Интифада что это такое
Интифада — Википедия
Интифа́да (от араб. انتفاضة — «восстание») — арабское освободительное движение, направленное на освобождение территории или восстание против правления.
В настоящее время под словом «интифада» чаще всего понимается вооружённая борьба палестинских арабов против Израиля Западного берега реки Иордан и Сектора Газа (из которого Израиль полностью ушёл в 2005 году)[1][2][3]. Интифада явилась одним из наиболее существенных аспектов арабо-израильского конфликта в период со второй половины 1980-х до настоящего времени.
Интифада Шаабания (1991)[править | править код]
Восстание шиитов против режима Саддама Хусейна в 1991 году именуется «Интифадой Шаабания».
2004[править | править код]
В 2004 году радикальный шиитский лидер Муктада ас-Садр организовал восстание своих последователей против американского вторжения в Ирак, которое он назвал «иракской интифадой».
Другие[править | править код]
Интифадами именуются также массовые выступления суннитов в Ираке против проамериканской шиитской диктатуры.[источник не указан 1640 дней]
Интифада Земла[править | править код]
Интифада Земла (или восстание Земла) — название, используемое для обозначения беспорядков 17 июня 1970 года, которые завершились резней силами испанского легиона в Земла, районе Эль-Аюна, Испанской Сахары (ныне Западной Сахары).
Ливанская Интифада (2011)[править | править код]
Волнения в Ливане 2011 года, также известные как Ливанская Интифада, — события, происходившие в Ливане под влиянием Арабской весны[4]. Главное требование протестующих сводилось к политической реформе, направленной бы против политики конфессионализма в Ливане. Протесты вспыхнули в начале 2011 года и почти сошли на нет к концу года.
Обычно различают две палестинских интифады: первую и вторую (Интифада Аль-Аксы).
Первая интифада[править | править код]
Началом первой интифады принято считать 9 декабря 1987 года. Эту интифаду иногда также называют «войной камней», поскольку в её начале палестинцы в основном использовали против израильтян камни и самодельное вооружение.
Официально интифада завершилась подписанием Соглашений в Осло между Израилем и ООП (август 1993), в результате которых в 1994 году была создана Палестинская национальная администрация.
С начала интифады и до подписания «соглашений Осло» погибли 111 израильтян («Бецелем»[5]) и более 2000 палестинцев; из них, до 1100 — убиты израильтянами и 1000 — в результате внутренних конфликтов (Palestinian Human Rights Monitoring Group[6])[7].
Вторая интифада[править | править код]
Началась в сентябре 2000 года.
Ряд источников считает, что непосредственным поводом для начала интифады послужило посещение Ариэлем Шароном Храмовой горы в Иерусалиме, что рассматривалось руководством Израиля как легитимный акт, поскольку, по условиям мирных соглашений, доступ к ней был открыт для верующих всех религий. В связи с этим вторая интифада известна также как «Интифада аль-Акса» (по названию мечети, расположенной на Храмовой горе).
Сам Шарон, вернувшись, сказал журналистам: «Я считаю, что мы можем строить и развиваться вместе. Это был мирный визит. Является ли это подстрекательством, когда израильские евреи приходят к святыне еврейского народа?» Шарон хотел доказать право израильтян-евреев посещать Храмовую гору. [8]
После посещения Шароном Храмовой горы начались массовые беспорядки среди палестинцев, бросание камней в сторону Стены Плача.[9] Израильская полиция ответила слезоточивым газом и резиновыми пулями. Было ранено 25 полицейских и 3 палестинца.[10] При этом ещё за день до посещения Шароном Храмовой горы в результате теракта на перекрёстке Нецарим был смертельно ранен израильский пограничник.
R. Baroud («International Socialist Review») утверждает, что это Израиль ставил своей целью спровоцировать интифаду с целью свернуть мирный процесс[11].
Ряд других источников считает, что подготовка к ней велась Арафатом заблаговременно, и начало интифады было его решением (см. Интифада Аль-Аксы#Мнения о причинах начала интифады).
Так, в декабре 2000 года Имад Фалоуни, министр ПА связи в то время, сказал, что «интифада была заранее запланирована, после возвращения Арафата в июле, задолго до визита Шарона».[12][13] Лидер Хамаса Махмуд аль-Захара также заявил в сентябре 2000 года, что когда Арафат в 2000 году понял, что Кэмп-Дэвид не привел к выполнению его требований, он приказал таким организациям, как ХАМАС, ФАТХ, Бригады мучеников Аль-Аксы запустить «военные операции» против Израиля. [14]
Лидер ФАТХа Маруан Баргути так описал свою роль в преддверии интифады: «Я знал, что конец сентября — последний срок начала выступлений, но когда Шарон поднялся к мечети Аль-Акса, понял, что это самый подходящий момент для начала интифады… Было невозможно, чтобы Шарон, достигнув аль-Харам аль-Шариф, ушел мирно… Мы попытались создать столкновения. Нам помешали разногласия, возникшие с другими фракциями в то время… Когда Шарон ушел, я остался, и ещё в течение двух часов мы обсуждали способы реагирования в разных городах, а не только в Иерусалиме».[15]
Потери израильтян и палестинцев в период второй интифады[править | править код]
Цифры о потерях израильтян и палестинцев в период интифады в разных источниках не совпадают. Но вот результат исследования, проведенного Международным институтом противодействия терроризму при научном центре в Герцлии. В ходе боев и столкновений было убито 1450 палестинцев и 525 израильтян. В эти цифры входят боевики и гражданские лица, террористы-самоубийцы и их жертвы, палестинские «коллаборационисты», заподозренные палестинскими боевиками в сотрудничестве с Израилем. Несмотря на то, что погибших израильтян в три раза меньше, число гражданских жертв среди израильтян составляет 40 % от общего числа.
Подавляющее большинство палестинских гражданских потерь — молодые мужчины. Объясняется это тем, что именно они становились террористами-смертниками, старались стать «святыми мучениками» и попасть в рай. [16]
Другие[править | править код]
В декабре 2008 года, с началом в секторе Газа широкомасштабной военной операции «Литой свинец», лидеры радикального движения Хамас призвали население ПНА к «третьей интифаде»[17].
12 декабря 2017 года палестинское движение ХАМАС заявило о начале третьей интифады после решения США признать Иерусалим израильской столицей[18].
- ↑ Edward W. Said. Chapter 1. Intifada and Independence // Intifada: The Palestinian Uprising Against Israeli Occupation / Edited by Zachary Lockman, Joel Beinin. — South End Press, 1989. — P. 5. — 423 p.
- ↑ ИНТИФАДА что такое intifada значение и толкование слова, определение термина :: OnlineDics.ru
- ↑ Intifada — Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary
- ↑ Lebanese protest against sectarian political system, Reuters (27 февраля 2011).
- ↑ Fatalities in the first Intifada | B'Tselem (неопр.). Дата обращения 15 февраля 2013. Архивировано 15 февраля 2013 года.
- ↑ Collaborators, One Year Al-Aqsa Intifada Архивировано 6 июня 2007 года., The Palestinian Human Rights Monitoring Group, October 2001. Accessed May 15, 2007.
- ↑ Zachary Lockman, Joel Beinin (1989) Intifada: The Palestinian Uprising Against Israeli Occupation South End Press, ISBN 0896083632 and 9780896083639
- ↑ Yossef Bodansky, The High Cost of Peace (Prima Publishing, 2002) ISBN 0-7615-3579-9 pp. 353—354
- ↑ Hillel Cohen, https://books.google.it/books?id=KRKsAgAAQBAJ&pg=PA73 The Rise and Fall of Arab Jerusalem: Palestinian Politics and the City Since 1967, Routledge, 2013 p.73
- ↑ On This Day: 'Provocative' mosque visit sparks riots, BBC News (28 сентября 2000). Дата обращения 1 сентября 2014. «Palestinians and Israeli police have clashed in the worst violence for several years at Jerusalem's holiest site, the compound around Al-Aqsa mosque. The angry demonstrations outside erupted into violence. Israeli police fired tear gas and rubber-coated metal bullets, while protesters hurled stones and other missiles. Police said 25 of their men were hurt by missiles thrown by Palestinians, but only one was taken to hospital. Israel Radio reported at least three Palestinians were wounded by rubber bullets... Following Friday [September 29, 2000] prayers the next day violence again broke out throughout Jerusalem and the West Bank.».
- ↑ Intifada from the inside International Sociakist Review
- ↑ (view video of the speech) (неопр.). YouTube (17 июля 2006). Дата обращения 13 ноября 2011.
- ↑ Stewart Ain. PA: Intifada Was Planned (20 декабря 2000). Архивировано 10 марта 2005 года.
- ↑ Khaled Abu Toameh. Arafat ordered Hamas attacks against Israel in 2000 (29 сентября 2010). Дата обращения 28 сентября 2014.
- ↑ Barry M. Rubin (англ.)русск.; Judith Colp Rubin. Yasir Arafat: A Political Biography (англ.). — Oxford University Press, 2003. — P. 204. — ISBN 978-0195166897.
- ↑ Статистика потерь израильтян и палестинцев в последней интифаде
- ↑ ХАМАС призывает к третьей интифаде Архивная копия от 31 декабря 2008 на Wayback Machine, «Вести. Ru», 28 декабря 2008
- ↑ Движение ХАМАС объявило начало третьей интифады (рус.), В мире, РИА Новости (12 декабря 2017). Дата обращения 12 декабря 2017.
Арабо-израильский конфликт: первая и вторая интифады. Справка
В течение нескольких месяцев, предшествовавших началу первой интифады, произошло множество событий, усиливавших враждебность между палестинцами и изральтянами.
6 декабря 1987 года на оккупированных территориях в секторе Газа был убит израильский торговец.
8 декабря 1987 года израильский армейский грузовик врезался в автофургон, перевозивший палестинцев, которые возвращались с работы в Израиле в лагерь беженцев Джабалия в секторе Газа. Среди палестинцев в Газе немедленно распространился слух, что автомобильная авария была преднамеренной и являлась местью израильтян.
9 декабря 1987 года в Джабалии начались демонстрации протеста. Палестинцы жгли покрышки, подростки забрасывали камнями израильские патрульные машины. Солдаты одной из машин открыли огонь по нападавшим, убив 17 летнего палестинца и ранив еще нескольких. В скором времени беспорядки распространились по всему сектору, а затем перекинулись и на Западный берег реки Иордан.
19 декабря 1987 года беспорядки дошли до Иерусалима.
Вначале основным методом восставших были нападения из засады на израильских солдат. Пользуясь своим численным преимуществом (в нападениях обычно участвовало несколько десятков человек), палестинские подростки засыпали израильтян градом камней. Вскоре восставшие взяли на вооружение бутылки с зажигательной смесью, гранаты, огнестрельное оружие, взрывчатку.
Израиль боролся с интифадой силами военных. Жесткость методов израильской армии осуждалась не только палестинцами, но и многими израильтянами.
31 июля 1988 года иорданский король Хусейн, не дожидаясь результатов интифады, объявил об отказе своей страны от территорий на Западном берегу и от Восточного Иерусалима.
15 ноября 1988 года Национальный совет Организации освобождения Палестины (ООП) проголосовал за установление "палестинского государства со столицей в Иерусалиме", несмотря на то, что эти территории под контролем Израиля.
2 апреля 1989 года Генеральным Советом Палестинского Национального Совета Арафат был избран президентом несуществующего палестинского государства.
