Самая старая церковь в мире действующая
Самые старые церкви мира - Мой отпуск
10 культовых сооружений, которые пережили не одно столетие
Церкви являются одними из самых величественных зданий в мире. С незапамятных времен люди собирались в этих зданиях для поклонения. Многие культовые сооружения, построенные в далеком прошлом, стоят и сегодня. Их древние стены пережили не одно столетие и повидали многое, но все так же восхищают своим величием. Самые старые церкви мира непременно оставят неизгладимое впечатление!
Собор Святой Софии, Стамбул (532 – 537 гг. н.э.)
На протяжении более тысячи лет собор Святой Софии, расположенный в Стамбуле, был самой большой христианской церковью в мире. Построенный византийским императором Юстинианом I, он претерпел много изменений за эти годы. За время своего долгого существования собор был и христианским, и греко-православным, и римско-католическим. Был он и императорской мечетью.
В наши дни собор Святой Софии является не церковью, а музеем, который может посетить любой желающий.
Эчмиадзинский кафедральный собор (начало строительства — 483 год н.э.)
Эчмиадзинский собор был первым собором, построенным в древней Армении. Это самый старый из существующих христианских соборов в мире. В 301 году нашей эры на этом месте была построена церковь, но уже в 483 году она была заменена нынешним культовым сооружением.
Собор действует и сегодня. Это главная святыня для христиан Армении, которая внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Базилика Святого Лаврентия, Милан (начало строительства — 364 год н.э.)
Базилика Святого Лаврентия является одним из старейших зданий в Милане. После завершения строительства это была самая большая круглая церковь в мире.
Сегодня базилика по-прежнему является действующей церковью. За долгие годы ее неоднократно перестраивали, но до сих пор сохранились некоторые первоначальные элементы.
Трирский собор (340 год н.э.)
Трирский собор является старейшим в Германии. Самое интересное в соборе — это его реликвии. Здесь есть один из Гвоздей Креста Господня, которій, согласно Евангелию, являлся одним из Орудий Страстей. Есть здесь и артефакт, известный как Риза Господня, которую Он носил незадолго до распятия. Но эту реликвию не часто демонстрируют: последний раз ее показывали в 2012 году.
Базилика Святого Петра, Ватикан (326-360 гг. н.э.)
Базилика Святого Петра — самая известная церковь, в которой хранится огромное количество произведений искусства, среди которых и «Оплакивание Христа» работы Микеланджело. Церковь была заказана Константином I, и была местом коронации Карла Великого, когда он стал императором Священной Римской империи.
Оригинальная церковь стояла до XVI века, а потом было построено новое здание, которое мы видим сегодня. Здесь находится гробница Святого Петра.
Базилика Рождества Христова, Вифлеем (начало строительства — 325 год н.э.)
Базилика Рождества Христова является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, и в настоящее время находится на реконструкции. Эту церковь делят между собой четыре религиозных общины —православная, армянская апостольская, римско-католическая и сиро-яковитская православная, между которыми периодически возникают столкновения.
Мар Саркис, Маалула, Сирия (до 325 года н.э.)
Мар Саркис — это монастырь, который был построен еще до 325 года нашей эры, но точная дата постройки неизвестна. В этом старейшем христианском монастыре есть древние иконы, некоторые из которых относятся к IV веку.
Древняя церковь в Акабе, Иордания (293-303 год н.э.)
Церковь в Акабе была скрыта в течение тысяч лет, пока в 1998 году не была обнаружена группой археологов. Считается, что это самая старая из сохранившихся христианских церквей.
Во время раскопок были найдены гробницы с золотыми крестами, а также стеклянные лампы и монеты в коробке. Еще было обнаружено кладбище с более чем 20 скелетами. По оценкам исследователей, церковь могла вместить 60 верующих. Считается, что она была разрушена во время землетрясения в 363 году нашей эры. Когда церковь была восстановлена, ее вместимость удвоилась.
Церковь Мегиддо, Тель-Мегиддо, Израиль (конец III – начало IV века н.э.)
