующих словах:

«У нас нет тысячи книг, между собой не согласных, одна другую не опровергающих; есть только двадцать две книги, охватывающие всё прошлое и по справедливости считающиеся Божественными. Из них пять принадлежит Моисею. В них содержатся законы и предания о поколениях людей, живших до его смерти – это промежуток в три тысячи лет без малого. События от кончины Моисея и до смерти Артаксеркса, царствовавшего в Персии после Ксеркса, описали в тринадцати книгах пророки, жившие после Моисея, современники происходившего. Остальные книги содержат гимны Богу и наставления людям, как жить. Всё случившееся от Артаксеркса и до нашего времени описано, но книги эти не заслуживают такой же веры, как вышеупомянутые, потому что авторы их не находились по отношению к пророкам в строгом преемстве. Как мы относимся к нашим книгам, это видно на деле: прошло уже столько веков, и никто не осмелился ничего ни прибавить к ним, ни отнять, не переставить; иудеям врожденна вера в это учение как Божественное: его следует крепко держаться, а если надо, то умирать за него с радостью…»

Библия, которую мы знаем, состоит из 77 книг, из которых 50 книг составляют Ветхий Завет и 27 – Новый. Но, как видите сами, ещё в средние века только 22 книги признавались входящими в состав, так называемого, Ветхого Завета. Только 22 книги! А в наши дни ветхая часть Библии раздулась почти в 2,5 раза. И раздулась она за счёт книг, содержащих вымышленное прошлое для иудеев, прошлое, которого у них не было; прошлое, украденное у других народов и присвоенное иудеями. Кстати сказать, название народа – иудеи – несёт в себе их суть и обозначает «иссекающих УД», что есть – обрезание. А УД – это древнее название мужского полового органа, которое также имеет смысл в таких словах, как удочка, удилище, удовлетворение.

Эволюция Библии, как единой книги, продолжалась несколько столетий, и это подтверждают сами церковники в своих внутренних книгах, написанных для священнослужителей, а не для паствы. И эта церковная борьба продолжается до сих пор, несмотря на то, что Иерусалимский Собор 1672 года вынес «Определение»: «Веруем, что это Божественное и Священное Писание сообщено Богом, и потому мы должны веровать ему без всякого рассуждения, не так, как кто захочет, а как его истолковала и передала Кафолическая Церковь».

В 85-м Апостольском правиле, 60-м правиле Лаодикийского Собора, 33-м (24) правиле Карфагенского Собора и в 39-м каноническом послании св. Афанасия, в канонах св. Григория Богослова и Амфилохия Иконийского приведены списки священных книг ветхого и нового завета. И эти перечни не вполне совпадают. Так, в 85-м Апостольском правиле, кроме канонических ветхозаветных книг, названы и неканонические: 3 книги Маккавеев, книга Иисуса сына Сирахова, а между новозаветными книгами – два послания Климента Римского и 8 книг Апостольских Постановлений, но, не упомянут Апокалипсис. Нет упоминания об Апокалипсисе и в 60-м правиле Лаодикийского Собора, в стихотворном каталоге Священных книг св. Григория Богослова.

Афанасий Великий так говорил об Апокалипсисе: «Откровение же Иоанново ныне причисляют к Священным книгам, а многие называют неподлинным». В перечне канонических ветхозаветных книг у св. Афанасия не упомянуто Есфири, которую он, наряду с Премудростью Соломона, Премудростью Иисуса сына Сирахова, Иудифью и книгой Товита, а также «Пастырем Ермой» и «Учением Апостольским», причисляет к книгам, «назначенным Отцами для чтения нововступающим и желающим огласиться словом благочестия».

В 33 (24)-м правиле Карфагенского Собора предлагается следующий список канонических библейских книг: «Каноническия же писания суть сии: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, Иисус Навин, Судии, Руфь, Царств четыре книги; Паралипоменон две, Иов, Псалтирь, Соломоновых книг четыре. Пророческих книг дванадесять, Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил, Товия, Иудифь, Есфирь, Ездры две книги. Новаго Завета: четыре Евангелия, Деяний апостолов одна книга, Посланий Павла четыренадесять, Петра апостола два, Иоанна апостола три, Иакова апостола едина, Иуды апостола едина. Апокалипсис Иоанна книга едина».

Странным образом в английском переводе Библии 1568 года, так называемой «Bishops' Bible», книг Царств упомянуто только две. Да и сама эта Библия состоит из 73 книг вместо 77, как утверждено сейчас.

Только лишь в XIII веке библейские книги были разделены на главы, и только в XVI веке главы были разделены на стихи. Кроме того, прежде, чем сформировать библейский канон, церковники перебрали не одну кучу первоисточников – малых книг, подбирая «правильные» тексты, которые впоследствии сложили большую книгу – Библию. Это с их подачи мы можем судить о делах давно минувших дней, описанных в Ветхом и Новом заветах. Поэтому получается, что та Библия, которую многие может быть читали, была сформирована, как единая книга, только лишь в XVIII веке! А до нас дошло несколько только русских её переводов, самым известным из которых является синодальный перевод.