После 1989 года Израилю удалось подавить, но не уничтожить проявления интифады. Палестинское движение раскололось, и в течение долгого времени различные фракции боролись друг с другом.
Вынуждаемые реагировать на палестинскую интифаду лидеры Израиля и Организации Освобождения Палестины (ООП) подписали в сентябре 1993 года предварительное мирное соглашение, называемое ограниченным палестинским самоуправлением в секторе Газа и на Западном берегу в Иерихоне. Согласно договоренностям, Палестинское Национальное управление должно было нести ответственность за решение арабских проблем в секторе Газа, в то время как Израиль сохранял контроль над израильскими поселениями.
По разным оценкам, во время первой интифады погибли около 1200 палестинцев и 170 израильтян.
Вторая интифада началась в сентябре 2000 года. Непосредственным поводом для начала второй палестинской интифады стало посещение лидером израильского правого блока "Ликуд" Ариэлем Шароном Храмовой горы в Иерусалиме, что рассматривалось руководством Израиля как легитимный акт, поскольку по условиям мирных соглашений доступ к храму был открыт для верующих всех религий. В связи с этим вторая палестинская интифада иногда именуется "Интифада аль Акса" (по названию мечети, ныне расположенной на Храмовой горе).
В начале октября 2000 года на севере Израиля в арабских городах и деревнях прошли массовые шествия, демонстрации, сопровождающиеся перекрытием дорог, поджогом покрышек, забрасыванием камнями проезжавших машин и столкновениями с израильской полицией. В результате погибли 13 и были ранены несколько десятков арабских граждан Израиля, пострадали и сотрудники полиции.
Кроме того, вторая интифада сопровождалась серией терактов, осуществленной смертниками, прибывшими из сектора Газа, Иудеи, Самарии. Израильские власти ответили установлением блокпостов, интенсивными рейдами по задержанию, а в случае сопротивления и уничтожением членов террористических организаций, а после крупных терактов – временной блокадой территорий. Был введен запрет на посещение евреями палестинских территорий.
Пик интифады пришелся на март 2002 года, когда произошли теракты как на территориях Иудеи и Самарии, так и внутри Израиля. Апогея интифада достигла после крупного теракта в пасхальный вечер в гостинице города Нетания.
В апреле 2002 года прошла операция "Защитная стена", включавшая оцепление и прочесывание района города Дженин, были уничтожены мастерские по производству взрывчатки и произведен арест членов террористических организаций. Операция подорвала возможности террористов в Иудее и Самарии.
После апреля 2002 года вторая интифада пошла на спад и к осени стало намного меньше акций террористов и столкновений с силами полиции.
В ноябре 2004 года в парижской больнице умер бессменный лидер палестинцев Ясир Арафат. Ранее израильские ВВС уничтожили глав ХАМАСа шейха Ахмеда Яссина и его преемника Рантиси. С уходом со сцены лидеров, интифада стала носить дезорганизованный и зачастую местный характер, не охватывая всю территорию Палестинской автономии.
В результате террористических актов, организованных радикальным исламским движением ХАМАС, за три года в городах Израиля погибли 200 мирных жителей, более 1400 пострадали. Кроме того, вторая интифада привела к экономическому спаду в Израиле и Палестинской Автономии.
Формально вторая интифада продолжается по сей день – не было издано никакого акта о ее прекращении.
Тем не менее, в декабре 2008 года, после нанесения израильской авиацией крупномасштабных ударов по территории сектора Газа, лидеры ХАМАС призвали население Палестины к третьей интифаде.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Интифада Аль-Аксы — Википедия
| Интифада Аль-Аксы | |||
|---|---|---|---|
| Основной конфликт: Арабо-израильский конфликт | |||
 | |||
| Дата | 27 сентября 2000 года — начало 2005 года[1] | ||
| Место | Израиль, Западный берег реки Иордан, Сектор Газа | ||
| Причина | см. раздел «Мнения о причинах начала интифады» | ||
| Итог | Подавление восстания[2] | ||
| |||
| |||
| Медиафайлы на Викискладе | |||
Интифада Аль-Аксы (араб. انتفاضة الأقصى; ивр. אינתיפאדת אל-אקצה) — вооружённое восстание палестинских арабов против израильской власти на территории Западного берега реки Иордан и Сектора Газа. Также известна как «Вторая палестинская интифада», в продолжение 1-й интифады, начавшейся в 1987 году и завершившейся с подписанием Соглашений в Осло (август 1993) и созданием в 1994 году Палестинской автономии.
Была начата 27 сентября 2000 года и характеризуется усилением Арабо-израильского конфликта. «Интифада» переводится с арабского дословно как «потрясение». Аль-Акса — название известной мусульманской мечети, построенной в VIII веке на Храмовой горе в Иерусалиме. Это место является священным в иудаизме и третьим по святости в исламе.
В 1993 году между Израилем и ООП в Осло были подписаны мирные соглашения, в результате которых на частях Западного берега реки Иордан и сектора Газы была образована Палестинская национальная администрация (ПНА). Соглашения также предусматривали обязательства ПНА по принятию необходимых мер для предотвращения актов террора против Израиля[12][13][14]
Подписание соглашений ознаменовало конец 1-й интифады. Согласно соглашениям в течение 5 лет предполагалось достичь окончательного решения палестино-израильского конфликта. Однако по состоянию на сентябрь 2000 года окончательное соглашение достигнуто не было.
Саммит в Кэмп-Дэвиде[править | править код]
В июле 2000 года в Кэмп-Дэвиде (США) прошли переговоры между президентом США Биллом Клинтоном, премьер-министром Израиля Эхудом Бараком и председателем ПНА Ясиром Арафатом. Целью переговоров было принятие соглашений об образовании независимого Палестинского государства и окончательном урегулировании палестино-израильского конфликта.
Однако стороны не смогли преодолеть противоречия по вопросу статуса Восточного Иерусалима, проблеме палестинских беженцев и ряду других вопросов. Окончательное соглашение не было заключено. В неудаче переговоров Израиль и США, с одной стороны, и ПНА — с другой, обвинили друг друга.
Между саммитом и началом интифады[править | править код]
После провала саммита в Кэмп-Дэвиде, Арафат просил о новой встрече, и в ходе её подготовки был установлен канал связи между его и израильской переговорными группами[15][16].
10 сентября 2000 года центральный комитет ООП решил отказаться от одностороннего провозглашения независимости Палестинского государства, которое было ранее намечено на этот день. Это решение объяснялось опасением, что в случае подобного шага Израиль может так же односторонне аннексировать участки «Западного берега», а также опасением остановить мирные переговоры. Рассмотрение решения о провозглашении независимости было отложено на 15 ноября. В то же время в палестинском руководстве назревала неудовлетворённость ходом переговоров и позицией Израиля и США, особенно по вопросу о Восточном Иерусалиме[17].
19 сентября 2000 года израильское правительство объявило о прекращении переговоров с ПНА на неопределённый срок, объясняя своё решение тем, что Ясир Арафат «ужесточил свою позицию по нерешённым вопросам». Саиб Эрикат, вёдший переговоры со стороны ПНА, заявил, что «это достойное сожаления решение» и, что израильская сторона пытается «обвинить в провале переговоров палестинцев, в то же время закрывая двери для любого прогресса».[18].
В сентябре 2000 г., руководство ПНА начало предоставлять краткосрочные отпуска (сроком от недели и больше) десяткам заключенных членов ХАМАСа и «Исламского Джихада». Некоторые из них были приговорены к срокам от 10 до 20 лет, и участвовали в террористической деятельности против Израиля, в том числе и терактах-самоубийствах после Соглашений в Осло. Израильские военные были обеспокоены возвратом ПНА к «политике вращающихся дверей», и возможностью террористов восстановить контакты со своими «коллегами» на свободе[19].
Ряд источников прямо связывает начало интифады с решением Арафата и считает, что Арафат готовил интифаду ещё до начала переговоров в Кэмп-Дэвиде[20].
Профессор права Гарвардского университета Алан Дершовиц пишет[21]:
- Арафат выбрал войну. Согласно его министру, Арафат потребовал начать подготовку к началу интифады сразу после его возвращения из Кэмп-Дэвида (о том же[22]).
В статье о докладе Государственного департамента США о первых шести месяцах насилия, Д. Шенкер пишет о том, что официальные лица ПНА приняли на себя полную ответственность за её организацию. Так, по словам министра связи ПНА, И. Фалауджи в марте 2001 года, интифада была не спонтанным событием, а тщательно спланированным ответом на провал саммита в Кэмп-Дэвиде, что опровергает версию о «народном восстании»[23].
Чарльз Краутхаммер, американский журналист, считает, что
- (Арафат) […] начал интифаду, чтобы силой получить все то, что ему обещал премьер-министр Израиля Эхуд Барак на переговорах в Кэмп-Дэвиде, ничего не давая взамен[24][25].
Согласно израильской организации «The Jerusalem Center for Public Affairs», ещё в начале 2000 г. Арафат, выступая перед молодыми членами ФАТХ в Рамалле, намекал, что, похоже, палестинцам придется вернуться к опции интифады[22].
В июле 2000 г. издание «Al-Shuhada», распространяемое только среди сотрудников силовых ведомств ПА, писало:
- «От делегации на переговорах (в Кэмп-Дэвиде), возглавляемой нашим руководителем и символом Абу Аммаром (Ясиром Арафатом), к храброму народу Палестины — будьте готовы. Битва за Иерусалим началась»[20][22].
Уже после возвращения Арафата в Газу — комиссар полиции Палестинской автономии генерал Гази Джабали сказал в интервью официальной палестинской газете «Аль-Хайят аль-Джадида», опубликованном в номере от 14 августа:
- «Когда час конфронтации пробьет, палестинская полиция будет в первых рядах вместе с благородными сынами палестинского народа»[20].
Фрейх Абу Миддейн, министр юстиции автономии, сказал в интервью той же газете, опубликованном 24 августа 2000 года:
- «Вооруженная борьба на пороге, и палестинский народ готов принести в жертву даже 5 тысяч своих сынов»[20].
Другое официальное издание ПНА, «Аль-Сабах» («Утро»), в номере от 30 августа :
- «Мы объявим всеобщую интифаду за Иерусалим. Время интифады пришло, время для джихада пришло»[20].
Политический советник Арафата М. Кнафани пишет, что Арафат думал об интифаде ещё в 1995 г., когда был убит глава правительства Израиля Ицхак Рабин и «всё стало происходить в другой атмосфере», и в 1997 году, с момента прихода к власти в Израиле Нетаниягу, который (по словам Кнафани) «отказался от мирного процесса»[26].
Американский журналист[27] Ramzy Baroud (International Socialist Review) напротив, утверждает, что Израиль ставил своей целью спровоцировать интифаду с целью свернуть мирный процесс[28].
Кандидат политических наук, научный сотрудник ИМЭМО РАН Андрей Яшлавский, считает, что во многом на решение начать интифаду повлиял односторонний выход Израиля из Южного Ливана в мае 2000 года, который многие в арабском мире расценили как победу «Хезбаллы»[29].
В ноябре 2002 г. Абу Мазен назвал «интифаду Аль-Аксы», начатую палестинцами более двух лет назад, «ошибкой» и призвал к прекращению террора против Израиля, иносказательно обвинив Арафата в причастности к бедственному положению палестинцев[30].