Интересен тот факт, что на месте, где когда-то была церковь Мегиддо, сейчас расположена тюрьма. Заключенный случайно обнаружили древние камни, что в 2005 году привело к археологическим раскопкам, во время которых были найдены несколько христианских артефактов и хорошо сохранившаяся мозаика. Слова, написанные на мозаике, были на греческом языке. Есть на ней и изображение рыбы — раннего символа христианства.
Церковь Дура-Эвропос, Сирия (ок. 233 г. н.э.)
Церковь Дура-Эвропос, вероятно, является самой старой христианской церковью из существующих. Однако считается, что до того, как здание начали использовать как церковь, здесь был частный дом. Сегодня это руины, полностью раскопанные в течение 1920-х и 1930-х годов французскими и американскими археологами. Во время раскопок были сняты несколько фресок, которые можно увидеть в художественной галерее Йельского университета.
http://www.belorys.info/profile
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Подписаться10 самых старых церквей в мире
1. Церковь Дура-Европос
В нашем списке старейших церквей мира церковь Дура-Европос является самой ранней идентифицированной христианской домашней церковью. Он расположен в Дура-Европос в Сирии и датируется 235 годом нашей эры. На месте Дура-Европос, бывшего города и обнесенного стеной фортификации, были раскопки в основном в 1920-х и 1930-х годах французскими и американскими командами. На территории археологических раскопок домовая церковь расположена у 17-й башни и сохранилась тем же оборонительным сооружением, что и близлежащая синагога Дура-Европос (Википедия).
Определение старейших церквей в мире требует осторожного использования определений и должно быть разделено на две части: самую старую в смысле самого старого сохранившегося здания и самую старую в смысле старейшего христианского церковного прихода. Даже здесь есть различие между старыми церковными зданиями, которые постоянно использовались в качестве церквей, и теми, которые были преобразованы для других целей; и между зданиями, которые постоянно использовались как церкви, и теми, которые были закрыты ставнями в течение многих десятилетий.Что касается конгрегаций, они различаются между ранними общинами, которые существовали непрерывно, и ранними общинами, которые прекратили свое существование (Википедия).
2. Церковь Мегиддо
Церковь Мегиддо в Тель-Мегиддо, Израиль - одно из старейших церковных зданий, когда-либо обнаруженных археологами, датируемое III веком нашей эры. В 2005 году израильский археолог Йотам Теппер из Тель-Авивского университета обнаружил остатки церкви, предположительно относящейся к третьему веку, времени, когда христиан все еще преследовала Римская империя.Останки были найдены в тюрьме Мегиддо, которая находится в нескольких сотнях метров к югу от Тел. Среди находок ок. Большая мозаика площадью 54 квадратных метра (580 квадратных футов) с греческой надписью о том, что церковь посвящена «Богу Иисусу Христу». Мозаика очень хорошо сохранилась, на ней изображены геометрические фигуры и изображения рыб - раннехристианского символа (Википедия).
3. Монастырь Святого Антония
Монастырь Святого Антония - коптский православный монастырь, стоящий в оазисе в Восточной пустыне Египта.Спрятанный глубоко в горах Красного моря, он расположен в 334 км к юго-востоку от Каира. Это один из старейших монастырей в мире, основанный последователями святого Антония, который считается первым монахом-подвижником. Монастырь Святого Антония - один из самых известных монастырей в Египте, оказавший сильное влияние на формирование нескольких коптских институтов и способствовавший развитию монашества в целом. Несколько патриархов были выведены из монастыря, и каждый день его посещают несколько сотен паломников (Википедия).
4. Базилика Сен-Пьер-о-Нонен
Базилика Сен-Пьер-о-Нонен - это историческое церковное здание в Меце, Франция, которое было построено в 380 году нашей эры и является одной из старейших церквей в Европе. Первоначально здание было построено как часть римского курортного комплекса, но в 7 веке его переоборудовали в церковь, превратив ее в часовню бенедиктинского монастыря. Новый неф был построен в 1000-х годах с дальнейшим внутренним ремонтом.В 16 веке здание стало складом и оставалось им до 1970-х годов, когда его отреставрировали и открыли для проведения концертов и выставок (Википедия).
