Альтруизм что это такое кратко


определение, примеры из жизни альтруистических людей

Сегодня мы поговорим об альтруизме. Откуда вообще пошло это понятие и что скрывается за этим словом. Разберем значение выражения «альтруистический человек» и дадим характеристику его поведения с точки зрения психологии. А затем найдем отличия альтруизма от эгоизма на примере благородных поступков из жизни.

Что такое «Альтруизм»?

В основе термина лежит латинское слово «alter» -«другой». Если кратко альтруизм — это бескорыстная помощь другим. Человека, который всем помогает, не преследую какой то выгоды для себя называют альтруистом.

Как сказал шотландский философ и экономист конца XVIII века Адам Смит: «Каким бы эгоистичным ни казался человек, в его природе явно заложены определённые законы, заставляющие его интересоваться судьбой других и считать их счастье необходимым для себя, хотя он сам от этого ничего не получает, за исключением удовольствия видеть это счастье».

Определение альтруизма

Альтруизм – это деятельность человека, направленная на заботу о другом человеке, его благополучии и удовлетворении его интересов.

Альтруист – это человек, в основе нравственных понятий и поведения которого лежит солидарность и забота в первую очередь о других людях, об их благополучии, соблюдении их желаний и оказании им помощи.

Альтруистом индивидуума можно назвать тогда, когда при его социальном взаимодействии с другими нет корыстных мыслей о собственной выгоде.

Есть 2 очень важных момента: если человек действительно бескорыстен и претендует на право называться альтруистом, то он должен быть альтруистичен до конца: помогать и заботиться не только о своих близких, родных и друзьях (что является его естественным долгом), но и оказывать помощь совершенно посторонним людям вне зависимости от их половой, расовой, возрастной, должностной принадлежности.
Второй важный момент: помогать без ожидания благодарности и взаимности. В этом коренное отличие альтруиста от эгоиста: альтруистический человек, оказывая помощь, не нуждается и не ждет похвалы, благодарности, ответной услуги в ответ, не допускает даже мысли, что ему теперь что-то должны. Ему претит сама мысль о том, что своей помощью он поставил человека в зависимое положение от себя и может ожидать помощи или услуги в ответ, сообразно с потраченными усилиями и средствами! Нет, истинный альтруист именно помогает бескорыстно, в этом его радость и главная цель. Он не относится к своим действиям как к «инвестициям» в будущее, не подразумевает, что ему это вернется, просто дает, не ожидая ничего взамен.

В этом контексте хорошо привести пример мамочек и их деток. Одни мамы дают ребенку всё, в чем он нуждается: образование, дополнительные развивающие занятия, которые раскрывают таланты ребенка – именно то, что нравится ему САМОМУ, а не его родителям; игрушки, одежду, путешествия, походы в зоопарк и на аттракционы, балование сладостями по выходным и мягкий, ненавязчивый контроль. При этом они ведь не ожидают, что ребенок, став взрослым, отдаст им деньги за все эти развлечения? Или что он обязан до конца жизни быть привязанным к матери, не иметь личной жизни, как она не имела, будучи занята с младенцем; тратить на нее все свои средства и время? Нет, такие мамы этого не ожидают – они просто ДАЮТ это, потому что любят и желают счастья своему малышу, и ни разу потом не попрекают своих детей потраченными средствами и силами.
Есть другие мамочки. Набор развлечений тот же самый, но чаще всего все это навязанное: дополнительные занятия, развлечения, одежда – не те, что хочет ребенок, а те, что родители выбирают для него и считают лучшим и нужным для него. Нет, может быть в маленьком возрасте ребенок сам не в состоянии адекватно подобрать себе одежду и рацион питания (вспомните, как дети обожают чипсы, попкорн, сладости в огромных количествах и готовы неделями питаться кока-колой и мороженым), однако суть в другом: родители относятся к своему ребенку как к выгодной «инвестиции».

Когда он вырастает, в его адрес звучат фразы:

  • «Я тебя растила не для этого!»,
  • «Ты должен за мной ухаживать!»,
  • «Ты меня разочаровал, я столько в тебя вкладывалась, а ты!…»,
  • «Я потратила на тебя молодые годы, а ты чем мне платишь за заботу?».

Что мы здесь видим? Ключевые слова – «платишь за заботу» и «вкладывалась».

Уловили, в чем загвоздка? В альтруизме нет понятия «гордыня». Альтруист, как мы уже говорили, НИКОГДА не ожидает платы за свою заботу о другом человеке и его благе, за свои добрые дела. Никогда он не относится к этому как к «вложению» с последующими процентами, просто помогает, одновременно становясь лучше и самосовершенствуясь.

Отличие альтруизма и эгоизма.

Как мы уже говорили, альтруизм – это деятельность, направленная на заботу о благополучии других.

А что такое эгоизм? Эгоизм – это деятельность, направленная на заботу о собственном благополучии. Видим здесь вполне очевидную общую концепцию: в обоих случаях есть Деятельность. А вот в результате это деятельности – основное различие понятий. Которые мы рассматриваем.

В чем различие альтруизма и эгоизма?