Израильский историк Бени Моррис полагает, что события 28 и 29 сентября 2000 года, положившие начало интифаде, были спонтанными. В то же время, согласно данным израильской разведки, после провала Кэмп-Дэвидских переговоров палестинская администрация начала создавать запасы основных продуктов, готовясь к предстоящему противостоянию[31].
Согласно Д.Россу, в сентябре 2000 года Арафат знал о том, что США готовят представить свои предложения на новой конференции, и поэтому начал интифаду, считая, что насилие создаст давление на Израиль, США и остальной мир. США также просили Арафата предотвратить насилие, начавшееся после визита Шарона на Храмовую гору, но он «даже не пошевелил пальцем»[15][16].
27 сентября 2000 года на перекрестке Нецарим в секторе Газа взорвались два заряда взрывчатки[32]. В результате теракта был тяжело ранен солдат бригады «Гивати», сопровождавший конвой гражданских машин. 28 сентября он скончался. Эхуд Барак призвал власти ПНА проявить твердость и не допустить дальнейшего разгула террора[33][34].
28 сентября лидер оппозиционной партии «Ликуд» Ариэль Шарон под охраной сотен полицейских посетил Храмовую гору. После того как Шарон спустился с Храмовой горы, собравшиеся на горе палестинцы стали закидывать камнями израильских полицейских (см. также раздел Визит Шарона на Храмовую гору).
Позже министр внутренней безопасности Израиля Шломо Бен-Ами заявил, что глава служб безопасности ПНА Джибриль Раджуб обещал ему отсутствие реакции в случае, если Шарон не станет посещать саму мечеть Аль-Акса[35].
22 октября 2001 года Маруан Баргути в интервью издающейся в Лондоне арабской газете «Аль-Шарк аль-Аусат» признал :
- «Я знал, что взрыв был намечен на конец сентября, но когда Шарон решил подняться к мечети Аль-Акса, я понял, что это — самый удобный момент для начала интифады. В ночь перед визитом Шарона […] я воспользовался представившейся мне возможностью обратиться к телезрителям с призывом прийти на следующее утро к мечети Аль-Акса […] и заставить его убраться восвояси. Я отправился в то утро к Аль-Аксе… Мы пытались инициировать столкновения, но нам не удалось добиться своего из-за возникших между нами разногласий… После того, как Шарон ушел […] мы обсуждали ситуацию и то, как нам надо реагировать, и не только в Иерусалиме, но и во всех других городах…»[20].
На следующий день, 29 сентября, после пятничной молитвы беспорядки и метание камней возобновились. В беспорядках участвовало десятки тысяч человек. В ответ израильская полиция взяла комплекс на Храмовой горе штурмом. По палестинцам был открыт огонь пулями с резиновым покрытием. В результате как минимум 4 молодых человека с палестинской стороны были убиты и более 100 ранены[36].
Массовые беспорядки в Восточном Иерусалиме всколыхнули города Иудеи и Самарии (Западный берег р. Иордан). Палестинцы нападали на израильские блок-посты и поселения, используя камни, бутылки с зажигательной смесью и огнестрельное оружие. Палестинцы захватили и разгромили еврейские святыни — могилу Йосефа близ Наблуса (Шхема) и могилу Рахели у Вифлиема (Бейт-Лехема). Согласно Б. Моррису, ПНА в дальнейшем принесла официальные извинения и восстановила обе святыни[37]. Другие источники указывают, что могила Йосефа долгое время находилась в запущении, и доступ израильтянам в восстановленную гробницу был дозволен только в декабре 2008 года, после восьми лет борьбы[38][39][40][41] и жертв[42].
В результате столкновений на Западном берегу р. Иордан и в Секторе Газа по состоянию на 10 октября 2000-го года было убито 90 палестинцев и более 2000 ранено[43].
Согласно заявлению представителя Израиля на заседании СБ ООН[44] :
- «… это были не столкновения с мирными демонстрантами, а координированная эскалация насилия на всей территории Западного берега и Сектора Газа. Во многих случаях из толп демонстрантов открывался огонь. Во всех этих случаях израильские военные проявляли крайнюю сдержанность в попытке восстановить общественный порядок и открывали ответный огонь только при крайней необходимости и в случае угрозы для жизни и здоровья мирных граждан, полиции и солдат, как это и обязано делать любое государство…».
Оригинальный текст (англ.)
"We are not faced with peaceful demonstrators, but rather with a coordinated escalation of violent confrontation throughout the West Bank and Gaza. There have been numerous instances of live fire emanating from within rioting crowds. In all these cases, Israeli security personnel returned fire only when absolutely necessary and only when faced with an imminent threat to life and limb. Israeli forces exercised all possible restraint in their efforts to restore calm and security, and only took action as a last resort, in order to protect the lives of civilians, police officers and Israeli soldiers, as any government would be obligated to do..."
Волнения начались и среди арабов-граждан Израиля, в отличие от Первой интифады, в которой израильские арабы не принимали участие. В начале октября 2000 года на севере Израиля в арабских городах и деревнях прошли массовые шествия, демонстрации, сопровождающиеся перекрытием дорог, поджогом покрышек, забрасыванием камнями проезжавших машин и столкновениями с израильской полицией; в результате чего, погибли 1 еврей и 13 арабов (из них — 12 граждан Израиля), многие, в том числе, и сотрудники полиции были ранены. Интифада среди арабских граждан Израиля была подавлена, но некоторые арабские населённые пункты евреям не рекомендуется посещать до сих пор.
12 октября 2000 года палестинская полиция задержала двух израильских солдат-резервистов, по ошибке заехавших в город Рамалла. Толпа палестинцев ворвалась в полицейский участок, линчевала солдат и надругалась над их телами. Это происшествие было заснято на камеру итальянскими корреспондентами. Израиль в тот же день ответил нанесением авиаударов по палестинским полицейским участкам (в том числе и тому, где линчевали солдат), а также по другим целям. В результате этих ударов по некоторым данным пострадавших не было, так как палестинцы были предварительно предупреждены израильскими силами[31].
Последовали многочисленные теракты, обстрелы иерусалимского квартала Гило и автомашин на автотрассах Иудеи и Самарии, а с марта 2001 года взрывы террористов-смертников в торговых центрах и автобусах.
Практически все нападения осуществили террористы, прибывшие из сектора Газы, Иудеи и Самарии[45][46][47].
Израильские власти ответили установкой блокпостов, интенсивными рейдами по задержанию или уничтожению членов террористических организаций, а после крупных терактов — и временной блокадой территорий. Был введён запрет на посещение евреями палестинских территорий. В ходе израильских рейдов нередко гибли и мирные палестинцы.
Активное участие в проведении терактов, в том числе и тех, непосредственными исполнителями которых являлись боевики группировок, формально не находящихся под контролем ПНА, приняли сотрудники её силовых ведомств. Полицейские и сотрудники спецслужб многократно предоставляли убежища разыскиваемым террористам и препятствовали их задержанию[48]. В докладе Государственного департамента США отмечалось ключевая роль сотрудников организаций Подразделение 17, Превентивная служба безопасности в секторе Газа, Танзим в терактах против израильтян, и сотрудничество администрации ПНА с ХАМАС в ходе интифады.[23]
2000 год[править | править код]
16 октября президент США Билл Клинтон срочно вылетел в Шарм-эш-Шейх, Египет. Там при его посредничестве Эхуд Барак и Ясир Арафат пытались прийти к соглашению о мерах по прекращению конфликта. Хотя израильский и палестинский лидеры согласились сделать заявления, осуждающие насильственные действия в секторе Газа и на Западном берегу, реально эта встреча не привела к прекращению столкновений. Арафат согласился выступить с заявлением осуждающим насилие, при условии, что Израиль снимет блокаду с палестинских городов и согласится на международное расследование причин начала столкновений. Было принято решение об установление перемирия. Однако за несколько минут до вступления перемирия в силу, палестинские боевики открыли огонь по израильскому КПП близ Наблуса, ответным огнём было убито 5 палестинцев. Согласно Гардиан, Израиль спустя несколько дней отказался сотрудничать с комиссией по расследованию, о создании которой объявила комиссар ООН по правам человека Мэри Робинсон. Власти ПНА обвинили Израиль в срыве договорённостей достигнутых в Шарм-аль-Шейхе и в желании «уйти от мирных переговоров».[49][50].
2 ноября 2000 год группировкой исламский Джихад был совершён теракт на рынке Махане Иегуда в Иерусалиме. При взрыве заминированной машины погибло 2 человека[51] . В BBC при этом сочли необходимым отметить, что это был первый такой теракт в пределах Зелёной черты с момента начала интифады, и что к этому времени погибло 170 человек, в основном арабы[52] (подробнее см. статистический анализ ICT в разделе «Жертвы интифады»).
2001 год[править | править код]
В декабре 2000 года, после окончательного развала коалиции[53], Эхуд Барак объявил об уходе в отставку со своего поста[54] и выставил свою кандидатуру на досрочных выборах на пост премьер-министра. В феврале 2001 года он с большим разрывом[55] проиграл их Ариэлю Шарону.
Переговоры в Табе
В период с 21 по 27 января (ещё до выборов в Израиле) в Табе (Египет) происходила встреча в верхах между Эхудом Бараком и Ясиром Арафатом. Встреча была организована при посредничестве президента США Клинтона. На встрече шли переговоры об окончательном урегулирование палестино-израильского конфликта. В их ходе произошло некоторое сближение сторон по вопросу Иерусалима.
На пресс-конференции после переговоров стороны заявили, что они «никогда не были так близко к достижению соглашения, и разделяют мнение о том, что остающиеся разногласия могут быть разрешены в ходе продолжения переговоров после выборов в Израиле».
Однако после избрания Шарона мирные переговоры Израиля и ПНА окончательно прекратились[56].
Дальнейшие события
4 марта 2001 года в торговом центре Нетании группировкой ХАМАС был совершён теракт-самоубийство. Погибло 3 человека и более 65 было ранено[59][60][61].
26 марта 2001 года в Хевроне выстрелом снайпера из соседнего арабского квартала была убита 10-месячная Шалхевет Паз[62][63][64].
1 июня 2001 года в Тель-Авиве перед входом на дискотеку «Дольфи» подорвал себя арабский террорист-смертник с поясом взрывчатки, в результате чего 23 мирных жителя были убиты и десятки ранены. Это были собравшиеся перед входом подростки, большинство — выходцы из стран бывшего СССР.
В декабре 2001 года, после терактов на рынке «Махане Иегуда» в Иерусалиме[65], Хайфе[66] и Эмануэле[67], правительство Израиля объявило администрацию ПHA, возглавляемую Арафатом, «организацией, поддерживающей терроризм». Военные подразделения при возглавляемом Арафатом движении ФАТХ, включая так называемое Подразделение 17 и Танзим, были объявлены «террористическими организациями» и целями для военных акций[68][69].
2002 год[править | править код]
Пик интифады пришёлся на март 2002 года, когда произошли теракты как на территориях Иудеи и Самарии, так и внутри Израиля. Апогея интифада достигла после крупного теракта в пасхальный вечер 27 марта 2002 год в гостинице «Парк» города Нетания. В результате теракта 30 человек погибли, 140 были ранены.