Из книги Валерия Ерчака «Слово и дело Ивана Грозного», нам стали известны первые упоминания о Библии на Руси, и это оказались всего лишь псалтыри: «На Руси признавались лишь списки книг Нового Завета и Псалтири (древнейший список – Галичское Евангелие, 1144 г.). Полный текст Библии был впервые переведён только в 1499 г. по инициативе Новгородского Архиепископа Геннадия Гонозова или Гонзова (1484-1504, Чудов монастырь Московского Кремля), который предпринял этот труд в связи с ересью жидовствующих. На Руси использовали различные служебные книги. Например, Евангелие-апракос существовало в двух разновидностях: в полный апракос входит весь евангельский текст, в краткий – входит лишь Евангелие от Иоанна, остальные Евангелия в объёме не более 30-40% текста. Евангелие от Иоанна читалось полностью. В современной Богослужебной практике Евангелие от Иоанна гл. 8, стих 44 о родословной жидовского рода не читается...»

Почему Библия называется синодальной и почему она самая популярная?

Всё просто. Оказывается, только синод РПЦ – собор высших церковных иерархов, имеет право по своему усмотрению ТОЛКОВАТЬ тексты Библии, править их, как им заблагорассудится, вводить или удалять из состава Библии любые книги, утверждать биографии якобы святых церковных мужей и многое другое.

Так кем писана эта якобы святая книга и что в ней святого?

Только в русском языке существуют следующие переводы библии: Геннадиевская Библия (XV век), Острожская Библия (XVI век), Елизаветинская Библия (XVIII век), перевод Библии архимандрита Макария, Синодальный перевод Библии (XIX век), и в 2011 году вышел последний вариант Библии – Библия в современном русском переводе. Тот текст русской Библии, который известен всем нам, и который называется синодальным, впервые вышел из печати только лишь в 1876 году. А произошло это почти три века спустя, после появления первоначальной церковно-славянской Библии. И это, напомню, только русские переводы Библии, и известных переводов среди них не менее 6 единиц.

А ведь Библия переводилась на все языки мира и в разные эпохи. И, благодаря этому, переводчики наследили, и почти одинаковые тексты Библии кое-какие моменты всё же отражают по-разному. А где забыли подтереть, к примеру, запрещённые упоминания местности или описание погоды, или имена, или названия достопримечательностей, там так и остались первоначальные тексты, которые и проливают свет истины на происходившее в те, не столь древние времена, в целом. И думающему человеку помогают сложить разрозненные кусочки мозаики в единую и целостную картинку, чтобы получить более-менее полное представление о нашем прошлом.

Недавно, мне попалась книга Эриха фон Дэникена «Пришельцы из космоса. Новые находки и открытия», которая состоит из отдельных статей разных авторов по теме космического происхождения человечества. Одна из статей этой книги называется «Первоначальные библейские тексты» автора Вальтер-Йорг Лангбайна. Некоторые факты, найденные им, хочу процитировать и вам, так как они многое открывают на так называемую истинность библейских текстов. Кроме того, данные выводы отлично согласуются с другими, приведёнными выше, фактами о Библии. Итак, Лангбайн писал про то, что библейские тексты переполнены ошибками, на которые почему-то верующие не обращают никакого внимания:

«Имеющиеся сегодня «первоначальные» библейские тексты переполнены тысячами и тысячами легко обнаруживаемых и общеизвестных ошибок. Самый знаменитый «первоначальный» текст, Codex Sinaiticus (Синайский кодекс), содержит не менее 16 000 исправлений, «авторство» которых принадлежит семи разным корректорам. Некоторые места были изменены трижды и заменены четвёртым «первоначальным» текстом. Теолог Фридрих Делицш, составитель древнееврейского словаря, нашёл в этом «первоначальном» тексте одних только ошибок переписчика около 3000…»

Самое важное я выделил. И эти факты просто впечатляют! Неудивительно, что они тщательно скрываются от всех, не только религиозных фанатиков, но даже и здравомыслящих людей, которые ищут правду и желают разобраться самостоятельно в вопросе создания Библии.

Профессор Роберт Кель из Цюриха о вопросе фальсификаций в древних библейских текстах писал: «Довольно часто бывало, что одно и то же место было одним корректором «исправлено» в одном смысле, а другим «переправлено» в противоположном, в зависимости от того, каких догматических воззрений придерживались в соответствующей школе…»

И дальше в этой же статье автор делает просто замечательнейший вывод:

«Все без исключения существующие сегодня «первоначальные» библейские тексты являются копиями копий, а те, предположительно, в свою очередь – копиями копий. Ни одна из копий не совпадает с какой-либо другой. Насчитывается свыше 80 000 (!) разночтений. От копии к копии стихии воспринимались сопереживающими переписчиками иначе и переделывались в духе времени. При такой массе фальсификаций и противоречий продолжать говорить о «слове Господа», каждый раз беря в руки Библию, – значит граничить с шизофренией…»

Не могу не согласиться с Лангбайном, и, имея множество других доказательств этому, абсолютно подтверждаю его выводы.

А вот привожу факт того, когда и где писали свои новые заветы известные евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Известный английский писатель Чарльз Диккенс написал в XIX веке книжку, которая называлась «Child’s History of England». На русский язык это переводится, как «История Англии для юных (детей)». Эта интересная книж

10 из самых старых известных сохранившихся книг в мире

С новостями на этой неделе об открытии того, что может быть самым ранним известным сидуром , еврейским молитвенником, датированным примерно 840 годом нашей эры, мы составили список из 10 из них. самые старые из известных сохранившихся книг в мире сегодня.