5. Церковь Девы Марии Сионской
Церковь Девы Марии Сионской Эфиопской православной церкви - самая важная церковь в Эфиопии. Считается, что первоначальная церковь была построена во время правления Эзаны, первого христианского императора Эфиопии, в 4 веке нашей эры, и с тех пор несколько раз перестраивалась.Церковь находится в городе Аксум Тыграйской области. Его первое предполагаемое разрушение произошло от рук королевы Гудит в 10 веке. Его второе подтвержденное разрушение произошло в 16 веке от рук Ахмада ибн Ибрихима аль-Гази, после чего он был восстановлен императором Гелавдевосом, а затем перестроен и расширен Фасилидесом в 17 веке (Википедия).
6. Трирский собор
Трирский собор - церковь в Трире, Рейнланд-Пфальц, Германия.Это самый старый собор в стране. Здание примечательно своей чрезвычайно долгой продолжительностью жизни в несколько разных эпох, каждая из которых привнесла некоторые элементы в его дизайн, в том числе центр главной часовни, сделанный из римского кирпича, уложенного под руководством Святой Елены, в результате чего постепенно добавлялся собор. а не перестроен в разные эпохи. Его размеры 112,5 на 41 м делают его самым большим церковным сооружением в Трире. С 1986 года он находится в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО (Википедия).
7. Церковь Святого Симеона Столпника
Церковь Святого Симеона Столпника - это хорошо сохранившаяся церковь V века, расположенная примерно в 30 км к северо-западу от Алеппо, Сирия. Он построен на месте столпа святого Симеона Столпника, известного монаха-отшельника. Он широко известен как Калат-Семан, «Крепость Симеона» (Википедия).
8. Собор Святой Софии
Собор Святой Софии - это бывшая православная патриархальная базилика, позже мечеть, а теперь музей в Стамбуле, Турция.С момента своего открытия в 360 г. до 1453 г. он служил кафедральным собором Константинополя, за исключением периода между 1204 и 1261 г., когда он был преобразован в римско-католический собор под управлением Латинского Патриарха Константинополя Западного крестоносца, основавшего Латинскую империю. Здание было мечетью с 29 мая 1453 года до 1934 года, когда оно было секуляризовано. Он был открыт как музей 1 февраля 1935 года (Википедия).
9. Монастырь Святой Екатерины, гора Синай
Монастырь Святой Екатерины, гора Синай на Синайском полуострове, в устье ущелья у подножия горы Синай в городе Святой Екатерины в Египте.Монастырь православный и внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Согласно отчету ЮНЕСКО (60100 га / Ref: 954), этот монастырь является одним из старейших действующих христианских монастырей в мире вместе с монастырем Святого Антония, расположенным на берегу Красного моря в пустыне к югу от Каира. к этому названию (Википедия).
10. Церковь Рождества Христова
Церковь Рождества Христова в Вифлееме - одна из старейших непрерывно действующих церквей в мире.Это сооружение построено над пещерой, которая по традиции считается местом рождения Иисуса из Назарета, и поэтому христиане считают ее священной. Сайт также почитается последователями ислама (Википедия).
.
Церковь Шотландии | История и факты
Церковь Шотландии , национальная церковь в Шотландии, принявшая пресвитерианскую веру во время Реформации XVI века.
Джон Нокс Джон Нокс.
© Photos.com/Jupiterimages
Британская викторина
Мировые организации: факт или вымысел?
Коммунистические страны не могут вступать в ООН.
Согласно преданию, первая христианская церковь в Шотландии была основана около 400 г. святым Нинианом. В 6 веке среди ирландских миссионеров был святой Колумба, который поселился в Ионе около 563 года. В 1192 году шотландская церковь была объявлена «особой дочерью» римского престола и подчинялась только папе. Сент-Эндрюс стал архиепископским престолом в 1472 году, за ним последовал Глазго в 1492 году.