  1. Мотив деятельности. Альтруист делает что-либо, чтобы другим было хорошо, в то время как эгоист – чтобы было хорошо ему самому.
  2. Потребность в «плате» за деятельность. Альтруист не ждет вознаграждений за свою деятельность (денежных или словестных), его мотивы гораздо выше. Эгоист же считает вполне естественным, чтоб его хорошие поступки замечали, «клали на счет», запоминали и отвечали услугой за услугу.
  3. Потребность в славе, похвале и признании. Альтруисту не нужны лавры, похвалы, внимание и слава. Эгоисты же любят, когда их поступки замечают, восхваляют их и приводят в пример как «самых бескорыстных людей на свете». Ирония ситуации при этом, конечно, вопиющая.
  4. Эгоисту выгоднее молчать о своем эгоизме, так как это по определению считается не самым хорошим качеством. В то же время в признании альтруиста Альтруистом нет ничего предосудительного, так как это достойное и благородное поведение; считается, что если б все были альтруистами, мы жили бы в лучшем мире.
    В качестве примера этого тезиса можно привести строчки из песни «If Everyone Cared» группы Nickelback:
    If everyone cared and nobody cried
    If everyone loved and nobody lied
    If everyone shared and swallowed their pride
    Then we’d see the day when nobody died
    В вольном переводе можно пересказать так: «когда каждый будет заботиться о другом и не будет грустить, когда в мире будет любовь и не будет места лжи, когда каждый устыдится своей гордыни и научится делиться с другими – тогда мы увидим день, когда люди будут бессмертны»
  5. По характеру эгоист – тревожный, мелкий человек, гоняющийся за собственной выгодой находящийся в постоянных расчетах – как бы тут получить выгоду, где бы там отличиться, чтоб заметили. Альтруист же спокоен, благороден и уверен в себе.

Примеры альтруистических поступков.

Самый простой и яркий пример – солдат, закрывший собой мину, чтобы его боевые товарищи остались в живых. Таких примеров много в военные периоды, когда ввиду опасных условий и патриотизма практически у всех просыпается чувство взаимопомощи, самопожертвования и товарищества. Подходящий тезис здесь можно привести из популярного романа «Три мушкетера» А. Дюма: «Один за всех и все за одного».

Другой пример – жертвование собой, своим временем и силами ради ухода за близкими. Жена алкоголика или инвалида, который не может сам о себе позаботиться, мать ребенка-аутиста, вынужденная всю жизнь возить его по логопедам, психологам, терапевтам, ухаживать и оплачивать его учебу в интернате.

В повседневной жизни мы сталкиваемся с такими проявлениями альтруизма, как:

  • Наставничество. Только это действует при полном бескорыстии: обучение менее опытных сотрудников, обучение трудных учеников (опять же, без взимания за это платы, просто на благородных началах).
  • Благотворительность
  • Донорство
  • Организация субботников
  • Организация бесплатных концертов для детей-сирот, стариков и больных раком.

Какими качествами обладает альтруистический человек?

  • Бескорыстие
  • Доброта
  • Щедрость
  • Милосердие
  • Любовь к людям
  • Уважение к другим
  • Жертвенность
  • Благородство

Как мы видим, все эти качества имеет направление не «к себе», а «от себя», то есть давать, а не брать. Эти качества гораздо легче развить в себе, чем кажется на первый взгляд.

Как можно развить в себе альтруизм?

Мы можем стать альтруистичнее, если будем совершать две простейшие вещи:

  1. Помощь другим. Причем совершенно бескорыстно, не требуя взамен хорошего отношения (которое, кстати, появляется обычно именно тогда, когда его не ждешь).
  2. Заниматься волонтерской деятельностью – ухаживать за другими, опекать их и заботиться. Это может быть помощь в приюте бездомных животных, в домах престарелых и детских домах, помощь в хосписах и всех местах, где люди сами не могут о себе позаботиться.

При этом мотив должен быть только один – бескорыстная помощь другим, без желания славы, денег и повышения своего статуса в глаза других.

Стать альтруистов легче, чем кажется. На мой взгляд, нужно просто успокоиться. Перестать гоняться за выгодой, славой и уважением, просчитывать выгоды, перестать оценивать мнение других о себе и унять желание всем нравиться.

Ведь истинное счастье заключается именно в бескорыстной помощи другим. Как говорится, «в чем смысл жизни? – в том, скольким людям ты поможешь стать лучше».

Больше информации по теме:

Альтруизм: определение, примеры и виды

Доброго времени суток, дорогие читатели. В данной статье Вы узнаете про альтруизм, что это такое. Вам станет известно, как проявляется данное состояние. Вы узнаете, какие факторы влияют на его развитие. Сможете ознакомиться с примерами и теориями альтруизма.

Определение понятия и классификация

Термин «альтруизм» имеет много определений, однако, у их всех имеется общая черта — связь с заботой о других людях без какой-либо выгоды. Термин «самоотверженность» очень подходит в данном случае. Альтруист не ожидает награды за свои поступки, он так ведет себя, ничего не требуя взамен. Противоположность альтруизму — это эгоизм. Эгоистов не уважают, их презирают, тогда, как альтруистами восхищаются, они вызывают уважение, желание наследовать. С точки зрения психологии альтруизм — это особенность поведения индивида, связанная с совершением поступков и действий, направленных на благополучие других, порой незнакомых, людей. Первым употребившим понятие альтруизма был Конт, французский социолог. Данный специалист рассматривал подобное состояние, как бескорыстное побуждение личности, которая не ждет ничего взамен, приносит пользу другим, но не самому себе.

Существует три основных теории альтруизма.