Считается, что письменность и литература впервые возникли между 7-м и 4-м тысячелетиями до нашей эры. С самого начала написания текста для записи текста использовалось невероятное количество различных материалов, включая глину, шелк, керамику, папирус и даже гробы, поэтому вопрос о самой старой сохранившейся книге во многом зависит от того, как вы ее классифицируете.

Словарь Мирриам-Вебстер определяет книгу как: набор отпечатанных листов бумаги, скрепленных вместе внутри обложки; длинная письменная работа . Это определение исключает глиняные таблички, свитки и тому подобное, хотя многие ученые расширили это определение, включив в него любой значительный фрагмент письма, связанный вместе внутри обложки.

Вопрос может коснуться и характера книги. Некоторые ученые считали, что значительная книга должна содержать мировоззрение , отделяя ее от простых бухгалтерских или административных записей.

Мы попытались собрать воедино то, что, как мы надеемся, представляет собой интересный диапазон некоторых из самых старых сохранившихся книг в мире. Мы охватываем все, от самых ранних сохранившихся печатных книг до самых старых известных сохранившихся книг.

Мадридский кодекс

Мадридский кодекс, обнаруженный в Испании в 1860-х годах, также известный как Кодекс Тро-Кортезиана, является одной из немногих сохранившихся книг, относящихся к доколумбовой культуре майя примерно 900–1521 гг. Нашей эры.

Скорее всего, произведенная на Юкатане, книга написана на Юкатекском , группе языков майя, которая включает Юкатек, Ицу, Лакандон и Мопан.

Эксперты расходятся во мнениях относительно точной даты создания Мадридского кодекса, хотя некоторые считают, что он был создан до испанского завоевания в 16 веке.

В настоящее время книга хранится в Museo de América в Мадриде, Испания.

Источник: 1. Изображение: 1.

Примерный возраст: 494 года.

Библия Гутенберга

Библия Гутенберга, также известная как 42-строчная Библия, внесена в Книгу рекордов Гиннеса как старейшая в мире механически напечатанная книга, первые экземпляры которой были напечатаны в 1454-1455 гг. ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Напечатанная Иоганнесом Гутенбергом в Майнце, Германия, эта книга считается старейшей печатной книгой с использованием подвижного шрифта на Западе, хотя в Китае были примеры книгопечатания много веков назад, такие как Алмазная сутра.

Известно 48 оригинальных копий, из которых 21 полная. Вышеупомянутое изображение является копией Нью-Йоркской публичной библиотеки, первой доставленной в США.

Источник: 1. Изображение: 1.

Примерный возраст: 559 лет.

Кельтский Псалтырь

Кельтский Псалтырь описывается как Келлская книга Шотландии.Карманный сборник псалмов находится в Эдинбургском университете, где в 2009 году он впервые был выставлен на всеобщее обозрение.

Считается, что книга была создана в 11 веке нашей эры, что делает ее старейшей из сохранившихся книг Шотландии.

Вы можете просмотреть страницы кельтской псалтыри на сайте Эдинбургского университета здесь.

Источник: 1. Изображение: 1

Примерный возраст: 938 лет.

Алмазная сутра

Буддийский священный текст, Алмазная сутра, считается старейшей сохранившейся датированной печатной книгой в мире.

Книга, найденная в замурованной пещере в Китае вместе с другими печатными материалами, состоит из китайских иероглифов, напечатанных на свитке серой печатной бумаги, обернутом вдоль деревянного столба.

Книга была скопирована человеком по имени Вонг Джеи в мае 868 года нашей эры по указанию своих родителей, которое указано в конце текста.

Источник: 1. Изображение: 1.

Предполагаемый возраст: 1145 лет.

Сидур, Еврейский молитвенник

Обнаруженный в 2013 году, третье крупное открытие в этом году, был «сидур» - еврейский молитвенник, датированный примерно 840 годом нашей эры.

Целый пергамент, все еще в своем оригинальном переплете, настолько стар, что содержит вавилонское указание на гласные - что-то вроде древнеанглийского или среднеанглийского для английского языка.

Это позволило экспертам датировать книгу временами Геонимов - вавилонских и талмудических лидеров Средневековья.

Источник: 1. Изображение: 1.

Ориентировочный возраст: 1173 года.

Келлская книга

Келлская книга хранится в библиотеке Тринити-колледжа в Дублине, Ирландия, и считается, что она была создана кельтскими монахами около 800 г. нашей эры.

Книга представляет собой невероятно богато украшенное рукописное Евангелие, написанное на латыни и содержащее четыре Евангелия Нового Завета.

Изображение: 1.

Примерный возраст: 1213 лет.

Евангелие Святого Катберта

Самая старая известная сохранившаяся книга в Европе - Евангелие Святого Катберта, купленное Британской библиотекой в ​​2012 году за 9 миллионов фунтов стерлингов в рамках кампании по сбору средств.

Книга была похоронена вместе со Святым Катбертом, одним из первых христианских лидеров Великобритании, на острове Линдисфарн недалеко от Нортумберленда, примерно в 698 году нашей эры.