Первые шотландские реформаторы находились под влиянием лютеран, но впоследствии испытали влияние швейцарских реформаторов.Кальвинистский тон шотландской Реформации был приписан Джону Ноксу, который стал лидером шотландской Реформации. Восхищение Нокса Жаном Кальвином и Реформацией, которую Кальвин возглавил в Женеве, очевидно в Шотландском Исповедании Нокса, в Книге Общего Порядка (часто известной как литургия Нокса) и в Книге Дисциплины, последняя из которых обсуждала план благочестивой церкви и содружества. Шотландские реформаторы провели в августе 1560 года парламент, который отменил власть папы в Шотландии, принял Шотландское исповедание и запретил проведение месс.
После разрыва с Римом более века было неясно, будет ли церковь в Шотландии епископальной или пресвитерианской в правительстве. Карл I, правивший Шотландией и Англией, предпочитал епископальную форму, в то время как шотландцы настаивали на пресвитерианской форме. Борьба была долгой и сложной, но, когда Уильям и Мэри стали английскими монархами в 1689 году, пресвитерианство навсегда утвердилось в Шотландии конституционным законом.
Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской.Подпишитесь сегодняЗатем возникли новые проблемы. В конце 17 века большая группа по сути профессиональных священнослужителей, известная как умеренные, стала влиятельной в церкви. Им противостояли евангелисты, твердо придерживавшиеся традиционного кальвинизма Вестминстерского вероисповедания.
Когда британский парламент восстановил патронаж в Шотландии в 1712 году, люди потеряли право избирать своих пасторов в пользу землевладельцев, в результате чего Церковь Шотландии перешла под контроль умеренных министров.
Разногласия между умеренными и евангелистами, которые были усилены религиозным возрождением и движением воскресной школы, усилились с 1833 по 1843 год. Наконец, большая группа во главе с Томасом Чалмерсом покинула основанную церковь и сформировала в 1843 году Свободная церковь Шотландии. Все миссионеры Шотландской церкви и большинство ее лучших ученых, кроме одного, присоединились к Свободной церкви.
Постепенно на смену партии умеренных в Шотландской церкви пришло лучшее руководство.Патронаж был отменен в 1874 году, и установились более тесные отношения со Свободной церковью. В 1921 году государство разорвало свои старые отношения с церковью Шотландии, оставив ее национальной церковью, но не официальной государственной церковью. После нескольких лет переговоров две церкви объединились в 1929 году под старым названием Церковь Шотландии.
Впоследствии церковь продолжала активно заниматься миссионерской деятельностью и принимать активное участие в протестантском экуменическом движении. Попытки присоединиться к англиканской церкви потерпели поражение в 1959 и 1971 годах.
.Христианство для детей
Почему существуют разные ветви христианства?
Есть разные ветви христианства, потому что некоторые христиане поклоняются по-разному.
Каковы разные ветви (конфессии) христиан?
Есть несколько конфессий христианской веры, однако все христиане разделяют общие верования.
Англиканская церковь - Англиканство
Англиканская церковь - официально учрежденная христианская церковь в Англии.
Римско-католическая
Католическая церковь - старейшее учреждение в западном мире. Его история насчитывает почти 2000 лет.
Баптисты
Для баптистов церковь - это не просто определенное место или здание, а скорее семья верующих, преданных Христу, друг другу и служению Богу в этом мире.
Методисты
Призвание методистской церкви - откликнуться на Евангелие Божьей любви во Христе и жить в ученичестве в поклонении и миссии.
Православная
Православная церковь во многом разделяет с другими христианскими церквями веру в то, что Бог явил Себя в Иисусе Христе, а также веру в воплощение Христа, Его распятие и воскресение.
Адвентисты седьмого дня
Вера, которая действительно выделяет адвентистов седьмого дня, хотя и не является самой важной частью веры, - это вера в то, что суббота является субботой (днем поклонения)
BBC - Религии - Христианство: Церковь Шотландии
История
Ранняя церковь
История христианства в Шотландии восходит к святому Ниниану в 400 году нашей эры. Говорят, что он возглавил миссию в Шотландию, которая привела к множеству обращений.
В 5 веке еще одна влиятельная фигура, Святой Колумба, прибыл на шотландский остров Иона, где основал монашескую общину. Это помогло распространить христианское Евангелие как в Шотландии, так и в Северной Англии.