  1. Эволюционная. Основывается на понятии возрастания нравственности у личности, которая происходит постепенно. Следуя данной теории, личность имеет возможность духовно вырасти в ситуациях, когда можно будет задействовать внутреннюю природа, раскрыться в бескорыстном служении окружающим. Считается, что более образованный человек сможет принести большую пользу обществу.
  2. Социального обмена. Суть в том, что каждая личность, которая хочет совершить какой-то поступок, сначала проводит анализ собственных преимуществ. Теория гласит, что должны приниматься комфортные условия для существования самого человека и того, кому он помогает. Когда индивид оказывает какую-либо помощь ближнему, он подсознательно надеется, что когда и сам окажется в беде, ему придут на помощь.
  3. Социальных норм. Суть ее в том, что индивид, который действует бескорыстно, не должен ожидать ответного поведения. Данная теория учит, что нужно поступать в сговоре со своей совестью, основываясь на моральных убеждениях.

Существуют такие виды альтруизма.

  1. Нравственный. Индивид ведет альтруистскую деятельность, участвует в благотворительности, может быть донором. Все это делает для того, чтобы получить внутреннее удовлетворение и моральный комфорт.
  2. Рациональный. Альтруист разделяет собственные интересы, при этом хочет помогать и другим. Перед совершением бескорыстного поступка все взвесит и обдумает.
  3. Родительский. Такой альтруизм наблюдается практически у всех мам с папами. Мало кто не захочет пожертвовать собой ради ребенка.
  4. Сочувственный. Индивид сильно ощущает боль и переживания, чувства других людей. Он пытается сделать все, чтоб улучшить сложившуюся ситуацию.
  5. Демонстративный. Человек поступает таким образом не по своему желанию, а потому, что так нужно, необходимо помогать другим.
  6. Социумный. Индивид бескорыстно помогает, но только своему близкому окружению, родственникам и друзьям.
  7. Эмпатийный. Такой вид базируется на внутренней потребности быть услышанным и понятым. Только тот, кто умеет поддержать и выслушать в тяжелую минуту должен претендовать на роль благородного товарища или лучшего друга. Такой тип альтруизма позволяет раскрыться душе, достичь полного взаимопонимания с дорогими и близкими людьми.

Стоит рассматривать положительные и отрицательные стороны альтруизма.

К плюсам относят:

  • моральное удовлетворение;
  • возможность искупить свою совесть за какие-то плохие поступки, избавиться от чувства вины;
  • приобретение хорошего статуса в обществе, уважения других людей.

К минусам относятся:

  • возможность нанести вред самому себе;
  • альтруиста могут использовать плохие люди в своих целях.

Причины

Человек может совершать хорошие дела и ничего не требовать взамен по причине того, что сопереживает людям, принимает чужую боль за свою

  1. Эмпатия. Способность человека сопереживать душевным страданием другого. Умение ставить себя на место страдающей личности.
  2. Совершенный плохой поступок. Когда индивид пытается загладить свою вину, получить искупление путем совершения хороших дел.
  3. Желание утвердиться в обществе. Человек специально занимается благотворительностью, чтобы привлечь внимание к своей особе. На самом деле, его поступки не основаны на добрых побуждениях. По сути, он притворяется, для того, чтобы извлечь выгоду.
  4. Занятия альтруизмом с целью получить уважение со стороны друзей и близких.
  5. Психическое расстройство. Иногда альтруизм является симптомом такого недуга. Тогда он проявляется повышенным риском для здоровья и жизни личности, занимающейся альтруизмом.

Характерные черты альтруистов

Доброта и щедрость — характерные признаки альтруиста

Давайте рассмотрим, какими основными чертами характера должен обладать человек, который может называться альтруистом. Предлагаю Вашему вниманию проявления альтруизма:

  • доброта — желание приносить благо людям;
  • жертвенность — способность отдать свои силы, деньги, эмоции ради других;
  • бескорыстие — ничего не требует взамен;
  • гуманизм — искренняя любовь к окружающим;
  • благородство — склонность к хорошим поступкам;
  • щедрость — желание поделиться с людьми тем, что имеешь;
  • ответственность — альтруист осознает, почему так себя ведет, учитывает, к каким последствиям может привести его поступок, берет ответственность за свои действия.

Чтоб стать альтруистом не нужно быть богатым или занимать определенное место в обществе. Иногда достаточно оказать поддержку, уделить внимание, обеспечить уход, чтобы помочь человеку.

Примеры

Субботники, защита природы и очищение окружающей среды от мусора — пример альтруизма

Не всегда люди понимают, что именно делают альтруисты. Поэтому предлагаю Вашему вниманию примеры альтруизма.

  1. Солдат, который грудью лег на мину ради того, чтобы спасти других сослуживцев во времена военных действий.
  2. Уход за своим близким родственником, когда индивид тратит много своего времени, внимания и денег.
  3. Уход матери за больным ребенком, имеющим ограниченные возможности, которая совершенно не думает о себе. Она все средства направляет на лечение, вводит малыша к специалистам и педагогам. Забывает о своей личной жизни.
  4. Волонтеры, которые ухаживают за больными животными или людьми, оказавшимися в тяжелом положении

Также к примерам альтруизма относят:

  • донорство;
  • субботники;
  • благотворительная помощь больным детям или сиротам;
  • помощь опытного наставника новичку.

Теперь Вы знаете значение альтруизма. Как видите, в большинстве случаев данное состояние оказывает положительное влияние на альтруиста и на его окружение. Однако, стоит учитывать и возможные минусы, в частности, то, что ради другого человека индивид может забыть о себе, совершить такой поступок, который ему навредит. Нужно уметь сопереживать, помогать нуждающимся. Тогда наш мир станет лучше, а счастливых людей будет больше.

Альтруизм: определение и особенности | Блог 4brain

Альтруизм – это поведение, направленное на то, чтобы внести свой вклад в благосостояние другого человека без какой-либо прямой пользы для себя. В первую очередь такое поведение направлено на облегчение состояния другой личности. Вы стараетесь изо всех сил помочь кому-то нуждающемуся, хотя то, что совершаете, не помогает вам и может быть даже вредным для вас. Вы не ожидаете возврата чего-либо, взаимности, благодарности, признания или других выгод.