Только пережив завоевание викингов, книга была перенесена в Дарем, чтобы избежать налетчиков викингов, едва избежав разрушения.

Книга была вновь открыта в 1104 году нашей эры, с надписью на внутренней стороне обложки (см. Изображение ниже).

Теперь вы можете просмотреть оцифрованную версию книги на веб-сайте Британской библиотеки.

Источник: 1

Расчетный возраст: 1315 лет.

Библиотека Наг-Хаммади

Считается одними из старейших сохранившихся книг в переплете - 13 кодексов папируса в кожаном переплете были обнаружены в 1945 году в запечатанном сосуде местным жителем в городе Наг-Хаммади в Аппере. Египет.

Книги, содержащие гностические тексты, датируются примерно первой половиной 4 века нашей эры. Написанные на коптском языке кодексы, как полагают, были скопированы с греческого.

Кодексы Наг-Хаммади в настоящее время находятся в Коптском музее в Каире, Египет.

Источник / Изображение: 1.

Предполагаемый возраст: 1693 года.

Золотые таблички Пирги

Найденные в 1964 году при раскопках святилища в древнем Пирги, Италия, три золотые пластины датируются 500 годом до нашей эры.

По краям, по мнению ученых, когда-то были дыры.

Два написаны этрусским текстом, один - финикийским. Он представляет собой посвящение царя Фефари Велианаса финикийской богине Астарте.

Плиты теперь выставлены в Национальном этрусском музее в Риме, Италия.

Источник / Изображение: 1.

Ориентировочный возраст: 2513 лет.

Золотая книга этрусков

Золотая книга этрусков, которая считается самой старой многостраничной книгой в мире и датируется примерно 660 г. до н.э., была обнаружена 70 лет назад во время рытья канала у реки Строума в Болгарии.

Книга сделана из 6 листов золота 24 карата, связанных между собой кольцами.

Таблички написаны этрусскими буквами, а также изображены лошадь, всадник, сирена, лира и воины.

Книга была подарена Национальному историческому музею Болгарии в Софии анонимным жертвователем в возрасте 87 лет.

Этруски были древней расой людей, которые мигрировали из Лидии - в нынешнюю Турцию - поселившись в центральной Италии почти 3 тысячи лет назад.

Источники: 1, 2. Изображение: 1.

Ориентировочный возраст: 2673 года.

Надеемся, вам понравилась наша статья!

Эту статью ежегодно читают сотни тысяч человек. Если вам понравилась статья, сделайте небольшое пожертвование!



О компании Wigan Lane Books

Wigan Lane Books - это книжный онлайн-магазин в Великобритании, специализирующийся на редких и интересных книгах.

Нажмите здесь, чтобы просмотреть нашу домашнюю страницу , Поставьте нам лайк на Facebook или подпишитесь на нас в Twitter !

.

Изучение английского языка - Слова в новостях

До того, как Синайский кодекс был составлен и переплетен Менее чем через 400 лет после распятия Иисуса, большинство Библий было написано на собраниях из свитков . 1400 пергаментных страниц Кодекса, названного в честь его открытия на Синае, были разбросаны между Санкт-Петербургом, Лейпцигом, Лондоном и Египтом, но теперь каждая страница была сфотографирована в цифровом виде и собрана на одном веб-сайте.

900 из страниц размером 16 на 14 дюймов сохранились, на каждой из которых четыре аккуратных колонки классического греческого языка. При внимательном изучении обнаруживается отрывков , которые подвергались сомнению и неоднократно изменялись на протяжении веков.

Британская библиотека, открывающая сегодня выставку Синайского кодекса, заявила, что книга дала свидетельства из первых рук того, как текст Библии был передан из поколения в поколение.

Роберт Пиготт, BBC

.

Самая старая Библия в мире выходит в Интернет через 1600 лет после того, как она была написана на пергаменте

Самая старая Библия в мире выходит в Интернет через 1600 лет после того, как она была написана на пергаменте

By Daily Mail Reporter
Обновлено:

Более 800 страниц самой ранней из сохранившихся христианской Библии были восстановлены и размещены в Интернете.

Более половины рукописи Codex Sinaiticus возрастом 1600 лет было собрано воедино совместными усилиями учреждений Великобритании, Германии, Египта и России.

Теперь цифровые изображения с высоким разрешением восстановленных страниц книги IV века, написанные по-гречески на пергаментных листах, доступны на сайте www.codexsinaiticus.org.

Воссоединение: страницы старейшей сохранившейся христианской Библии, Синайского кодекса, были впервые собраны онлайн.

В проекте, реализация которого заняла четыре года, использовались передовые технологии для воссоединения древних страниц, которые были хранится в разных местах более 150 лет.

В сотрудничестве между Британской библиотекой, библиотекой Лейпцигского университета, Российской национальной библиотекой и монастырем Святой Екатерины в Египте, в каждом из которых хранятся различные части книги, были сделаны высококачественные цифровые фотографии каждого из 800 с лишним страниц.

Затем каждое изображение было связано с электронной транскрипцией греческого текста, что однозначно позволяет библеистам легко находить фрагменты текста и просматривать их на оригинальной рукописи.

В каждом разделе также есть перекрестные ссылки с транскрипцией многочисленных исправлений и исправлений, сделанных на протяжении веков.