В апреле 2002 года была проведена операция «Защитная стена» («Хомат Маген») в городах Шхем, Хеврон и других, в ходе которой были уничтожены мастерские по производству взрывчатки и произведены аресты членов террористических организаций. Пиком операции стали бои в Дженине, которые руководство ПНА, на основании не соответствующей действительности информации о «тысячах погибших», назвало «бойней» (на деле, в ходе боя погибло 52 араба, включая мирных жителей и 23 солдата АОИ). Версия ПНА была поддержана рядом мировых СМИ и членов руководства ООН[70][71][72][73][74], в результате усилилось международное давление на Израиль с требованиями провести расследование и прекратить операцию. Таким образом, предполагавшееся расширение операции на Сектор Газа было отменено[75][76][77][78]. Тем не менее, операция подорвала возможности террористов в Иудее и Самарии.
Согласно данным, представленным МИД Израиля:
- «В ходе военной операции „Защитная стена“ получены явные доказательства того, что Палестинская администрация во главе с Арафатом обеспечивала поддержку и была активным участником террора. Арафат и его близкое окружение прямо отвечают за хладнокровное убийство мирных жителей Израиля»[79].
Ясир Арафат фактически оказался под «домашним арестом» в своей резиденции в г. Рамалла, где был вынужден оставаться почти до самой смерти.
Взрывные устройства, спрятанные в баскетбольных мячах, обнаруженных в одной из двух подпольных лабораторий во время операции Армии обороны Израиля в Рамалле 1 декабря 2003 г.С апреля 2002 года интифада пошла на существенный спад и к осени ограничилась отдельными терактами.
2003—2005 годы[править | править код]
В ноябре 2004 года в парижской больнице от неназванной причины умер бессменный лидер палестинцев Ясир Арафат[80]. Ранее в результате действий израильских ВВС были убиты лидеры ХАМАСа шейх Ахмед Яссин и его преемник д-р Рантиси. С уходом со сцены этих лидеров, интифада приняла дезорганизованный и зачастую местный характер, не охватывая всю территорию Палестинской автономии. Но регулярным явлением стали ракетные и миномётные обстрелы города Сдерот и прилегающих кибуцев из получившего фактическую независимость после ухода израильской армии и эвакуации еврейских населенных пунктов сектора Газа.
Результатом интифады явились экономический спад в Израиле и Палестинской автономии — особенно крупный ущерб понесли туризм, общественное питание, зрелищные мероприятия.
«Обзор за 2004 год — данные и тенденции в области терроризма»[править | править код]
27 сентября 2004 г. Общая служба безопасности Израиля «Шабак» опубликовала на своем сайте документ под названием «Обзор за 2004 г. — данные и тенденции в области терроризма», в котором представила своё видение характерных особенностей палестино-израильского противостояния за период с начала второй интифады:[45][81]
- массовая гибель мирных жителей Израиля в результате целенаправленных атак исламских террористов;
- участие в организации терактов израильских арабов, а не только жителей Иудеи, Самарии и Газы;
- усиливающаяся координация действий между отдельными террористическими группировками как реакция на массовые аресты участников, осуществляемые израильскими службами безопасности;
- сохранение роли Иудеи как идеологического и организационного центра терроризма;
- активное участие ливанской шиитской организации «Хезболла» в террористической деятельности на территории Израиля.
В обзоре также сделан вывод о личной ответственности за теракты главы Палестинской автономии Ясира Арафата и отмечена эффективность Защитной стены, после создания которой количество жертв терактов среди мирного населения упало на 84 %.
Авторы обзора отмечают, что во время второй интифады в террористических актах приняли активное участие израильские арабы. Первый теракт, совершённый арабом — гражданином Израиля, состоялся в Нагарии в 2001 году. В 2002 году в Израиле было выявлено уже более 30 террористических организаций с участием израильских арабов. За период с 2000 по 2004 годы службы безопасности арестовали за участие в терактах 150 израильских арабов. В 20 терактах, подготовленных и проведённых ими, погибли 163 израильтянина.
Ещё в начале апреля 2004 года Ави Дихтер, занимавший в то время пост руководителя Шабак, выступая перед кабинетом министров Израиля, заявил, что со времени вспышки насилия в 2000 году около тысячи арабов из Восточного Иерусалима оказались напрямую вовлечены либо в осуществление террористических актов, либо в транспортировку террористов, которые осуществляли теракты, при этом ещё гораздо большее их число было задействовано в сборе разведывательной информации для проведения терактов. По словам Дихтера, израильских арабов и так часто используют в перевозке людей или снаряжения для терактов без их ведома, но арабы Восточного Иерусалима, вовлечённые в подобную деятельность, занимаются ею по собственной воле и желанию[82].
Отдельный раздел документа посвящён участию «Хезболлы» в деятельности палестинских террористов на территории Израиля. Служба безопасности отметила 4 основных направления работы «Хезболлы» на израильской территории:
- внедрение иностранных граждан или владельцев иностранных документов для подготовки и проведения террористических актов;
- помощь арабским террористам Иудеи и Самарии в организации инфраструктуры террора;
- контрабанда вооружения и взрывчатых веществ на территорию Израиля;
- финансирование палестинских террористических организаций.
Влияние интифады на общественное мнение[править | править код]
в Израиле[править | править код]
Со времени подписания Соглашений в Осло от 66 % до 85 % израильтян, опрошенных в 1993—1999 годах, отмечали, что чувствуют «обеспокоенность» или «высокую обеспокоенность» за свою личную безопасность. Уровень обеспокоенности личной безопасностью ещё более возрос после начала 2-й интифады. Более того, сильно сократился процент тех, кто считал подписание каких-либо договоров с палестинцами свидетельством грядущего завершения конфликта (в 2000 г. он сократился до 45 %, в 2001 г. — до 30 %, а в 2002 г. — до 26 %)[83]. В сентябре 2002 года 80 % опрошенных полагали, что Арафат абсолютно не релевантен как партнёр по мирному процессу, и 81 % — что он совершенно не заинтересован в том, чтобы ближневосточный конфликт был завершён[84].
Одним из результатов изменения общественного мнения стало поражение Э. Барака на выборах в феврале 2001 года. Изменилось и мнение многих из тех журналистов, политиков и историков, кто традиционно поддерживал Соглашения в Осло.
Так депутат Кнессета от партии «Мерец» А. Рубенштейн, писал в октябре 2000 года, что
- .".. палестинские лидеры и экстремисты среди израильских арабов (большинство из них, пассивно, но отвергает насилие и мусульманско-арабский расизм) допускают большую ошибку, которая может привести к трагическим последствиям для всего Ближнего Востока…"[85]
Журналист Э. Яаари писал в сентябре 2001 года :
- "Сегодня, по моему убеждению, репутация Арафата запятнана окончательно и бесповоротно. […] Рабочей посылкой переговоров в Осло было то мнение, что соглашения станут своего рода очистительным горнилом, в котором произойдёт перерождение террориста Арафата и ООП. Сегодня можно считать доказанным, что подобной метаморфозы с нашими героями не случилось. […] "[86].
Историк Б. Моррис — в интервью Ари Шавиту (Хаарец):
- А. Ш.: «Таким образом, Осло является ошибкой и мировоззрение Израильского движения за мир основывается на базовой ошибке?»
- Б. М.: «Арафат не стал хуже. Он просто обманул нас. Он никогда не был искренним в готовности к компромиссу и примирению. […] Я уверен, что израильская разведка располагает данными, согласно которым во внутренних беседах Арафат всерьёз говорит о поэтапном плане уничтожения Израиля. […] …палестинцы не согласны отказаться от „права на возвращение“. Они сохраняют это право, как способ разрушить Еврейское государство. Они не потерпят Еврейского государства ни на 80 % территории, ни даже на 30 %. По их мнению, палестинское государство должно занимать всю территорию»[87].
Согласно Раисе Эпштейн[88], сам Ари Шавит в июне 2001 года обвинил «израильский лагерь мира» в молчании в то время как его «мировоззренческие союзники» уби
это что такое? :: SYL.ru
Что это – палестинская интифада? Непривычное для русскоязычного человека красивое слово скрывает под собой довольно страшное явление. Что значит интифада для жителей Израиля? Это и бедствие, и идея, и необходимость защищать свои права и интересы. О том, что это – интифада, могут рассказать не только жители этой страны и Палестины, вынужденные обитать в таких условиях. Многие историки современности уделили немало внимания вопросу, разбирая его причины, течение, последствия.
Первая интифада
Само слово подразумевает восстание, но не абы какое, а только арабское и только в пределах Израиля. Впервые такой термин использовали, когда Израиль и Палестина начали новый виток бесконечного конфликта за обагренную кровью святую для местных жителей (и не только) землю. Интифада – это борьба за свободу, права, веру. В некоторой степени она стала целью жизни многих местных обитателей.
Понимание явления возможно только при внимательном исследовании исторического фона, спровоцировавшего интифаду. Это довольно сложное явление – обстановка, сформировавшаяся в секторе Газы, Иудеи, Самарии, складывалась из многочисленных факторов. Котел, наполненный гремучей смесью, взорвался кровопролитным конфликтом. Такой и была первая палестинская интифада.
Семидесятые года и их наследство
Шестидневная война, как расскажет любой современный историк, специализирующийся на Израиле, случилась в 1967 и привела к катастрофическим последствиям. За короткий временной промежуток Самария, Иудея оказались под контролем израильтян, хотя прежде входили в территории Иордании. Тогда же от египетской власти Израиль получил сектор Газы. Вместе с землями это стало причиной перехода нескольких сотен тысяч арабов местного населения. Преимущественно новая интифада захватит обитателей лагерей для беженцев.
Малый процент палестинцев в тот момент жил в довольно адекватных условиях – были рабочие места, у некоторых было свое предпринимательство, жилые дома. Израиль, захватив власть над новыми территориями, не изменил уклад жизни этих людей – благоденствие продолжалось, несмотря на военный режим.
Разные стороны монеты
Приобретение новой территории стало для Израиля существенным ударом по государственному бюджету, поскольку обеспечение жизнедеятельности районов пришлось налаживать практически с нуля. Государство принимало меры по созданию рабочих мест, чтобы местные жители могли заработать средства на содержание семей. Вскоре новая интифада в Израиле вынудит столкнуться с необходимостью противостоять палестинскому терроризму – далеко не все были довольны сменой власти. Независимые аналитики сходятся во мнении, что за первые несколько лет под новой властью качество жизни в перешедших под контроль Израиля районах стало в несколько раза выше, чем было до военных действий.
Вплоть до начала восьмидесятых многие жители указанных территорий трудились в Израиле, и области стали спокойными. События перед интифадой в Израиле сопровождались террористической активностью, но в малом масштабе. Одновременно с этим наблюдался прирост инфраструктуры, открытие образовательных, медицинских учреждений. Застраивались участки для жизни евреев, и постоянно наблюдалось увеличение численности населения.
Уйдите прочь!
Активизация местных противников израильского режима начала в 1984. Народные массы стали агрессивнее, ЦАХАЛ регулярно подвергался нападению местного населения, страдали машины переселенцев. Первое время активисты не использовали оружие, но в 1987 ситуация резко изменилась: восьмого декабря в секторе Газа грузовик въехал в машину с палестинскими работниками, что привело к гибели четверых, травмированы были семеро. Так и началась первая интифада. Это было обусловлено мгновенно разлетевшимся по городу слухом, что за рулем сидел израильтянин, специально совершивший наезд из-за ненависти к палестинцам.
Девятого декабря в секторе Газа начались масштабные беспорядки. Пожар, вспыхнувший в тот день, не погас и до сих пор. Насилие пошло от лагеря беженцев, откуда быстро перекинулось на Самарию, Иудею. Перекрывали дороги, нападали на евреев-переселенцев, израильтян-военных. Интифада – это довольно жесткое и жуткое для мирного человека зрелище с самого начала активности народных масс.