Вопросы о природе и важности альтруизма имеют долгую историю, начиная со времен философских рассуждений Сократа и зарождения религий. Многим из нас знакомо выражение «добрый самаритянин», и оно стало синонимом идеи бескорыстного пожертвования.

Альтруизм и эгоизм

По мере того как исследователи пытались определить причины, ответственные за акты помощи, стало очевидно, что в их основе лежат два основных класса мотивов: эгоистический и альтруистический. Эгоистические выгоды касаются в основном тех выгод, которые ожидает человек, оказывающий помощь. Они могут быть материальными (например, преследование каких-нибудь финансовых льгот), социальными (благодарность, общественное признание) или даже личными (удовлетворяющими чувство гордости за свои действия). Альтруистические, с другой стороны, направлены непосредственно на потребности адресата оказываемой помощи, и включают сочувствие и сострадание к нему.

В ключевой дискуссии альтруистическая мотивация противопоставляется одному особому типу эгоистического мотива – уменьшению личного стресса. Наблюдение за страданиями другого человека может вызвать состояние глубокого огорчения, и если побуждение к полезному поступку мотивируется в первую очередь желанием ослабить действие собственных расстроенных чувств, этот поступок будет восприниматься как более эгоистичный, чем альтруистический. Разница в том, что в то время как бескорыстная помощь фокусируется на потребностях получателя («Вы страдаете – я хочу вам помочь»), эгоистическая помощь фокусируется на чувствах совершающего это действие («Я так расстроен, глядя на вашу сложную ситуацию»).

Различие между эгоистическими и альтруистическими побуждениями для оказания помощи всегда вызывало бурные споры. Например, одна из причин заключается в том, что альтруистические позывы не поддаются некоторым теориям социальных взаимодействий, которые доминировали в психологии мотивации в середине 20 века. Они утверждали, что поведение возникает только тогда, когда оно стимулирует максимальное вознаграждение для человека, одновременно сводя к минимуму издержки, не способствующие бескорыстной интерпретации помощи. Тем не менее, предельно ясно, что действия по оказанию поддержки часто связаны с большими личными затратами с малым вознаграждением или даже без такового.

Психолог Дэниел Бэтсон сыграл важную роль во внедрении методов изучения акта бескорыстной помощи. Один из таких методов включает в себя использование определенного списка экспериментальных вариантов, которые выделяли нужду адресата и возможность исполнения эгоистичных побуждений помогающим человеком. Переход из одного состояния в другое объяснялся тем, какой мотив усиливался. Другой метод заключается в определении того, о чем думали люди, когда они размышляли о помощи.

В обоих случаях исследования однозначно показали, что альтруистические причины часто играют важную роль в поведении. Такого рода действие иногда называют истинным альтруизмом или подлинным альтруизмом. Хоть с точки зрения нуждающегося может не иметь значения, вызвано ли данное действие эгоистическими или альтруистическими проблемами, с научной точки зрения эта разница существенна.

Факторы, которые способствуют альтруизму

Существует две большие категории, в которые можно сгруппировать факторы, способствующие альтруизму:

  • факторы, описывающие человека, который помогает;
  • факторы, более контекстуальные по своей природе.

Что касается первой категории: исследования показали, что люди, которые склонны оказывать помощь бескорыстно, обладают общечеловеческими ценностями и часто испытывают чувство ответственности за благополучие других. Они склонны быть более сопереживающими и заботливыми, чем эгоистично ориентированные люди. В одном интересном исследовании Марио Микулинсер и Филипп Шейверих обнаружили, что человек с безопасным стилем привязанности обладает большей тенденцией к альтруистическим мотивам в различных аспектах оказания помощи. С другой стороны, небезопасные стили привязанности либо препятствуют оказанию помощи, либо способствуют появлению более эгоистических мотивов.

Среди факторов, предполагающих контекст, очень важны характеристики отношений между помогающим и получателем. Эмпатия между двумя близкими людьми, их регулярное общение способствует проявлению заботы о благополучии и оказанию поддержки.

Идентификация с другим человеком также увеличивает вероятность альтруизма. Это чувство связи, особенно важно для объяснения бескорыстной помощи родственникам. И вероятность акта альтруизма выше там, где ближе родство, в котором мы находимся. Например, люди чаще помогают своим детям, чем племянникам, но чаще помогают последним, чем их дальним родственникам или незнакомцам.

Как же возникает альтруизм

Альтруизм часто проявляется спонтанно. Вы решаете на данный момент, помогать или нет. Тем не менее, вы можете подготовиться к возникновению альтруистического желания двумя способами. Во-первых, развить способ мышления, который направлен на помощь другим. Во-вторых, осуществлять поиск ситуаций и жизненных проявлений (например, участие в волонтерских организациях), где вы сможете кому-то помочь.

Несколько интересных исследований выявили занимательные факты в возникновении альтруистического поведения. К примеру, в одном исследовании его участники помогали другим чаще, если их помощь публично демонстрировалась. Становясь альтруистами, они получали более высокий статус и чаще выбирались для совместных проектов. Чем выше ценность альтруизма, тем больше социального статуса он приносит. Женщины, пожилые люди, бедные имели тенденцию быть более щедрыми, чем другие.