Интернет-пользователи даже имеют возможность просматривать страницы либо со стандартным светом, либо со световым лучом, который, освещая каждую страницу под углом, подчеркивает физическую текстуру и особенности пергамента.

В ознаменование онлайн-запуска Британская библиотека организует выставку, которая продлится с сегодняшнего дня до 7 сентября.

Передовая технология: революционная технология связывает высококачественные цифровые изображения Синайского кодекса с электронной версией греческого кодекса. text

От пергамента к пикселю: виртуальное воссоединение Синайского кодекса позволит посетителям увидеть ряд исторических предметов и артефактов, связанных с документом, а также историю его виртуального воссоединения.

Кроме того, оба тома Синайского кодекса, хранящиеся в Британской библиотеке, будут представлены впервые.

Доктор Скот МакКендрик, руководитель отдела западных рукописей Британской библиотеки в Лондоне, сказал, что широкая доступность этого документа открывает множество возможностей для исследования.

«Синайский кодекс - одно из величайших письменных сокровищ мира», - сказал доктор МакКендрик.

'Эта рукопись, которой 1600 лет, дает представление о развитии раннего христианства и непосредственное свидетельство того, как текст Библии передавался из поколения в поколение.

Он добавил: «В ходе проекта были обнаружены доказательства того, что четвертый писец - наряду с тремя уже известными - работал над текстом.

От пергамента к пикселю: оригинальные тома Синайского кодекса, впервые доступные в Интернете, являются частью выставки в Британском музее

«Доступность виртуальной рукописи для изучения учеными всего мира создает возможности для совместной работы. исследования, которые были бы невозможны всего несколько лет назад.

Профессор Дэвид Паркер, руководивший командой Бирмингемского университета, которая выполняла электронную расшифровку рукописи, сказал: «Процесс расшифровки и расшифровки хрупких страниц древнего текста, содержащего более 650 000 слов, был огромной проблемой.

«Транскрипция включает страницы Кодекса, которые были найдены в заблокированном помещении монастыря Святой Екатерины в 1975 году, некоторые из которых находились в плохом состоянии. Они опубликованы впервые.

'Цифровые изображения демонстрируют красоту оригинала, и читатели даже могут увидеть разницу в почерке между разными писцами, копировавшими текст.

«Мы даже разработали уникальную систему выравнивания, которая позволяет пользователям связывать изображения с транскрипцией.

«Этот проект сделал замечательную книгу доступной для мировой аудитории», - добавил он.

Проект поддержан Советом по исследованиям в области искусства и гуманитарных наук, Фондом Ставроса Ниархоса, Deutsche Forschungsgemeinschaft и Фондом Левентиса.

Доктор МакКендрик сказал, что исходная версия содержала около 1460 страниц - каждая размером 16 дюймов (40 см) на 14 дюймов (35 см).

«Синайский кодекс также является важной вехой в истории книги, поскольку, возможно, это самая старая из сохранившихся книг в большом переплете», - сказал он.

«Чтобы один том содержал все христианские Священные Писания, книжное производство должно было сделать большой технологический скачок вперед - прогресс, сравнимый с введением подвижных шрифтов или доступностью текстовых редакторов.

«Важно то, что это знаменует собой несомненный триумф связанных кодексов над свитками - ключевой переломный момент в том, как христианская Библия рассматривалась как священный текст».

.

Всемирная английская Библия: Ветхий Завет: Всемирная английская Библия: Бесплатная загрузка, заимствование и потоковая передача: Интернет-архив

LibriVox - запись Ветхого Завета Новой английской Библии, прочитанная добровольцами LibriVox.

The World English Bible - это перевод Библии на современный английский язык. Работа над проектом началась в 1997 году, но перевод был выпущен прямо в общественное достояние, без авторских прав. Это в значительной степени обновление Американской стандартной версии 1901 года и предназначено как для чтения, так и без обозначения деноминации.(Резюме Леона Мира)

Запись Библии Нового Завета на английском языке в LibriVox доступна здесь

Для получения дополнительной информации, включая ссылки на онлайн-текст, информацию для читателей, RSS-каналы, обложку компакт-диска или другие форматы (если они доступны), пожалуйста перейдите на страницу каталога LibriVox для этой записи.

Чтобы получить дополнительные аудиокниги или стать добровольным читателем, посетите LibriVox.org

Загрузите M4B, часть 1 (199 МБ)
Загрузите M4B, часть 2 (199 МБ)
Загрузите M4B, часть 3 (214 МБ)
Загрузите M4B, часть 4 (209 МБ )
Загрузить M4B, часть 5 (198 МБ)
Загрузить M4B, часть 6 (196 МБ)
Загрузить M4B, часть 7 (194 МБ)
Загрузить M4B, часть 8 (175 МБ)

.

Дает ли Библия возраст Земли?

Один из самых важных вопросов в споре между Библией и наукой касается возраста Земли. Сколько этому лет? Дает ли Библия точный возраст земли? Если Земле и Вселенной миллиарды лет, можно ли это согласовать с Библией?