Негаснущий огонь
Первоначально израильские власти считали, что интифада – это временное, слабое явление. Нужно лишь подождать, и все утихнет само. Ситуация разворачивалась вопреки ожиданиям: изо дня в день обстановка накалялась, народная ненависть росла. Вскоре стало видно, что это не хаотичное выражение народной воли, а действо, имеющее четкую структуру, организатора, единую волю, управляющую событиями.
Попытки усмирить бунтующих не привели ни к чему хорошему, несмотря на присутствие полиции и армии. ЦАХАЛ принимал активные меры по наведению порядка, но это лишь накалило обстановку. Так началась первая израильская интифада. Это событие навсегда будет вписано в историю страны кровавыми буквами. Власти не ожидали столь ярого сопротивления, более того, в тот момент Израиль даже не понимал, с чем пришлось столкнуться.
Откуда, почему и зачем?
И по сей день нет единого мнения, интифада – это событие, которое могло случиться позже или раньше. Эксперты не определились с выявлением факторов, спровоцировавших начало, обстоятельств, сыгравших роковую роль. Принято думать, что сложилась неудачная комбинация многочисленных явлений, одновременно с чем палестинцы приобрели лидера. Не менее важен и тот факт, что многие жили в плохих условиях в лагерях для беженцев, считали это несправедливым, не видели путей улучшения жизни. Одновременно с этим обитатели таких лагерей видели, что в некоторых районах люди живут уже довольно хорошо – и это рождало ненависть. Исламские фундаменталисты с умом, талантливо использовали настроения народных масс.
Интифада развернулась в полномасштабное народное восстание. Горели дома, леса, насилие захватило улицы. Зачастую действия казались спонтанными, внезапными, на непредсказуемой территории, но как раз такой характер событий навел аналитиков на идею тщательной проработки плана происходящего.
И что в итоге?
Первая интифада оказалась губительной для всех участников. Израиль вложил в захваченные территории огромные деньги, но все это оказалось разрушенным в ходе массовых народных волнений. Палестинцы тоже были в минусе – экономика, социальный аспект были буквально на корню уничтожены.
Как только началась интифада, уровень жизни резко упал. Израиль прекратил вкладывать деньги в проблемные территории, рабочий процесс на стройках резко замедлился, подрядчики поспешили уйти с проблемных объектов, опасаясь за свои жизни. Те немногие, кто еще функционировал, на работу предпочитали брать иностранных граждан, согласных на опасные условия и минимальную зарплату.
Шаг за шагом
Постепенно в среде палестинцев стали все четче проявляться структурированные единицы. Появились лидеры, организующие вокруг себя вооружённых местных. Интифада проходила под их контролем. Официальные лидеры сопротивления обосновались в Тунисе и именно оттуда направляли приказы по ведению боевых действий. Одновременно с этим активизировались исламские экстремисты. Официальной версией идеи сопротивления было формирование палестинского государства, одновременно с чем Израиль следовало бы вовсе стереть с лица земли.
Официальная статистика по первой интифаде удручает. Среди израильских военных – 66 погибших, 4918 раненых. От террористической активности погибли 157 невоенных израильтян, получили травмы разной степени тяжести 4195 человек. Интифада привела к убийству израильскими военными 808 палестинцев, травмы получили 16824 человека. 985 палестинцев погибли от рук соотечественников.
Вторая интифада
К 1991 противостояние несколько ослабло, а в 1993 в Осло подписали официальные документы, на основании которых уже со следующего года была сформирована палестинская автономия. К сожалению, это не принесло мира в регион – спустя всего шесть лет началась интифада Аль-Аксы. Наименование она получила по мечети, возведенной на Храмовой горе в восьмом столетии.
Интифада Аль-Аксы началась 27 сентября 2000. Аль-Акса – священное для придерживающихся иудаизма людей место. Для исламистов оно занимает третью позицию по святости. Официальная дата завершения военных действий – восьмое февраля 2005.
Как это случилось?
В рамках подписанного в 1993 соглашения Палестинская автономия брала на себя обязательства по предотвращению террористических актов, направленных против израильтян. За ближайшие пять лет, как пообещали участники события, конфликт должен быть решен. Этим словам не было суждено исполнится – к сентябрю двухтысячного ситуация все еще была острой. В июле того же года в Америке провели переговоры. Приняли участие как американский президент, так и израильский премьер-министр, а также палестинский председатель. Официальной целью мероприятия было урегулировать конфликт между Израилем и Палестиной. Противоречия так и не были решены, особенно остро встал вопрос о беженцах. Каждая из сторон обвиняла другую в неудаче в проведенном саммите.
К сентябрю было решено отказаться от идеи признания независимым Палестинского государства. Объяснили это опасениями, что Израиль может попытаться аннексировать отдельные территории. Также активисты предположили, что мирные переговоры могут закончиться неуспешно. Вопрос о независимости Палестины оставили до 15 ноября, но руководство страны было явно недовольно сложившейся обстановкой. Постепенно в Палестине началась амнистия приговоренных к заключению участников первого восстания.
Интифада: конца не видно
Многие предполагают, что вторая интифада была запланирована еще до американского саммита, посвященного проблеме израильских и палестинских отношений. Руководитель Палестины заранее постепенно подготавливал страну к близкому восстанию. Эта позиция, хотя и имеет ряд сторонников, официального подтверждения пока не получила.
Ряд американских ученых считает, что ответственность за второе освободительное движение палестинцев полностью лежит на их лидере. В марте 2001 палестинский министр связи Фалауджи сообщил, что произошедшее не было спонтанным актом народного восстания, но спланированными действиями, спровоцированными неудачными американскими переговорами. Некоторые израильские организации придерживаются мнения, что уже в начале 2000 в Палестине лидер нации активно призывал подвластную ему молодежь к сопротивлению и намекал на возможность скорого восстановления своих прав и независимого статуса силовым путем.
Интифада: все за идею
Когда ситуация стала накаляться, палестинский министр юстиции обратился к своему народу, призвав бороться всеми силами. Именно он заявил, что народ Палестины не будет жалеть тысячи и тысячи граждан, лишь бы получить свободу. Интифада за Иерусалим должна была стать великой целью, идеей, достойной сражения.
Международное сообщество придерживалось несколько иного мнения. Не раз звучали рекомендации по прекращению террористической деятельности. Многие обращали внимание на то, что силовое решение ситуации было ошибочным, а лидер палестинцев не просто не добился ничего положительного, но лишь ухудшил положение доверившихся ему людей. Стартом интифады стал день посещения Ариэлем Шароном Храмовой горы. Он прибыл под охраной, но палестинцы окружили его и полицейских и забрасывали камнями. Беспорядки продолжились и на следующий день. Постепенно было охвачено несколько городов. По официальным данным, погибших со стороны израильтян за время конфликта – 1201 человек, у Палестины – 5000.
это арабское боевое движение. Что такое интифада
Арабо-израильское противостояние является одним из крупнейших вооруженных и политических конфликтов, вот уже более полувека дестабилизирующим обстановку на Ближнем Востоке. Интифада – это один из наиболее ярких эпизодов этой борьбы. Она проявилась как в актах гражданского неповиновения, так и в прямых вооруженных действиях противостоящих сторон. Давайте подробнее выясним, что такое интифада, и проследим за её хронологией.
История арабо-израильского противостояния
Но для начала, чтобы иметь более точное представление о ситуации, которая привела к возникновению данного движения, нам нужно будет углубиться в историю арабо-израильского противостояния.
Хотя конфликты между евреями и арабами Палестины случались ещё со времен завершения Первой мировой воны, реальный масштаб они приобрели только после образования государства Израиля в 1948 году. Согласно решению ООН, на палестинских землях также предполагалось создание арабского государства, но по целому ряду причин эта идея так и не была воплощена в жизнь.
Уже на начальном этапе существования Израиля практически все арабские страны отказались признавать его как легитимное образование. В 1947-1949 году израильтянам пришлось вступить в войну за независимость с коалицией арабских государств. Итогом была убедительная победа Израиля. Кроме получения независимости, новая страна смогла захватить целый ряд территорий, которые предназначались так и не созданному арабскому государству в Палестине.
Но это было только начало. Последовал целый ряд новых конфликтов. И практически во всех Израиль одерживал победу и присоединял новые земли, населенные арабами.
Таким образом, к середине 80-х годов под оккупацией Израиля оказалась практически вся территория, которая предназначалось для создания арабского государства на палестинских землях. Отношения между израильтянами и жителями оккупированных территорий были крайне напряженными, что создавало предпосылки для волны неповиновения и новых вооруженных конфликтов. Ещё в 1967 году была создана организация ООП, целью которой являлась ликвидация режима оккупации (путем вооруженной и политической борьбы) и создание независимого государства Палестины.
Суть термина «интифада»
Теперь давайте выясним, что конкретно означает термин «интифада». Данное понятие дословно переводится с арабского как «восстание». В широкий обиход оно вошло в конце 80-х годов XX века, когда на оккупированных территориях Палестины началось движение неповиновения, перешедшее в открытую вооруженную и даже террористическую форму борьбы.
Таким образом, арабская интифада – это восстание арабов Палестины против оккупационных властей.
Предпосылки восстания
Как уже сказано было выше, арабское население Палестины крайне негативно относилось к оккупационным властям Израиля, а те, в свою очередь, всячески притесняли местное населения, видя в нем врагов. По мнению самих палестинцев, эти притеснения израильской администрации носили репрессивный характер.
Непосредственно перед тем, как началась первая интифада, а именно в середине 1987 года, были убито несколько израильтян, только один из которых был военным. Этот факт ещё больше накалил и так неспокойную обстановку. Волнения приняли массовый характер, причем акты жестокости проявляли обе стороны. Особенно ситуация обострилась в Секторе Газа – оккупированной израильтянами палестинской территории, граничащей с Египтом.
Масло в огонь подлил отказ Египта и Иордании от палестинских земель. То есть ситуация, в которой местные арабы фактически не обладали никакими политическими правами, была законсервирована.
Все большую популярность среди жителей оккупированных территорий стали приобретать радикальные организации «Палестинский исламский джихад» и «ХАМАС». Вместе с тем активизировалась и деятельность ООП.
Начало первой интифады
Палестинская интифада началась в декабре 1987 года. Катализатором возмущения арабов послужила автокатастрофа, возникшая в результате столкновения израильского военного грузовика и фуры, перевозившей большое количество палестинцев. В этом ДТП погибло много местных жителей. Палестинцы восприняли трагическое событие как преднамеренную месть израильтян.
Начались массовые волнения. Первоначально в качестве орудий против израильтян палестинцы использовали камни и другие подручных средства, поэтому второе название этой интифады – «война камней».
Дальнейшее развитие событий первой интифады
Израильские военные в ответ на летящие в них камни стали открывать прицельный огонь, что ещё больше обострило ситуацию. Восстание перекинулось и на западный берег реки Иордан, а во второй половине декабря достигло Иерусалима, который Израиль считал своей столицей.
Первая палестинская интифада отмечалась большим количеством участвующих в ней подростков. Со временем кроме камней восставшие стали использовать «коктейли Молотова» и огнестрельное оружие. Тем не менее, израильская армия обладала подавляющим материальным перевесом над восставшими, что позволило ей, в конце концов, справится с ними.
За время восстания погибло около двух тысяч местных арабов и 111 израильтян.