Возможен ли настоящий альтруизм

 Существует мнение, что такого понятия, как настоящий альтруизм не существует. В конце концов, проявляется прямая или косвенная помощь, мотивы её никогда не могут быть полностью бескорыстными. Конечно, это звучит как правда в таком широком теоретическом смысле. Но и с личной, реалистичной точки зрения вы можете помочь кому-то, когда предполагаете очевидный и немедленно позитивный эффект для вас. Истина заключается в том, что на всех в обществе оказывают влияние окружающие люди. Возможен ли чистый альтруизм или нет, не имеет значения в этом сплетении событий. Важно то, что мы способны действительно помогать друг другу в обстоятельствах, когда у нас есть возможность, даже если это будет выглядеть со стороны как что-то эгоистичное.

Понимание альтруизма – хороший шаг к более осмысленной жизни, приносящей пользу, как вам, так и окружающим в целом. И, подводя итог, хотелось бы выделить несколько ключевых вещей, которые следует запомнить.

Альтруизм – это поведение, направленное на оказание помощи, совершаемое бескорыстно или без прямой выгоды. Он сопряжен как с затратами, так и с пользой. Оказавшись в чрезвычайной ситуации, и если никто не предлагает вам поддержку, следует принять сознательное решение игнорировать социальные сигналы и помощь в любом случае. А тот факт, что вы, получая какую-то косвенную или теоретическую пользу, готовы отбросить свой непосредственный интерес, является ценным и верным порывом.

Альтруизм – это выбор за мгновение. У всех бывают разные жизненные ситуации. Если вы не совершили что-то сегодня, это не означает, что не способны на это завтра. Например, трудно думать и по-настоящему сопереживать другим, когда вы боретесь с собственными проблемами, такими как тревога или депрессия.

Однако если помогать людям в их интересах, а не в собственных, это снизит стресс и беспокойство другого человека и вызовет позитивные чувства как у него, так и у вас. Бескорыстная отдача дает цель и чувство направления. Таким образом, оказывая поддержку окружающим, вы так же помогаете себе, иногда даже неосознанно.

Что такое альтруизм? Альтруизм и эгоизм, примеры альтруизма

Альтруизм - нравственный принцип, согласно которому благо других людей и их интересы более значимы, чем собственное Я и личные интересы. Альтруизм подразумевает бескорыстную заботу о благополучии других и самоотверженность.

Альтруизм и эгоизм

Термин «альтруизм» впервые выдвинул французский философ XIX века Огюст Конт. Он считал, что альтруизм — воплощение нормы «жить ради других», которая меняет человеческое общество в сторону большей гуманизации.

Сегодня волонтерство - одна из форм альтруизма. Фото: Depositphotos

Конт противопоставлял альтруизм и эгоизм, ставя последний в центр христианской этики, основанной на идее спасения собственной души. Богословы возражали ему, говоря, что в христианстве альтруизм выражен в призыве Иисуса Христа «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Другие философы, напротив, считали альтруизм высшей формой эгоизма. Еще Сократ говорил, что призвание человека - «не брать, а отдавать». «Непрестанно желать больше отдать, чем взять - только эта одна и есть форма жизни законная», - писал Лев Толстой. Он считал, что, если человек любит себя, он непременно будет желать счастья и другим.

Жительница Нью-Йорка помогает бездомному. Фото: Wikimedia

Примеры альтруизма

Одним из самых известных альтруистов в истории был швейцарец Анри Дюнан. В 1859 году он стал свителем битвы при Сольферино (Италия), после которой тысячи раненых остались умирать на поле боя. Потрясенный увиденным, Дюнан решил посвятить жизнь помощи другим и в 1863 году основал Международный комитет Красного креста.

Другой показательный пример - немец Альберт Швейцер. Получив блестящее образование, в 1913 году он добровольно отправился в Африку, где на собственные скромные средства основал больницу. Из Европы к нему прибыло несколько врачей и медсестер, также работавших безвозмездно. За свои заслуги он удостоился Нобелевской премии мира.

Альберт Швейцер. Фото: Wikimedia

Из литературных героев альтруистом можно назвать Соню Мармеладову из романа Достоевского «Преступление и наказание» или Матрену из рассказа Солженицына «Матренин двор».

В 2010 году ученые обнаружили, что африканские попугаи жако (Psittacus erithacus) могут помогать товарищам, даже если им самим от этого нет никакой пользы. Они стали первыми птицами, у которых ученые заметили альтруистическое поведение.

что это такое, его происхождение и виды?

В привычном для нас понимании альтруизм – это бескорыстная помощь окружающим. В общем понимании его считают положительным, достойным уважения качеством. Но самопожертвование иногда принимает крайние формы. Например, в заботе о других человек полностью забывает о себе или действует демонстративно, исключительно для собственного авторитета. Где тонкая грань между альтруизмом и эгоизмом? Какие мотивы побуждают людей действовать на благо другим? Какие бывают виды альтруизма?

В статье расскажем: эволюцию понятия, почему добро стоит делать осознанно, в чем разница между волонтерством и благотворительностью.

Что такое альтруизм?

Альтруизм — это группа эмоций, побуждающая  человека свершать поступки, полезные для окружающих, но невыгодные для него самого. Соответственно альтруистами называют людей, готовых пожертвовать собственными интересами на благо родных, окружающих или общества. Кратким обозначением понятия считается установка «жить для других». В рамках теории эволюции существует понятие «взаимовыгодный альтруизм». Его составляющие: эмпатия, сострадание, щедрость – необходимые условия выживания социума.