В 7 веке кельтская ветвь церкви уступила место более широко распространенной римской традиции, и церковь в Шотландии стала более единой.
Средневековая церковь в Шотландии имела большое влияние, а ее духовенство обладало большой светской властью. Образованием руководила церковь, и к моменту Реформации она владела половиной Шотландии.
Политические споры, коррупция в церкви и новые религиозные идеи с континента привели к недовольству церковью.Некоторые церковные лидеры разделили это недовольство и попытались принять меры, но не смогли добиться изменений.
Церковь была полна решимости сохранить свою власть, и людей, которые не соглашались, иногда убивали. Одним из них был ученый Джордж Уишарт, которого осудили за преподавание греческого языка Нового Завета, проповедь протестантского христианства и осуждение обычаев Рима.
Уишарт повлиял на мышление многих шотландцев, в том числе Джона Нокса, ключевой фигуры шотландской Реформации.
Джон Нокс
Джон Нокс начал свою проповедническую карьеру в замке Сент-Эндрюс после смерти Уишарта. Он пробыл там недолго, потому что французский флот атаковал замок по приказу королевы-матери Марии де Гиз.
Нокс был схвачен и заключен в тюрьму на французских галерах. После освобождения он отправился в Англию, где стал священником в англиканской церкви и получил авторитет при протестантском короле Эдуарде VI.
Джон Нокс ©Но неудачи Нокса на этом не закончились.Королю Эдуарду вскоре сменила Мария I, которая прославилась жестоким обращением с протестантами. Господство террора Мэри заставило Нокса бежать на континент, где он в конце концов поселился в Женеве.
Именно там Нокс начал работать с Джоном Кальвином, основателем кальвинизма, влиятельной формы протестантского учения.
В 1559 году Джон Нокс навсегда вернулся в Шотландию, где его проповедь и руководство сыграли решающую роль в начале шотландской Реформации.
Реформация
На протяжении 16 века Реформация происходила в Западной Европе. Он пришел в Шотландию в 1560 году, где вскоре набрал обороты.
Джон Нокс был ярым сторонником протестантских принципов. Он был известен спорами с Марией Королевой Шотландии, набожной католичкой, по поводу римских верований и обычаев, которые, по его мнению, были идолопоклонством.
Нокс и его коллеги написали важное заявление веры, известное как «Шотландское исповедание».Документ был принят парламентом Шотландии в 1560 году.
Были предприняты попытки навязать ту же епископскую форму церковного управления, которая использовалась в Англии в Шотландской церкви во время правления Карла I и Карла II, но им было успешно противостоять.
В 1690 году при Вильгельме Оранском, который поддерживал и продвигал Реформацию на европейском континенте, пресвитерианство было признано официальной формой правления в Шотландской церкви.
Подгруппы и расколы
Подгруппы / расколы
В восемнадцатом и девятнадцатом веках Церковь претерпела серьезные внутренние разрушения и раскол, которые привели к образованию новых шотландских церквей.
В 1732 году некоторые из тех, кто возражал против назначения министров покровителями, а не общинами, отделились, чтобы сформировать Первоначальную сецессионную церковь. В конечном итоге это стало четырехсторонним расколом, поскольку члены разошлись во мнениях по таким вопросам, как принятие клятвы и то, могут ли светские магистраты иметь какое-либо право голоса в делах церкви.
В 1761 году дальнейшие споры о покровительстве привели к образованию Церкви помощи. В 1847 году эти две группы объединились, чтобы сформировать Объединенную пресвитерианскую церковь.
Свободная церковь Шотландии
Свободная церковь Шотландии была евангелической пресвитерианской церковью, которая была образована в 1843 году, когда примерно одна треть прихожан Церкви Шотландии отделилась.
Разногласия, приведшие к расколу, были связаны с назначением министров.
Многие считали, что, поскольку Церковь Шотландии была «установленной» церковью, политическое и законодательное вмешательство могло иметь место. Это проявилось, например, в назначении министров, когда право общины выбирать священника могло нарушаться покровителем прихода.