Мирные соглашения
Показательно, что события интифады способствовали расколу в самом израильском обществе. Многие израильтяне готовы были идти на уступки палестинцам ради сохранения мира и предотвращения подобных конфликтов в будущем. Эта ситуация привела к тому, что в Израиле на выборах победила «партия мира» во главе с Ицхаком Рабином.
Израильское правительство пошло на переговоры с лидерами палестинцев в лице представителей ООП. В 1993 году в Осло были подписаны мирные договоренности между Ицхаком Рабином и главой ООП Ясиром Арафатом, которые предусматривали создание Палестинской автономии. Именно это событие можно считать завершением первой интифады.
Предпосылки ко второй интифаде
Тем не менее, основные противоречия между израильтянами и жителями Палестины – даже после подписания договора в Осло – сняты не были, и они в дальнейшем послужили предпосылками к конфликту, известному под названием вторая интифада.
Формальным поводом к новому восстанию послужил визит Ариэля Шарона в 2000 году к Храмовой горе в Иерусалиме. Палестинцы увидели в данном инциденте нарушение договоренностей, хотя израильская сторона настаивала, что, согласно соглашениям, доступ к этой святыне открыт для людей, исповедующих любую религию.
В любом случае упомянутое событие послужило только катализатором, а не первопричиной нового восстания, известного как интифада Аль-Аксы. Именно так называлась одна из мечетей на Храмовой горе.
Начало второй интифады
Вторая интифада (интифада Аль-Аксы) началась с массовых беспорядков в сентябре 2000 года в тот же день, когда имел место знаменательный визит на Храмовую гору. Уже на следующий день в волнениях приняли участие десятки тысяч человек.
Правительственные силы применили против них огнестрельное оружие, что привело к многочисленным жертвам с обеих сторон. Также израильские власти применили авиацию, которая нанесла удары по ряду палестинских населенных пунктов.
Стоит также отметить, что вторая интифада в Израиле, в отличие от первой, сопровождалась массовым возмущением и среди арабов, имеющих израильское гражданство.
Дальнейшие события интифады Аль-Аксы
Тем временем интифада в Израиле стала приобретать все большие масштабы. Палестинские радикальные организации осуществили целый ряд терактов, направленные против израильтян.
Наиболее активные действия повстанцев относятся к 2002 году. В ответ израильская армия провела операцию «Защитная стена», которая смогла практически полностью остановить интифаду на территории собственно Израиля, но, тем не менее, на землях Палестинской автономии беспорядки продолжались. Впрочем, в дальнейшем восстание пошло на спад и к 2005 году практически полностью прекратилось, хотя некоторые источники считают окончательным завершением второй интифады только 2008 год.
В ходе боевых столкновений за весь период с 2000 по 2005 год было убито более 3100 палестинцев и около одной тысячи израильтян. Если же считать окончанием интифады 2008 год, то число жертв значительно возрастет. Среди палестинцев оно составит почти пять тысяч, а среди израильтян – 1200 человек.
Последствия интифады
Обе стороны конфликта поняли, что интифада – это путь к разрушению, ведь в экономических показателях как Израиля, так и Палестинской автономии наблюдался значительный спад, не говоря уже о человеческих жертвах. Особенно сильно пострадала туристическая отрасль, ведь мало кто из отдыхающих захочет ехать в страну, где ведутся активные боевые действия.
Хотя никакого официального соглашения между палестинцами и израильским руководством подписано не было, но те и другие пошли на некоторые уступки. Так, в 2005 году правительство государства Израиль приняло решение об окончательном выводе из Сектора Газа израильских войск, администрации и поселенцев. В свою очередь, лидеры палестинского сопротивления также поспособствовали снижению накалу противостояния.
Впрочем, данные шаги, как и соглашения после первой интифады, проблемы взаимоотношений арабов и израильтян не решили, а только заморозили сложившуюся ситуацию. Наиболее экстремистские палестинские организации решили продолжить борьбу, в ответ на которую Израиль в 2008 году провел специальную операцию в Секторе Газа.
Когда начнется третья интифада?
В связи с проведением в конце 2008 – начале 2009 года израильской армией операции в Секторе Газа против организации «ХАМАС», последняя призвала арабов начать третью интифаду. Правда, массовой поддержки среди населения этот призыв не имел. По факту, третья интифада ещё не началась.
Тем не менее, учитывая, что клубок накопившихся противоречий между израильтянами и палестинцами так и не был развязан, можно прийти к выводу, что если не предпринять кардинальных мер, новое вооруженное столкновение между противоборствующими сторонами неизбежно. Тем более что многие палестинские организации считают, что интифада – это единственный путь к полной независимости.
Подтверждением тому могут служить обоюдные обстрелы, которые вновь начались с 2012 года. Остается надеяться, что среди лидеров как израильтян, так и палестинцев возобладают те личности, которые стремятся к надежному прочному миру на долгие годы.
Интифада: что о ней надо знать
Признание Иерусалима столицей Израиля со стороны США вполне может вызвать третью интифаду. Что это значит? Объясняет DW.
Глава вооруженного радикального исламского движения ХАМАС Исмаил Хания призвал к началу третьей интифады. Он призвал таким образом отреагировать на то, что Соединенные Штаты Америки признали Иерусалим столицей Израиля. Иерусалим находится под контролем Израиля, хотя его международно-правовой статус не определен: на город как столицу своего государства претендуют как израильтяне, так и палестинцы.
Что такое интифада?
На арабском языке слово «интифада» означает дословно «подъем», «потрясение» или «избавление» от кого-либо или чего-либо. Но в контексте борьбы между палестинцами и израильтянами, длящейся на протяжении нескольких десятилетий, «интифада» означает организованное восстание, поддерживаемое как простыми палестинцами, так и различными политическими игроками в регионе и направленное против Израиля. Считается, что уже было две интифады. Первая стартовала в 1987 году и завершилась в 1993-м, вторая началась в 2000 году и продлилась около четырех лет.
ХАМАС: кто это такие
ХАМАС — движение радикально-исламского толка, контролирующее сектор Газа. У него есть два крыла — политическое и военное. ХАМАС — вторая по силе группировка в фактически поделенной на две части Палестинской автономии, после более умеренного Движения за национальное освобождение Палестины (ФАТХ). В октябре 2017 года эти движения, враждующие друг с другом, заключили перемирие. Сейчас ведется работа по созданию единой администрации Палестинской автономии и проведению общих выборов на палестинских территориях.
ХАМАС отрицает право Израиля на существование. Боевики движения уже участвовали в нескольких войнах против израильской армии, последняя завершилась летом 2014 года. Члены военного крыла ХАМАС также нанесли ряд террористических атак по израильским целям.
Что представляла собой первая интифада?
Первая палестинская интифада началась 8 декабря 1987 года, когда израильский армейский грузовик врезался в фургон, в котором находились ожидавшие отправки в сектор Газа палестинские рабочие. В результате столкновения четверо палестинцев погибли. В секторе Газа инцидент сочли преднамеренным, что привело к вспышке насилия и протестов. Израильские военные в ответ открыли огонь по нападавшим, которые в начале пользовались преимущественно камнями и другими подручными средствами. Сначала протесты и насильственные акции, как считалось, были спонтанными, позже к их организации присоединилась Организация освобождения Палестины (ООП) под руководством Ясира Арафата.
Одновременно с этим некоторые палестинцы выбирали формы мирного гражданского неповиновения – не выходили на работу в Израиле, не платили налоги или переставали покупать израильские товары.
Массовое насилие с обеих сторон прекратилось только после подписания мирных соглашений в Осло в 1993 году. Этим документом закреплялось создание Палестинской автономии. Данные о жертвах разнятся — по подсчетам израильской неправительственной правозащитной организации «Бецелем», за годы интифады погибли 1203 палестинца и 179 израильтян. Жесткие методы подавления восстания палестинцев нанесли удар по международной репутации Израиля.
Что представляла собой вторая интифада?
Начало второй интифады датируется концом сентября 2000 года. Одним из спусковых крючков стал визит на Храмовую гору израильского политика Ариэля Шарона, после которого вспыхнули столкновения между протестующими палестинцами и силами израильской полиции. Палестинские лидеры восприняли визит как заявку Израиля не только на оккупированные территории Восточного Иерусалима, но и на святыни ислама на Храмовой горе. Шарон на момент визита был еще лидером оппозиции, но вскоре его избрали премьер-министром страны.
На следующий день после визита Шарона на Храмовую гору после пятничной молитвы начались массовые беспорядки с применением насилия. Израильская полиция взяла комплекс на Храмовой горе штурмом, в ходе которого были жертвы со стороны палестинцев. 6 октября 2000 года ХАМАС объявил «днем возмущения» и призвал палестинцев к атакам на места расположения армии Израиля, что привело к дальнейшей эскалации конфликта. В отличие от первой интифады, когда палестинцы применяли в основном камни и коктейли Молотова, боевики ХАМАС и других радикальных исламских группировок использовали огнестрельное оружие, устраивали взрывы и так далее.
Главным фактором, способствовавшим началу второй интифады, считается провал переговоров о мирном урегулировании на Ближнем Востоке, которые состоялись в американском Кэмп-Дэвиде в июле 2000 года.
Особенностью второй интифады стали частые нападения террористов-смертников ХАМАС на мирных граждан — в общественном транспорте, ресторанах, отелях. В ответ израильские силы наносили воздушные удары по целям в секторе Газа и проводили крупномасштабные военные операции на оккупированных территориях. Интифада в конечном итоге спровоцировала строительство «антитеррористического барьера» между Израилем и оккупированными территориями на Западном берегу реки Иордан.
По оценкам леволиберальной газеты «Хаарец», в результате второй интифады погибли 1330 израильтян и около 3330 палестинцев. У второй интифады не было четкого окончания. Смерть Ясира Арафата в ноябре 2004 года считается поворотным пунктом, хотя вооруженные атаки палестинцев продолжались на протяжении многих месяцев и после его смерти.
Первая палестинская интифада — Википедия
Первая палестинская интифада (араб. الانتفاضة الفلسطينية الأولى) — восстание палестинцев в период с 1987 по 1991 гг., целью которого была провозглашена борьба против израильской оккупации территорий, завоеванных в ходе Шестидневной войны (1967). Иногда сроком окончания первой интифады называют сентябрь 1993 года, в котором были подписаны Соглашения в Осло.
Первую интифаду иногда также называют «войной камней», поскольку в её начале палестинцы в основном использовали против израильтян камни и самодельное вооружение. Ко времени подписания «соглашений в Осло» в результате интифады погибли 111 израильтян и более 2000 палестинцев (из них 1100 — убиты израильтянами и 1000 — в результате внутренних конфликтов).
Интифада началась полустихийно; позднее Организация освобождения Палестины пыталась претендовать на роль организатора.
В течение нескольких месяцев, предшествовавших началу первой интифады, произошло множество событий, усиливавших враждебность между палестинцами и израильтянами. В сентябре были убиты четверо израильтян (трое из них — гражданские лица). Эти инциденты приводили к враждебности между израильтянами и палестинцами и волнениям на всех территориях, которые усиливались с каждым днём и достигли особенно широкого размаха в секторе Газа.