Пройти тест на эмпатию

Альтруистическое поведение присуще не только людям. Животные или насекомые также способны бескорыстно служить своему сообществу. Например, социальные насекомые пчелы или муравьи ежедневно действуют на общее благо и жертвуют собой в минуты опасности. Другой пример самопожертвования у животных – суслики. Когда к стайке грызунов приближается орел или лиса, первый суслик, который обнаружил опасность, издает специфические звуки. Он не убегает, жертвует собой, чтобы спасти свою семью.

Но в бескорыстном служении человека и остальных живых существ есть большая разница. Муравьи или суслики жертвуют собой исключительно ради «своих». Человеческая жертвенность распространяется далеко за пределы «ближнего круга».

Происхождение альтруизма.

Хотя сам термин относительно молодой, его значение родственно с другими понятиями: любовь к ближнему, милосердие. Проблема поиска добродетели занимала людей еще в дохристианские времена. Первые идеи феномена описаны еще во времена Аристотеля. Римский поэт и государственный деятель Сенека называл поступки на благо других благодеянием. Также Сенека поделил благодеяния на три разряда: необходимые, полезные, приятные.

Термин «альтруизм» как отдельное определение впервые ввел французский философ и социолог Огюст Конт (1798-1857). Хотя альтруизм и эгоизм – два слова-антонима, согласно теории Конта это дополняющие, но не исключающие друг друга свойства человеческой природы. Эти два понятия постоянно конкурируют между собой, альтруизм только подчиняет, но никогда не побеждает эгоизм. Под вывеской бескорыстного служения философ объединял три понятия: преданность, почитание, доброту. А синонимами понятия считал сострадание, жалость.

Пройти тест на эгоизм

Позже Герберт Спенсер (1820-1903) дополнил описание термина другими синонимами: справедливость, великодушие, щедрость. Кроме любви и благотворительности Спенсер считал альтруизмом активную политическую борьбу за чужие интересы, миссионерскую деятельность. Чарльз Дарвин (1809-1882) связывал альтруизм с самопожертвованием, но считал опасным для жизни занятием. Смерть у Дарвина была логическим завершением альтруистического или благородного поведения человека.

Позже философы и социологи добавили к понятию несколько типов поведения:

  • Помощь беспомощному, которая проявляется в сочувствии, стремлении опекать, утешать, заботиться.
  • Помощь во время опасности.
  • Распределение еды, орудий труда.
  • Помощь или улучшение жизни больных, стариков, детей.

Альтруизм в религии.

В словаре по Христианству альтруизм – нравственный принцип, согласно которому благосостояние других людей считается более значимым, чем собственное «Я». Альтруистическое поведение объясняется любовью к ближнему, а не простым выполнением долга. В Христианстве альтруистов часто называют святыми. Для примера можно вспомнить описание жизни и поступков защитника детей Святого Николая или покровителя всех влюбленных Святого Валентина.

Безграничный альтруизм – основа буддийского учения. Это определение всегда подчеркивает в своих выступлениях духовный лидер последователей буддизма Далай Лама XIV. Причем альтруистическое отношение важно проявлять на глобальном и семейном уровне. Главным показателем милосердного отношения к окружающим Далай Лама XIV считает улыбку. Если улыбка искренняя, идет от сострадания, она успокаивает вас самого и окружающих.

В Исламе альтруистический призыв воспринимается как побуждения к самопожертвованию, бесконечному терпению, доброте, заботе. Ислам не обесценивает желание заботиться о себе. Чтобы помогать другим (морально, эмоционально, материально), нужно учитывать собственные возможности и нужды. Ведь помощь другим без заботы о самом себе не всегда заканчивается благополучно.

Виды альтруизма.

Социологи различают героический и повседневный альтруизм. Героический проявляется во время войн, стихийных бедствий или в чрезвычайных ситуациях. Истории героев, которые спасают незнакомых людей от грабителей или выносят детей из пожаров, попадают в газеты и остаются на слуху. Но есть менее драматический бытовой альтруизм, когда доброта проявляется ежедневно, в мелких поступках.

Различают несколько вариантов повседневного альтруизма:

  • Родительский. Самый понятный и очевидный вид самопожертвования, свойственный большинству живых существ.
  • Взаимный. Проявляется у давних друзей или влюбленных, которые заботятся друг о друге в уверенности, что им помогут точно так же.
  • Нравственный. Человек просто кайфует при виде счастья других людей. Лучшим примером работы на благо других является волонтерство.
  • Демонстративный. Примером подобной благотворительности являются миллиардеры-филантропы, которые жертвуют деньги на больницы или школы перед камерами.
  • Сопереживательный. Это проявление эмпатии, когда человек мысленно ставит себя на место нуждающегося и понимает горечь его положения.
  • Ситуационный. Это самопожертвование в особом психологическом состоянии под влиянием религиозной проповеди, подражание поведению других людей.
  • Компенсирующий. Еще Зигмунд Фрейд в своих работах описывал альтруистичность как компенсацию чувства вины, когда свою тревожность человек компенсирует жертвенным поведением.

Филантропия и благотворительность.

Древнейшей формой благотворительности считалась милостыня, но сегодня филантропия стала огромной индустрией. Современные филантропы Билл Гейтс, Марк Цукерберг, Опра Уинфри изменили характер благотворительной деятельности. Новые филантропы не стремятся скупать яхты или спортивные клубы. Они хотят видеть свои имена на фасадах школ, больниц, музеев, исследовательских центров. За благотворительность вручаются гуманитарные премии. Например, в 2012 году Опра Уинфри получила премию Джина Хершолта за свою гуманитарную и благотворительную деятельность.