Evolution

Сегодня предполагается, что возраст Земли составляет приблизительно 4,6 миллиарда лет, в то время как возраст Вселенной составляет не менее 10–15 миллиардов лет.Чтобы теория эволюции была верной, необходимо, чтобы Земля была очень старой. Чтобы жизнь спонтанно превратилась из первоначальной одиночной клетки в нашу нынешнюю сложную вселенную, необходимы миллиарды лет.
Ученый Э. Х. Эндрюс, который считает, что Земля молода, перечисляет основные аргументы тех, кто считает, что она старая:

Аргументы в пользу древней земли (возраст которой составляет примерно 4,5 миллиарда лет по нашей текущей оценке) делятся на три основные категории . Во-первых, это аргументы из космогонии, касающиеся продолжительности времени, необходимого для образования Земли из межзвездной материи.. . Вторая категория свидетельств касается скорости образования осадочных пород и других геологических процессов, таких как горообразование и дрейф континентов. Третий тип свидетельств - это радиометрическое датирование (Э. Х. Эндрюс, Creation and Evolution, Derek Burke, редактор, Oxford: University Press, 1985, стр. 49).

Для многих подобные аргументы подтверждают теорию о том, что Земля стара.

Во что верят христиане?

Многие люди имеют неправильные представления о том, что христиане думают о возрасте земли.Ниже приводится типичный пример:

Фундаменталистский аргумент против научного утверждения о большом возрасте нашей планеты - о том, что Бог создал Землю всего около 6000 лет назад, включая окаменелости, внедренные в скалы, - не заслуживает серьезного обсуждения. Если мы начнем с предположения, что Бог может делать все, что ему заблагорассудится, тогда, конечно, он мог бы сотворить мир 6000 лет назад или в прошлый вторник и разместить вводящих в заблуждение доказательств того, что он был на миллиарды лет старше (курсивом его) (Стив Аллен, Стив Аллен о религии, Библии и морали, Buffalo: Prometheus Books, 1990, стр.19).

Этот аргумент вряд ли заслуживает серьезного обсуждения. Во-первых, Библия не указывает дату создания Вселенной. Во-вторых, Библия не говорит, и ни один серьезный христианин не учит, что Бог сотворил землю из окаменелостей, встроенных в скалы, чтобы обмануть неверующих ученых.

Возраст отсутствует

Есть много христиан, как ученых, так и теологов, которые принимают идею старой вселенной. Геолог Уильям Таннер пишет:

Горная летопись, несмотря на усердные поиски многих, полных решимости найти положительные свидетельства краткой истории Земли, не обнаружила никаких таких свидетельств.. . . Геология требует очень долгой истории, а Библия допускает очень долгую историю. . . Самым простым и лучшим утверждением факта, касающегося спора о сотворении мира, является следующее: мы еще не знаем окончательного слова, но доказательства убедительно указывают на мучительно медленное развитие, поскольку цели Бога выполняются в соответствии с графиком, выбранным Им ( У. Ф. Таннер, "Время и рок-рекорд", журнал American Scientific Affiliation, 33, 1981, стр.100-105).

Христиане, которые верят, что Земля старая, обычно рассматривают «дни», записанные в Книге Бытия, как относящиеся к длительным периодам времени. Другие утверждают, что весь рассказ о творении следует понимать только образно. Это позволяет современной науке, а не Писанию, дать нам информацию о возрасте Земли и Вселенной.

4004 до н.э.?

Распространено мнение, что Земля была создана около шести тысяч лет назад в 4004 году до нашей эры. Эта дата создания обычно связана с работой архиепископа Джеймса Ашера (1581–1656), хотя другие во времена Ашера пришли к той же цифре.Ашер, работая с генеалогическими таблицами в Книге Бытия и считая их полными, пришел к выводу, что от сотворения мира до рождения Христа прошло 4004 года. Хронология Ушерса в конечном итоге оказалась на полях различных английских переводов Библии. Ян Тейлор объясняет:

В 1701 году дата 4004 г. до н. Э. Год создания был вставлен епископом Ллойдом в качестве комментария на полях в английском издании Великой Библии и, по ассоциации, таким образом включен в догмат христианской церкви.К тому времени, когда теория эволюции вступила в открытый конфликт с церковной догмой, почти в каждой Библии, опубликованной в девятнадцатом веке, на первой странице была указана дата Ашерса, за которой следовали последовательные даты до времени рождения Христа. Поскольку церковь уступила научным рассуждениям, эти даты были незаметно исключены из Библии примерно на рубеже этого столетия (Ян Тейлор, In the Minds of Men , Revised Edition, Toronto: TFE Publishing, 1987, p.284).

Многие высмеивали раннюю датировку сотворения мира, например атеист Роберт Ингерсолл:

И сначала давайте рассмотрим рассказ о сотворении этого мира, которое, согласно Библии, началось в понедельник утром. примерно пять тысяч восемьсот восемьдесят три года назад. Проблема усугубляется хронологией, приведенной архиепископом Ашером и до сих пор печатаемой в некоторых изданиях Библии короля Якова (Роберт Ингерсолл, Some Mistakes of Moses, p.55).

Дата неизвестна

Мы не знаем точно, когда была создана Земля, потому что Библия не сообщает нам. Хотя идея о том, что Библия учит Адаму, была создана в 4004 году до нашей эры, некоторые до сих пор придерживаются ее, но это не то, чему учит Библия. Даже те, кто отстаивает взгляд на недавнее творение, не принимают хронологию Ашерса за точную дату создания.