Сегодняшняя Свободная церковь Шотландии является продолжением этой деноминации после крупного союза в 1900 году, заняв более консервативную позицию. Он встречается в основном в горах и на островах Шотландии.
Шествие из собрания после образования Свободной церкви Шотландии ©Свободная пресвитерианская церковь Шотландии
Эта деноминация отделилась от Свободной церкви в 1893 году из-за изменения отношения к Вестминстерскому исповеданию веры.
Вестминстерское исповедание было принято в 1647 году церквями Шотландии и Англии как «второстепенный стандарт», помогающий толковать Священное Писание.
Он закреплял пуританские верования того времени, и не все считали, что могут полностью их подтвердить.Собрание 1893 г. попросили сделать поправку на «разногласия».
Эта деноминация наиболее активна в горах и на островах Шотландии.
Вестминстерское вероисповедание остается «второстепенным стандартом» Шотландской церкви и Объединенной свободной церкви, вместе с допущением «свободы мнений», когда убеждения больше не рассматриваются как соответствующие Библии.
Объединенная свободная церковь Шотландии
Объединенная свободная церковь Шотландии была образована в 1900 году, когда члены Свободной церкви Шотландии объединились с Объединенной пресвитерианской церковью.
Сегодняшняя Объединенная свободная церковь является продолжением прежней деноминации, когда большинство ее членов объединились с Церковью Шотландии в 1929 году. Это пресвитерианская и евангелическая церковь.
Объединенная свободная церковь по-прежнему выступает против идеи установленной церкви. Они считают, что это способствует неравенству между церквями и вредит межцерковным отношениям.
Несмотря на то, что Церковь Шотландии «установлена», сегодня она подчеркивает место других церквей в Шотландии и стремится к сотрудничеству с ними.
Структура
Структура
Церковь Шотландии - пресвитерианская по своей структуре, управляемая системой местных, региональных и национальных «судов» или советов.
«Пресвитерианское» правительство относится к разделению власти в церкви между равным числом «старейшин» (избранных из числа членов церкви) и служителей. Оба предназначены для выполнения своих особых задач.
Местный совет - это сессия Кирка, состоящая из старейшин и министра.
Региональный совет - это пресвитерий, который заботится обо всех церквях в этом районе.
Национальный совет известен как Генеральная ассамблея и собирается каждый год в Эдинбурге. Это собрание устанавливает законы, которыми управляет церковь, и приоритеты на предстоящий год.
Ассамблея представляет все пресвитерии. В перерывах между собраниями его работу выполняют несколько советов, охватывающих такие области, как миссия, образование, социальные услуги, богослужение, доктрина и финансы.
Самая публичная должность в Церкви Шотландии - это должность модератора, который председательствует на Генеральной Ассамблее. Это почетная (что означает неоплачиваемая) выборная должность сроком на год.
Модератор совершает местные и международные визиты в течение следующего года, вдохновляя церковь и представляя ее в обществе.
Старейшины ©Церковь и государство
Генеральная ассамблея раньше была известна как «ближайший к шотландскому парламенту».Теперь, когда воссоздан шотландский парламент, Церковь, наряду с другими церквями, поддерживает тесный контакт с парламентариями и вносит свой вклад в дискуссии по актуальным вопросам.
В отличие от англиканской церкви, Шотландская церковь не обязана подчиняться постановлениям парламента. В соответствии с Законом о Шотландской церкви 1921 года Церкви была предоставлена свобода от вмешательства в духовные вопросы.
В том же законе Церковь была признана «национальной церковью», несущей ответственность за приходское служение людям по всей стране.
Правящий монарх не считается главой церкви, как в Англии. Тем не менее, ему или ей отводится особое место, поскольку он или она присутствует на каждой Генеральной Ассамблее или представлен на ней.
Убеждений
Церковь Шотландии - одна из церквей Реформации. Он считает, что это означает, что он должен продолжать реформироваться по мере того, как приходит новое понимание церкви и того, как она может соответствовать требованиям времени.
Основные верования Шотландской церкви содержатся в Библии, в Новом и Ветхом Завете вместе.
Как и все основные церкви, она принимает доктрину Святой Троицы; что Бог переживается как Отец, Сын (в Иисусе Христе) и Святой Дух.