Многие люди помогают финансово и организовывают благотворительные фонды в масштабах страны, города, области. Они собирают деньги на новое оборудование для медицинского центра, знакомят окружающих с нуждами дома престарелых или организовывают хосписы. Такие люди называют себя не филантропами, а «социальными активистами».

Пройти тест на тип личности

Эффективный альтруизм.

Эффективный альтруизм — молодое социальное движение, в которое входят молодые, социально активные люди. Последователи движения не отдают свои деньги, а тратят силы, знания и время, ищут наиболее эффективные способы сделать мир лучше. Они больше прагматики, нежели мечтатели. Философия движения звучит так: мы используем доказательства и рассуждения в поисках наиболее эффективных способов сделать мир лучше. Основная помощь направляется организациям, которые помогают жителям самых бедных, неблагополучных стран.

Сообщества эффективных альтруистов сегодня есть в большинстве университетов мира. Они занимаются волонтерской работой, донорством, борьбой с глобальной бедностью. Также помогают студентам выбрать профессии, которые приносят наибольшую пользу миру. Последователи движения рассказывают, что эффективная доброта помогает улучшать жизнь других людей, наполняя при этом смыслом собственную жизнь.

Работа волонтера.

Работа волонтера – это осознанная и регулярная помощь людям без расчета на вознаграждение. Забота друг о друге дает возможность выживать во время войны, после стихийных бедствий, во время болезни или нужды. В волонтерство приходят по разным причинам: по зову души, чтобы забыться после тяжелой утраты, из желания просто помогать людям. Есть несколько направлений волонтерства: социальное, спортивное, культурное, экологическое, донорское, событийное. Можно заниматься деятельностью у себя дома или переехать в другую страну.

Первое место по числу волонтеров занимает Организация Объединенных Наций. Волонтерство в ООН – возможность продвигать идеи мира и развития более чем в 150 странах. Многие используют работу волонтером для улучшения языковой практики и поиска друзей. Кроме того волонтерство в ООН – отличный старт для развития карьеры, ведь работодатели ценят навыки взаимопомощи и мышление вне рамок.

5 фактов об альтруизме.

Нейробиологи установили, что потребность в бескорыстных поступках, помощи, сопереживании, заложена в нас генетически. Существует метод магнитной стимуляции коры головного мозга, после которой эгоистические импульсы блокируются, изменяя поведение человека. Но до какой степени нужно приглушать эгоистические мысли еще не понятно. Пока магнитное оборудования находится на стадии усовершенствования, можно узнать, как расшифровывают готовность к бескорыстной помощи философы, социологи и психологи.

  1. Помощь окружающим – это прекрасно, если она делается осознанно. Бескорыстная помощь другим улучшает ваше физическое и эмоциональное состояние здесь-и-сейчас. Но ожидание моментальной выгоды уменьшает удовольствие от сделанного. Бескорыстная помощь – это ежедневный труд и самая трудная практика.
  2. Долгосрочная инвестиция. Альтруистическое поведение имеет накопительный эффект и лучше всего описывается фразой «делай другим добро и вернется вам сторицей». Ели сказать иначе – это закон бумеранга, согласно которому нам возвращается добро, добрые поступки.
  3. Жертвовать можно не только деньги. Говоря о пожертвовании мы часто подразумеваем деньги или вещи. Но истинное самопожертвование предполагает «внутренние затраты»: усмирение гордыни, преодоление брезгливости, умение управлять своими эмоциями.
  4. Избыточный альтруизм – это плохо. Излишняя самоотверженность приводит к печальным последствиям. Забота о других без заботы о себе может вызвать эмоциональное выгорание, обиду, снижение настроения. А окружающие расслабляются и начинают потребительски относиться к человеку, который о них заботится.
  5. Помощь самому себе. По статистике участники добровольных акций менее подвержены плохому настроению, депрессии. Взамен своей помощи мы получаем смысл жизни, личностный рост, наполняем жизнь новыми эмоциями и ощущениями.

Выводы

  • Альтруизм – это когда делаешь что-то для другого, без собственной выгоды.
  • Социологи называют самопожертвование обязательным элементом социального поведения. Без жертвенности, готовности помогать другим выживание социума невозможно.
  • В соотношении альтруизма и эгоизма важен разумный баланс, помогающий сохранить себя и выстроить отношения с окружающими.
  • Помогать другим можно не только финансами. Тратить можно свое время, знания.
  • ООН – самая большая волонтерская организация, с которой сотрудничают около миллиарда волонтеров.

Пройти тест на характер человека

Альтруизм — что это такое?

— Это мне?

— Тебе!

— А у меня ничего нет…

— Я дарю тебе просто так!

Понятие альтруизма

Альтруизм — «настроение души», нравственные принципы поведения человека, направленные на бескорыстное проявление искренней заботы о других людях. Это способность человека ограничить личные интересы ради интересов общественных.

Презреть собственные потребности ради потребностей другого. Человеколюбие, самоотверженность, жертвенность, бескорыстие, эмпатия — всё это проявления альтруизма.

Термин альтруизм (фр. altruisme) ввёл в XIX веке французский философ, родоначальник позитивизма и основоположник социологии, Огюст Франсуа Ксавье Конт. Слово «альтруизм» происходит от латинского понятия alter, то есть другой. Сам Огюст Конт принцип альтруизма описывал ёмкой фразой: «Живи для других».

Проще говоря, альтруизм это

  • забота, в первую очередь, о благе других;
  • способность искренне сопереживать;
  • готовность пожертвовать собственным временем и силами ради других.

Основные теории

В настоящее время психология выделяет три основные теории альтруизма:

  • эволюционная;
  • теория социального обмена;
  • теория социальных норм.