В условиях растущей напряжённости любые слухи распространялись с огромной быстротой. Информация о реальных инцидентах, перемешиваясь с сильно преувеличенными слухами, вызывала дикую панику среди палестинского населения и приводила к уличным стычкам с израильскими полицейскими и солдатами. Именно это сочетание в конце концов и вызвало ту искру, от которой вспыхнуло восстание. Глубинной причиной интифады стало длительное пребывание израильской администрации на палестинских землях. Арабское население занятых в 1967 году территорий не получило израильского гражданства, Египет и Иордания фактически тоже отказались от этих граждан.
По заявлениям палестинцев, интифада представляла собой протест народа против жестоких израильских репрессий, которые включали убийства без суда и следствия, массовые аресты, сносы зданий, пытки, депортации и т. д.
Кроме роста политического и национального самосознания, началу восстания также способствовали отказ Египта от территориальных претензий на сектор Газа и отказ Иорданской монархии от претензий на Западный берег реки Иордан), увеличившаяся плотность палестинского населения (связанная с традиционно высоким уровнем рождаемости среди бедного населения и ограниченностью земель, выделявшихся в условиях израильской оккупации для нового строительства или сельскохозяйственного производства), а также рост безработицы (в частности, получая доход от работы на израильских территориях, многие палестинцы могли позволить себе обучать своих детей в университетах — но найти работу для палестинца с высшим образованием было крайне сложно).
Некоторые наблюдатели также указывают, что палестинцы чувствовали себя оставленными на произвол судьбы своими арабскими союзниками, в то время как ООП не смогла уничтожить Израиль и создать палестинское государство, как было обещано. В то же время ООП, начиная с 1974 года, эффективно препятствовала израильским попыткам провести выборы на оккупированных территориях, так что, по мнению многих людей, им предстояло прожить всю свою жизнь в качестве второсортных граждан, не имеющих полноты политических прав.
ООП была не единственной организацией, призывавшей палестинцев к насилию: в этот период её конкурентами за влияние в палестинском обществе впервые стали радикальные исламские группировки «Хамас» и «Палестинский исламский джихад».
Началом первой интифады принято считать 9 декабря 1987 года. Непосредственно перед этим произошло несколько инцидентов. 6 декабря в секторе Газа был убит израильский торговец. Спустя два дня, 8 декабря, израильский армейский грузовик врезался в автофургон, перевозивший палестинцев, которые возвращались с работы в Израиле в лагерь беженцев Джабалия в секторе Газа. Четверо палестинцев погибли, десять были ранены. Среди палестинцев в Газе немедленно распространился слух, что автомобильная авария была преднамеренной местью израильтян. 9 декабря в Джабалии начались демонстрации протеста. Палестинцы жгли покрышки, подростки забрасывали камнями израильские патрульные машины. Солдаты одной из машин открыли огонь по нападавшим, убив одного 17-летнего юношу и ранив ещё нескольких. В скором времени беспорядки распространились по всему сектору, а затем перекинулись и на Западный берег реки Иордан. 19 декабря беспорядки дошли до Иерусалима.
Вначале основным методом восставших были нападения подростков из засады на израильских солдат. Пользуясь своим численным преимуществом (в нападениях обычно участвовало по несколько десятков человек), подростки засыпали израильтян градом камней. Вскоре, однако, восставшие взяли на вооружение бутылки с зажигательной смесью, гранаты, огнестрельное оружие, взрывчатку.
В 1988 были организованы ненасильственные действия, выражавшиеся в отказе коммерсантов-христиан от уплаты налогов, взимавшихся израильтянами для финансирования органов управления оккупированными территориями. Израильские власти сломили сопротивление высокими штрафами, конфискацией и распродажей оборудования, товаров и даже домашней утвари, изъятой у нарушителей.
В конце концов Израилю удалось подавить выступления палестинцев, тем более что силы палестинцев были несравнимы с хорошо оснащёнными и вооружёнными силами безопасности Израиля. Тем не менее интифада вскрыла многочисленные проблемы, касающиеся методов, применяемых израильской армией в отношении палестинцев, а также привлекла внимание мировой и израильской общественности к проблеме сохраняющейся израильской оккупации палестинских территорий. Интифада привела к расколу в израильском обществе. По мнению некоторых наблюдателей, именно интифада привела к росту израильского «движения мира» и переизбранию Ицхака Рабина премьер-министром Израиля в 1992. Завершилась первая палестинская интифада в 1993 с подписанием Соглашений Осло и созданием Палестинской автономии в следующем году.
По данным организации «Бецелем», за первые тринадцать месяцев интифады погибли 326 палестинцев и 12 израильтян[2].
С начала интифады и до подписания «соглашений Осло» погибли 111 израильтян («Бецелем»[2]) и более 2 тысяч палестинцев; из них, до 1100 — убиты израильтянами и 1000 — в результате внутренних конфликтов (Palestinian Human Rights Monitoring Group[3]).
- Наим Ашхаб. Восстание на оккупированных землях // «Проблемы мира и социализма», № 2, 1988..[неавторитетный источник?]
- Наим Ашхаб. Камни против пуль // «Проблемы мира и социализма», № 7, 1988..[неавторитетный источник?]
- Ясир Арафат. С верой в победу // «Проблемы мира и социализма», № 10, 1988..[неавторитетный источник?]
- Towards a state of Independence. The Palestinian Uprising. December 1987 — August 1988. Jerusalem, FACT Information Committee, 1988. — 265 pp.
- JOHN KIFNER. Islamic Fundamentalist Group Splitting Palestinian Uprising (англ.), Special to the New York Times (September 18, 1988). Дата обращения 8 июня 2012.
- Jonathan Schanzer. Palestinian Uprisings Compared (англ.) // Middle East Quarterly. — Summer 2002. — P. 27—37.
Что такое интифада? | Актуальные вопросы | Вопрос-Ответ
Фото: www.globallookpress.com/ Ramez HabboubПредставитель палестинского исламистского движения ХАМАС во вторник, 12 декабря, объявил о начале третьей интифады в ответ на признание США Иерусалима столицей Израиля, сообщает «РИА Новости».
«Мы объявили о начале третьей интифады, чтобы протесты продолжались и чтобы надавить на США, чтобы они отменили своё решение. В Секторе Газа акции протеста растут в рамках начала интифады. Это третья интифада», — заявил пресс-секретарь движения ХАМАС Абдулатив Алкану.
А что такого в признании Иерусалима столицей?
На международном уровне Иерусалим не признается израильской столицей. В ООН заявляют, что такой статус должен быть определен в ходе мирных переговоров между Израилем и палестинцами. Многие государства, поддерживающие дипломатические отношения с Израилем, из-за этого многолетнего спора не решаются размещать свои посольства в Иерусалиме, их миссии в основном работают в других городах: Тель-Авиве, Рамат-Гане и Герцлии. США долгое время тоже не решались признать Иерусалим столицей Израиля. Однако 6 декабря американский президент Дональд Трамп сделал это.
«Сегодняшним действием я подтверждаю долгосрочную приверженность моей администрации будущему мира и безопасности в регионе. Конечно, будут разногласия относительно этого заявления. Но мы уверены, что, в конце концов, пройдя через разногласия, мы придем к миру», — отметил тогда Трамп.
В ответ в ХАМАС объявили «День гнева».
«Протесты будут продолжаться и на Западном берегу реки Иордан, и в Секторе Газа, и в Иерусалиме. Потому что мы протестуем против признания Америкой Иерусалима столицей Израиля, так как мы считаем его столицей Палестины. Мы надеемся, что протесты будут развиваться дальше и дальше», — сказал Алкану.
Что такое интифада?
Интифадой называют борьбу арабского населения с Западного берега реки Иордан и в Секторе Газа против израильской оккупации. В переводе с арабского это слово означает «избавление», и в широком смысле оно может применяться к различного рода конфликтам: например, к восстанию шиитов против режима Саддама Хуссейна в Ираке в 1991 году.
Однако сейчас под интифадой понимают в основном противостояние палестинских арабов и израильтян.
Первая интифада началась 8 декабря 1987 года, после того как израильский армейский грузовик въехал в толпу беженцев в лагере Джебалия в Секторе Газа. После этого палестинская молодежь начала бунтовать против оккупировавших территории израильских военных, и вскоре масштабы противодействия сильно возросли. Руководить движением пыталась Организация освобождения Палестины во главе с Ясиром Арафатом. Оно проходило как с мирными демонстрациями, так и с вооруженными столкновениями, в результате которых погибли около двух с половиной тысяч человек. Тот конфликт получил название «войны камней», поскольку палестинские арабы пытались противостоять израильтянам, бросая в них камни и используя самодельное оружие. Политологи считают, что именно первая интифада запустила процесс мирных переговоров насчет статуса Палестины, что в итоге привело к введению в 1994 году режима Палестинской автономии на Западном берегу реки Иордан и в Секторе Газа.
Вторая интифада началась 29 сентября 2000 года, когда длительные переговоры о признании Израилем независимости арабской Палестины зашли в тупик. Это был уже открытый вооруженный конфликт, длившийся 5 лет и завершившийся восстановлением Израилем контроля над Западным берегом Иордана, а также строительством знаменитого теперь разделительного барьера. В результате через некоторое время власть в Палестинской автономии и в Секторе Газа захватила группировка ХАМАС.
Вторая Интифада - это... Что такое Вторая Интифада?
Вторая интифада началась в сентябре 2000 года. Арабы называют её Интифадой Аль-Аксы. Формальным поводом для её начала послужило очередное посещение Храмовой горы лидером оппозиции Ариэлем Шароном под охраной сотен полицейских.
Массовые беспорядки в Восточном Иерусалиме всколыхнули города Иудеи и Самарии. В начале октября на Севере Израиля в арабских городах и деревнях прошли массовые шествия, демонстрации, сопровождающиеся перекрытием дорог, поджогом покрышек, забрасыванием камнями проезжавших машин и столкновениями с израильской полицией, как результат 13 погибших и множество раненых арабских граждан Израиля, пострадали и сотрудники полиции (расследование комиссией Ора). Интифада среди арабских граждан Израиля была подавлена. Но некоторые арабские населённые пункты евреям посещать не рекомендуется.
На переговорах осенью 2000 года Эхуд Барак согласился фактически вернуться к границам 1967 года, но Арафат отказался подписать соглашение.
Премьер-министр Эхуд Барак ушёл в отставку. Новым премьером стал Ариэль Шарон.
Последовали теракты, взрывы автобусов боевиками-смертниками, обстрелы иерусалимского квартала «Гило» и автомашин на автотрассах Иудеи и Самарии. Нападения «смертников» на торговые центры. В Тель-Авиве перед входом на дискотеку «Дельфи» 1 июня 2001 года взорвался арабский террорист-смертник с поясом взрывчатки, 23 мирных жителя были убиты и десятки ранены. Это были собравшиеся перед входом подростки, большинство — выходцы из стран бывшего СССР. Практически все нападения осуществили террористы, прибывшие из сектора Газы, Иудеи, Самарии, при поддержке израильских арабов, без помощи которых эти теракты были бы неосуществимы.
Израильские власти ответили установлением блокпостов, интенсивными рейдами по задержанию, а в случае сопротивления и уничтожению членов террористических организаций, а после крупных терактов и временной блокадой территорий. Был введён запрет на посещение евреями палестинских территорий.
Пик интифады пришёлся на март 2002 года, когда произошли теракты как на территориях Иудеи и Самарии, так и внутри Израиля. Апогея интифада достигает после крупного теракта в пасхальный вечер в гостинице города Нетания. Более 20 погибших.