Он видит Иисуса Христа как единственного главу церкви и учит, что церковь - это его «тело».
Церковь Шотландии считает, что Бог продемонстрировал свою любовь к человечеству через своего сына Иисуса Христа, и предлагает примирить людей друг с другом и с Богом.
Церковь верит, что Бог хочет, чтобы мир был справедливым местом, где люди проявляют заботу о других и относятся друг к другу с равным и уважением.
Церковь верит, что Бог существует рядом с людьми в духовной форме. Святой Дух дает силу, безопасность и мир, но также бросает вызов гордости, вражде, нечестности и другим недостаткам.
Нести Библию ©Церковь верит, что Святой Дух присутствует в сегодняшнем мире, бросая вызов человеческой гордости и агрессии, которые вызывают конфликты, и предлагая силу, безопасность и мир тем, кто стал последователем Иисуса Христа.
Священные книги
Библия занимает центральное место в жизни и поклонении Церкви.Его обычно читают и проповедуют на богослужении.
В Шотландской церкви нет молитвенника, которому нужно следовать, но есть книга ресурсов и образцов для поклонения.
Пение гимнов - важная составляющая богослужений, и у большинства прихожан есть своя книга гимнов.
Таможня и практика
Таможня и практика
Как «национальная» церковь, Церковь Шотландии считает своим долгом поддерживать отношения со всеми гражданами и учреждениями, предоставляя возможности для изучения христианской веры, а также для поклонения и пастырской заботы для всех.Помимо обслуживания местных сообществ и других социальных программ, он обеспечивает комплексную структуру институционального ухода.
Поклонение ©Поклонение
Любой человек может поклоняться в Шотландской церкви независимо от веры, возраста и национальности.
Поклонение возглавляет служитель, но также могут готовить и вести дьяконы, «читатели» и старейшины.
Службы проводятся каждое воскресенье (и в другое время в течение недели) и включают периоды проповедей, молитв и пения.
Вылет
Есть также группы по будням для молитв, учебы и духовного исследования.
Святое Причастие
Наряду с чтением и проповедью Слова Святое Причастие занимает центральное место в богослужении и жизни Церкви. Наряду с крещением причастие рассматривается как причастие.
Духовенство в Церкви Шотландии известно как «служители слова и причастия». Церковь Шотландского Причастия открыта для любого члена любой ветви всемирной церкви.Его собственных членов обычно приглашают к причастию после церемонии публичного провозглашения веры и принятия, но все чаще крестятся дети, принимающие полное участие.
Причастие ©Раньше причастие праздновалось с большими церемониями нечасто, но теперь службы причастия проводятся чаще, особенно на особых праздниках.
Одно время люди сидели за столом, чтобы разделить хлеб и вино. Сегодня люди чаще всего остаются на своих скамьях (с тканями, чтобы показать, что они «часть стола»), пока старейшины служат им.
Причастие часто бывает очень достойным событием с процессиями и пением 24-го псалма «Врата, вознесите голову высоко» на торжественную мелодию «Святой Георгий, Эдинбург».
Крещение
Крещение считается таинством Шотландской церковью, как и другие основные церкви.
Крещение - это момент, когда взрослые или дети становятся членами Церкви.
Что касается детей, ожидается, что близкие члены семьи будут привязаны к церкви и смогут вовлекать ребенка в жизнь церкви.Они дают клятву сделать это.
Крещение ©Церемония обычно проводится в рамках воскресной службы перед прихожанами.
Если родители, не имеющие отношения к церкви, желают провести церемонию в честь рождения своего ребенка, может быть проведена служба благодарения.
Брак
Служители Церкви Шотландии имеют право заключать законные браки в соответствии с законодательством Шотландии и в любом месте.
Брак не воспринимается как причастие.
Не члены церкви могут заключать брак в пределах Шотландской церкви, если священник соглашается.
Разведенные люди могут заключать брак в Шотландской церкви с согласия министра.
Смерть
Служители Церкви Шотландии проводят похороны людей в своем приходе, независимо от того, являются они членами церкви или нет.
.