4004 г. до н. Э. Дата создания неточна, потому что родословные в Книге Бытия, которые Ашер использовал для вычисления лет от сотворения мира до Христа, являются неполными.Нелегко сложить различные годы, перечисленные со времен Адама. Покойный библеист Меррилл Унгер писал:

Очень маловероятно, что генеалогическая система Бытия 5 предназначалась или может быть использована для расчета количества лет (1656) между сотворением человека и Потопом, таким образом датируется созданием человека 4004 г. до н.э. (Ашер). На это есть несколько причин: (1) Еврейские термины «родил», «сын», «дочь» используются очень широко и могут включать как дальнего, так и непосредственного потомка.(2) Десять поколений от Адама до Ноя и десять поколений от Ноя до Авраама явно нацелены на краткость и симметрию, а не на неразрывные отношения отца и сына. (3) Аббревиатуры из-за симметрии являются общими чертами родословных Священного Писания (как в Мф 1). (4) В повторяющейся формуле A жил - годы и родил B, и A жил после того, как он родил B - годы и родил сынов и дочерей, B не может быть буквальным сыном A. Если это так, возраст A может быть его возраст, когда родился его потомок, от которого произошел Б.An Следовательно, между A и B может быть предусмотрен неопределенный интервал времени (Merrill Unger, The New Ungers Bible Handbook, , пересмотренный Гэри Л. Ларсеном, Чикаго: Moody Press, 1984, стр. 36,37).

Неограниченное время

Хотя мы не можем датировать Землю с точной точностью из-за пробелов в генеалогиях, мы не должны предполагать, что эти пробелы дают нам неограниченное количество времени для датировки Земли. Богослов Джон Уиткомб пишет:

Во-первых, растянуть генеалогии 5-й и 11-й главы Бытия на период, превышающий сто тысяч лет, значит нарушить хронологические рамки всей последующей библейской истории.Посредством библейских аналогий действительно можно найти пробелы, особенно в генеалогиях 11-й главы Бытия. Но сами эти аналогии служат для ограничения нашей временной шкалы для Бытие 11. Разрыв между Амрамом и Моисеем составлял триста лет, а не тридцать тысяч. (ср. Исх. 6:20; Чис. 3: 17-19, 27-28). И разрыв между Иорамом и Озией в Матфея 1: 8 составлял пятьдесят лет, а не пять. тысяча.

Во-вторых, только три из десяти патриархов, перечисленных в Бытии 11 - Ру, Серух и Нахор - доступны для охвата огромного периода времени, требуемого этими антропологами, поскольку перечисленные перед ними патриархи предшествовали Вавилонской башне. Суд и рассеяние человечества (ср.Быт. 10:25). И все же самое ясное предположение о временном промежутке в Бытие 11 происходит до этого суда между Евером и Фалеком из-за внезапного сокращения продолжительности жизни.

В-третьих, невозможно представить, чтобы Реу, Серух и Нахор, не говоря уже о Ламехе, Ное и Симе, были дикими неграмотными пещерными обитателями периода каменного века. Четвертая глава Книги Бытия с четким указанием культурных достижений, включая ковку «всех орудий из бронзы и железа» (ст.22) и Бытие 6, где рассказывается о великом проекте строительства ковчега, делают такую ​​теорию совершенно несостоятельной. Или мы должны предположить, что в каком-то крошечном кармане цивилизации, почти затопленном океаном человеческой дикости, непрерывная цепь святых людей (некоторые из которых жили веками) увековечила мессианскую линию Сима и передала знание единственного истинного Бог на сотни тысяч лет? Даже задать такой вопрос - значит ответить на него (Джон Уиткомб, The Early Earth, Revised edition, Grand Rapids: Baker Book House, 1986, p.133).

Теоретически креационисты могут работать как со старой, так и молодой землей. Хотя Писание не дает нам четких доказательств точного возраста Земли, оно предполагает, что человек появился на сцене сравнительно недавно. Идея земли, которой миллиард лет, нигде в Писании не учит. Авторитет Ветхого Завета Освальд Аллис писал:

Нам нужно помнить, что безграничное время - плохая замена всемогуществу, которое может обойтись без времени. Причина, по которой описание творения, данное здесь, так просто и так впечатляюще, состоит в том, что он говорит в терминах творческих актов всемогущего Бога, а не в терминах безграничного пространства, бесконечного времени и бесконечного процесса (Освальд Т.Аллис, Бог сказал Моисеем , Гранд-Рапидс: Baker Book House, 1951, стр. 11, (выделено им).

Сколько лет Земле?

Что мы знаем наверняка? Вопреки распространенному мнению, нет никаких достоверных или недвусмысленных доказательств того, что Земля старше нескольких тысяч лет. Письменные записи возвращают нас всего на несколько тысяч лет назад. Антрополог и археолог Колин Ренфрю пишет:

Списки египетских царей восходят к Первой династии Египта, незадолго до 3000 г.C. До этого нигде не было письменных записей (Колин Ренфрю, Before Civilization, New York: Alfred Knopf, 1973, p. 25).