В апреле 2002 года проходит операция «Защитная стена» («Хомат Маген»), включавшая оцепление и прочёсывание района г. Дженин, были уничтожены мастерские по производству взрывчатки и произведён арест членов террористических организаций. Операция подрывает возможности террористов в Иудее и Самарии.
Ясир Арафат оказался под «домашним арестом» в своей резиденции в г. Рамалла, где оставался до своей смерти.
После апреля 2002 года интифада идёт на спад и к осени принимает несоизмеримо более мелкие масштабы акций террористов и столкновений с силами полиции.
В ноябре 2004 года в парижской больнице умирает бессменный лидер палестинцев Ясир Арафат. Ранее израильские ВВС уничтожают глав ХАМАСа шейха Ахмеда Яссина и его преемника д-ра Рантиси. С уходом со сцены лидеров, интифада носит дезорганизованный и зачастую местный характер, не охватывая всю территорию Палестинской автономии. Но регулярным явлением стали ракетные и миномётные обстрелы города Сдерот и прилегающих кибуцев из получившего фактическую независимость сектора Газы.
Результатом интифады были экономический спад в Израиле и Палестинской автономии, особенно крупный ущерб понесли туризм, общественное питание, зрелищные мероприятия.
Wikimedia Foundation. 2010.
Интифада - это... Что такое Интифада?
(intifada) В переводе с арабского означает "избавление". Палестинское восстание на Западном берегу реки Иордан и в сектора Газа (оккупированных Израилем), вспыхнувшее в 1987 г. Предполагают, что интифада возникла как реакция на осознание того, что палестинский вопрос и арабо-израильский конфликт перестают быть первоочередной заботой арабских правительств и палестинцам на оккупированных территориях ничего не остается, как взять дело в свои руки. Вопрос состоит в следующем: будет ли позволено палестинскому народу самоопределиться на Западном берегу и в секторе Газа и получить автономию либо государственность или эти территории навсегда останутся включенными в земли государства Израиль. Предыстория вопроса восходит к концу 1-й мировой войны и установлению под эгидой Великобритании Палестинского мандата, предусматривающего создание национального дома для евреев, но не за счет местного населения. Главная трудность состояла в поддержании необходимого равновесия, приемлемого для заинтересованных сторон. Еще за десятилетия до 1948 г. приток европейских евреев на подмандатную территорию наряду с политикой приобретения земли, осуществляемой Еврейским агентством (с позволения Великобритании), имели целью отторжение земель у арабов (подразумевалось, что они не будут перепродаваться арабам). Будучи не в силах разрешить конфликт между требованиями еврейской и арабской общин, Великобритания передала мандат Организации Объединенных Наций, которая в 1947 г. приняла резолюцию о разделе Палестины на два государства – еврейского и арабского. Казалось, проблема разрешается. Однако в 1948 г. на мандатной территории за счет Палестинского государства образовалось государство Израиль, что привело к появлению 700 тыс. палестинских беженцев. Первая арабо-израильская война завершилась перемирием без мирного урегулирования. С арабской точки зрения, государство Израиль представляло последний оплот колониализма на арабском Ближнем Востоке. Для палестинского народа дело осложнялось еще одним обстоятельством: эмир Абдулла, Хашимитский правитель Трансиордании, заявил, что Палестина и Трансиордания должны объединиться под властью Хашимитов. Но, убедив британское правительство в правильности такого плана, Абдулла вступил в сделку с сионистами и заявил, что в случае конфликта его войска оккупируют и отторгнут центральную часть Палестины, т. е. Западный берег реки Иордан, предоставив остальную Палестину сионистам. В результате сделки Трансиордания стала государством Иордания, а эмир – королем. Впрочем, в 1948 г. ни одно арабское правительство не признало захват Иорданией Западного берега. Девятнадцать лет спустя король Иордании Хусейн, внук Абдуллы, в ходе Июньской войны 1967 г. уступил Западный берег израильским войскам. Еще через двадцать один год, после того, как развернулась интифада, король отказался от притязаний Иордании и своей династии на эту территорию, открыв путь для провозглашения в ноябре 1988 г. Организацией освобождения Палестины независимого Палестинского государства. Интифада началась как бунт палестинской молодежи, но быстро превратилась в широкое движение, вылившееся в акции гражданского неповиновения с периодическими массовыми демонстрациями, поддерживаемые забастовками торговцев. Считается, что интифада способствовала тому, что израильское правительство согласилось на прямые переговоры с палестинцами в Мадриде в рамках мирного процесса, начало которому в октябре 1991 г. положили президенты Джордж Буш и Михаил Горбачев, и в конце концов выразило готовность признать ООП. В 1994 г. на территории Западного берега и сектор Газа был введен режим Палестинской автономии.
Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.
Первая интифада - это... Что такое Первая интифада?
Первая палестинская интифада (الانتفاضة الفلسطينية الأولى) — восстание палестинцев против израильской оккупации в период с 1987 по 1991. Иногда годом окончания первой интифады называют 1993 — год начала израильско-палестинских переговоров, закончившихся подписанием Соглашений Осло. Первую интифаду иногда также называют «войной камней», поскольку палестинцы в основном использовали против израильтян камни и самодельное вооружение. Ко времени подписания «соглашений Осло» погибли 1162 палестинца и 160 израильтян. За первые тринадцать месяцев интифады погибли 332 палестинца и 12 израильтян. [1]
Интифада началась полустихийно, позднее Организация освобождения Палестины пыталась претендовать на лавры организаторов выступлений, однако эта точка зрения в научной среде не восторжествовала.
Причины конфликта
В течение нескольких месяцев, предшествовавших началу первой интифады, произошло множество событий, усиливавших враждебность между палестинцами и израильтянами. В сентябре были убиты четверо израильтян (трое из них — гражданские лица). 1 октября 1987 года израильские военные устроили засаду, в результате которой были убиты семеро жителей Газы, которые, как утверждали израильские военные, были боевиками группировки «Исламский Джихад». Несколькими днями позже еврейский поселенец застрелил палестинскую школьницу. Эти инциденты приводили к враждебности между израильтянами и палестинцами и волнениям на всех палестинских территориях, которые усиливались с каждым днём и достигли особенно широкого размаха в секторе Газа.
В условиях растущей напряжённости любые слухи распространялись с огромной быстротой. Информация о реальных инцидентах, перемешиваясь с сильно преувеличенными слухами, вызывала дикую панику среди палестинского населения и приводила к уличным стычкам с израильскими полицейскими и солдатами. Именно это сочетание в конце концов и вызвало ту искру, от которой вспыхнуло восстание. Многие же считают, что глубинной причиной интифады стало длительное пребывание израильской администрации на палестинских землях. Арабское население занятых в 1967 году территорий не получило израильского гражданства, Египет и Иордания фактически тоже отказались от этих граждан. По заявлениям палестинцев, интифада представляла собой протест народа против жестоких израильских репрессий, которые включали убийства без суда и следствия, массовые аресты, сносы зданий, пытки, депортации и т. д.
Кроме роста политического и национального самосознания, началу восстания также способствовали отказ Египта от территориальных претензий на сектор Газа (и отказ Иорданской монархии от претензий на Западный берег реки Иордан), увеличившаяся плотность палестинского населения (связанная с традиционно высоким уровнем рождаемости среди бедного населения и ограниченностью земель, выделявшихся в условиях израильского протектората для нового строительства или сельскохозяйственного производства), а также рост безработицы (в частности, получая доход от работы на израильских территориях, многие палестинцы могли позволить себе обучать своих детей в университетах — но найти работу для палестинца с высшим образованием было крайне сложно).
Некоторые наблюдатели также указывают, что палестинцы чувствовали себя оставленными на произвол судьбы своими арабскими союзниками, в то время как ООП не смогла уничтожить Израиль и создать палестинское государство, как было обещано. В то же время ООП, начиная с 1974, эффективно препятствовала израильским попыткам провести выборы на оккупированных территориях, так что, по мнению многих людей, им предстояло прожить всю свою жизнь в качестве второсортных граждан, не имеющих полноты политических прав.
Учитывая вышеуказанное и масштабы, которые приняло восстание, не приходится сомневаться, что его вряд ли можно было начать по приказу одного человека или организации. Тем не менее ООП очень быстро взяла всё в свои руки, оплачивая услуги штатных провокаторов и обеспечивая их присутствие на оккупированных территориях с целью гарантировать, чтобы волнения продолжались.
ООП была не единственной организацией, призывавшей палестинцев к насилию — в этот период её конкурентами за влияние в палестинском обществе впервые стали радикальные исламские группировки «Хамас» и «Палестинский исламский джихад».
Ход интифады
Началом первой интифады принято считать 9 декабря 1987 года. Непосредственно перед этим произошло несколько инцидентов. 6 декабря на территориях, находящихся под израильским протекторатом в секторе Газа был убит израильский торговец. Спустя два дня, 8 декабря, израильский армейский грузовик врезался в автофургон, перевозивший палестинцев, которые возвращались с работы в Израиле в лагерь беженцев Джабалия в секторе Газа. Четверо палестинцев погибли, десять были ранены. Среди палестинцев в Газе немедленно распространился слух, что автомобильная авария была преднамеренной местью израильтян. 9 декабря в Джабалии начались демонстрации протеста. Палестинцы жгли покрышки, подростки забрасывали камнями израильские патрульные машины. Солдаты одной из машин открыли огонь по нападавшим, убив одного 17-летнего камнеметателя и ранив еще нескольких. В скором времени беспорядки распространились по всему сектору, а затем перекинулись и на Западный берег реки Иордан. 19 декабря беспорядки дошли до Иерусалима.
Вначале основным методом восставших были нападения палестинских подростков из засады на израильских солдат. Пользуясь своим численным преимуществом (в нападениях обычно участвовало по несколько десятков человек), подростки засыпали израильтян градом камней. Вскоре, однако, восставшие взяли на вооружение бутылки с зажигательной смесью, гранаты, огнестрельное оружие, взрывчатку.
В 1988 (по-видимому, под давлением активистов из ООП) были организованы ненасильственные действия, выражавшиеся в отказе коммерсантов-христиан от уплаты налогов, взимавшихся израильтянами для финансирования органов управления оккупированными территориями. Израильские власти сломили сопротивление высокими штрафами, конфискацией и распродажей оборудования, товаров и даже домашней утвари, изъятой у нарушителей.
В конце концов Израилю удалось сдержать разгул насилия, тем более что силы палестинцев были несравнимы с хорошо оснащёнными и вооружёнными силами безопасности Израиля. Тем не менее интифада вскрыла многочисленные проблемы, касающиеся методов, применяемых израильской армией в отношении палестинцев, а также привлекла внимание мировой и израильской общественности к проблеме сохраняющегося израильского протектората палестинских территорий. Интифада привела к расколу в израильском обществе. По мнению некоторых наблюдателей, именно интифада привела к росту израильского движения мира и переизбранию Ицхака Рабина премьер-министром Израиля в 1992. Завершилась первая палестинская интифада в 1993 с подписанием Соглашений Осло и созданием Палестинской автономии в следующем году.
Примечания
- ↑ 1 2 B’Tselem Statistics; Fatalities in the first Intifada
- ↑ Collaborators, One Year Al-Aqsa Intifada, The Palestinian Human Rights Monitoring Group, October 2001. Accessed May 15, 2007.
- ↑ Zachary Lockman, Joel Beinin (1989) Intifada: The Palestinian Uprising Against Israeli Occupation South End Press, ISBN 0896083632 and 9780896083639
Wikimedia Foundation. 2010.