То, что произошло до этого времени, основано на предположениях. Генри Моррис пишет:
До написания истории, конечно, хронологи были вынуждены полагаться на различные изменяющиеся физические системы (например, разлагающиеся радиоактивные минералы, эрозию континентов, накопление химических веществ в океанах) для оценки времени. Такие расчеты всегда должны основываться на различных предположениях униформизма (например,грамм. система изолирована, скорость изменения постоянна, начальный состав известен), ни одно из предположений не является доказуемым, проверяемым или даже разумным. Например, сейчас известно, что радиоуглеродный метод настолько ненадежен, что многие археологи полностью отказались от него (Генри Моррис и Гэри Паркер, What is Creation Science ?, пересмотренное издание , Эль-Кахон, Калифорния: Master Books, 1987, стр. стр.14).

Другое качество времени

Некоторые ученые полагают, что до падения время было другим качеством.Ламберт Дельфин пишет:

Я лично думаю, что время в том виде, в каком мы его знаем сейчас, началось с грехопадения человека, и то время до грехопадения имело другие качества. . . . Тот факт, что творческая деятельность Бога происходила во временной последовательности с первого по седьмой день, указывает на то, что время «текло» в своем обычном смысле через настоящее в будущее. Пока что . . . вечное измерение также присутствует на протяжении всей недели творения. Ни сатана, ни Адам не пали, еще не было греха.Преобладала «совершенная физика», и духовное измерение Вселенной было «созвучно» физическому, что мы сейчас не можем точно понять (Ламберт Дельфин, Иисус: Владыка пространства и времени, Грин Форест, Аризона: New Leaf Press, 1988, с. 70).

Невозможно определить

Библия намекает, что мы, возможно, не сможем решить эту проблему:

Он все сделал красивым в свое время. Также он вложил вечность в их сердца, за исключением того, что никто не может узнать работу, которую Бог выполняет с самого начала (Екклесиаст 3:11, курсив мой).
Этот отрывок может указывать на то, что вопрос о возрасте Земли может оказаться за пределами нашего понимания.

Резюме

Теория эволюции требует, чтобы Земля и Вселенная были стары, в то время как особое творение может иметь либо молодую, либо старую Землю. Хотя Библия не дает нам точного летнего возраста Земли, в Писании нет никаких указаний на то, что Земля очень стара. Родословные в Священном Писании не допускают неограниченного промежутка времени между Адамом и Авраамом.
Были представлены научные доказательства, указывающие на то, что Земля все-таки может быть молодой, но среди христиан нет единого мнения. Большинство ученых, христианских и нехристианских, считают, что Земля и Вселенная стары. Возраст Земли - это не вопрос, который решался верующими. Ученый Пол Циммерман пишет:

Таким образом, эволюционисту нужна очень старая Земля. Его теория совершенно безнадежна, если Земля молода. . . С другой стороны, креационист может работать с молодой или очень древней Землей.. . Креационисту не нужны миллионы лет, чтобы его теория заработала. Для верующего в творение вопрос стоит в другом: (1) Что Библия говорит о дате создания? (2) Не согласуется ли эта информация с фактами, обнаруженными научными исследованиями? На эти вопросы креационист пытается ответить. . .
На самом деле ни ученый, ни креационист не могут установить дату начала. Библия допускает некоторые общие выводы, но не дает возраста земли.Ученый, в свою очередь, может делать определенные интересные вычисления, но его вычисления часто сопровождаются сомнительными предположениями, а результаты затемняются серьезными вопросами, которые поднимаются в ходе исследования (П.А. Циммерман, «Возраст Земли», в Darwin, Evolution and Creation , PA Zimmerman, ed; St. Louis: Concordia, 1959, pp. 144145).

Также возможно, что время имело другое качество до того, как грех вошел во вселенную. Это сделало бы невозможным точное определение времени создания.

Относительно возраста Земли Марк Твен криво заметил:

За сто семьдесят шесть лет нижняя часть Миссисипи сократилась на двести сорок две мили. Это в среднем мелочь за одну милю и треть в год. Таким образом, любой спокойный человек, не слепой и не идиот, может увидеть, что в древнеолитический силурийский период всего миллион лет назад в ноябре следующего года нижняя часть реки Миссисипи имела длину более миллиона трехсот тысяч миль и торчала над заливом. Мексики, как удочка.И точно так же любой человек может увидеть, что через семьсот сорок два года нижняя часть Миссисипи будет длиной всего в милю и три четверти, а Каир и Новый Орлеан соединят свои улицы вместе и станут удобно тащимся вместе с одним мэром и общим советом олдерменов. В науке есть что-то увлекательное. Такую оптовую прибыль можно получить от такого незначительного вложения фактов (Сэмюэл Л. Клеменс, Life on the Mississippi, New York: Harper and Brothers, 1874, p.156).

Мы снова хотим подчеркнуть, что возраст Земли не является главным вопросом в дебатах о Библии и науке; это случай против дизайна. Авторитет Ветхого Завета Рональд Янгблад предлагает подходящий вывод:

Никто, конечно, не знает наверняка, когда было начало. Но Ветхий Завет гораздо больше интересует факт творения, чем время творения, и простая истина о том, что творческая деятельность Бога происходила в неопределенное время, известное как «начало», была радостно воспевалась поэтом (Пс.102.25) и пророка (Ис. 40:21) в одинаковой степени (Рональд Янгблад, Как все начиналось, , Вентура, Калифорния: Regal Books, 1980, стр. 22).

.

Смотрите также