Эволюционная теория

Как можно понять из названия, она рассматривает альтруизм с точки зрения эволюции. Приверженцы этой теории полагают альтруистическое поведение чертой, «запрограммированной» в геном человека. «Сохранение рода — движущая сила эволюции», гласит эта теория.

Теория социального обмена

Наибольшее распространение эта теория получила на Западе. Она рассматривает альтруизм как проявление высшей степени эгоизма. То есть, согласно этой теории, в качестве выгоды от альтруистического поведения рассматриваются такие нематериальные блага, как самоудовлетворение, возвышение в собственных глазах, получение одобрения общества и т.д.

Теория социальных норм

Социальные нормы есть признанные обществом образцы поведения. Например: нормы морали, нормы обычаев, религиозные нормы… Сторонники этой теории полагают альтруизм следствием исполнения подобных правил, признанных социумом.

Например — нормы взаимности, согласно которой мы стараемся отвечать добром на добрые дела. Или нормы социальной ответственности, побуждающей нас проявлять заботу в отношении тех, кто в этом нуждается.

Виды альтруизма

То, что мы обычно называем альтруизмом, на деле может таковым вовсе не являться. Например материнское самопожертвование ради благополучия детей. Ведь иногда оно переходит все границы, являясь, по сути, проявлением крайнего эгоизма, когда от детей ожидают благодарности и ответной платы в виде успехов, проявлений заботы и т.д.

Примером нравственного альтруизма может служить волонтёрство. Бескорыстно заботясь о больных или одиноких людях, волонтёр удовлетворяет свои духовные потребности. Получает моральное удовлетворение и одобрение общества.

Сопереживая и помогая людям, попавшим в тяжёлые ситуации, человек проявляет сочувственный альтруизм. Проявления такого рода альтруизма всегда подразумевают конкретную, результативную помощь.

Демонстративный альтруизм. В этом случае альтруистическое поведение проявляется лишь потому, что такие нормы приняты в обществе.

Социумный альтруизм распространяется только на определённое окружение человека. Например, семью, друзей, коллег. Благодаря этому виду альтруизма, в человеческих группах поддерживается комфортная и доброжелательная атмосфера.

Чистый альтруизм

Абсолютный, бескорыстный альтруизм в чистом виде встречается крайне редко. Ведь главное условие альтруизма — полное осознанное бескорыстие.

Когда 13 января 1982 года государственный служащий Ленни Скатник прыгал с моста в ледяную реку ради спасения стюардессы «рейса 90», он не рассчитывал ни на получение наград, ни на будущую славу. Он просто спасал человека. Хотя мог поплатиться собственной жизнью.

Люди, укрывавшие евреев во времена Второй мировой войны, подвергали собственные жизни смертельной опасности. Ради чужих, незнакомых людей. Они осознавали всю опасность своих действий и отсутствие каких бы то ни было выгод. Они проявляли абсолютный, «чистый» альтруизм.

Ярким примером всеобъемлющего альтруизма может служить и Данко, спасший людей ценою собственной жизни. Он вырвал собственное сердце для того, чтоб осветить путь заблудившимся людям. Однако остался не понят собственным народом.

В повседневной жизни

Мы с вами чаще всего совершаем альтруистические поступки

  • занимаясь благотворительностью и помогая нуждающимся;
  • в семейных или дружеских отношениях; проявляя заботу о близких, преподнося подарки искренне и от души;
  • выступая в роли наставника, бескорыстно делясь своими знаниями и опытом.

Патологический альтруизм

Иногда альтруистическое поведение принимает патологические формы. Нездоровое воображение психически больного человека может побуждать его к активным действиям, нередко способным причинить вред объекту подобного вида «альтруизма».

Часто основой такого альтруизма является самообвинение. Последствием этого состояния может стать так называемое альтруистическое самоубийство. Подобного рода одержимость, несомненно, нуждается в психологической помощи и врачебном наблюдении.

Золотая середина

Осознанный, разумный альтруизм одобряется и всемерно поощряется обществом. Он помогает создать благожелательную атмосферу. Он даёт человеку чувство удовлетворённости. Помогает развивать ответственность и всегда оставляет свободу выбора. Альтруистические поступки способствуют цельности, раскрытию потенциала личности.

Замечено, что способность людей к «ощущению счастья» тесно взаимосвязана со склонностью к альтруистическим поступкам. Альтруист, помогая другим людям, вовсе не чувствует себя обделённым.

В последнее время термин альтруизм также стали использовать и по отношению к животным. Дельфины, обезьяны, вороны в естественных условиях также способны проявлять альтруистическое поведение.

Прокомментируйте, пожалуйста, вопрос:

Как Вы считаете, какая доля эгоизма присутствует в каждом альтруисте? → Ответить

АЛЬТРУИЗМ — Новая философская энциклопедия

АЛЬТРУИЗМ (франц. altruisme от лат. alter – другой) – нравственный принцип, предписывающий бескорыстные действия, направленные на благо (удовлетворение интересов) других людей. Термин был сконструирован и введен в оборот О.Контом, развивавшим традиции британской моральной философии 18 в., для фиксации понятия, противоположного понятию эгоизм [ЭГОИЗМ]. Альтруизм как принцип, по Конту, гласит: «Живи для других». В 19 в. под влиянием утилитаризмаальтруизм понимался как ограничение личного интереса ради общего (в некоторых интерпретациях – общественного) интереса. Как требование, предъявляемое к отношениям между людьми, альтруизм шире принципа уважения, запрещающего отношение к другому как к средству достижения собственных целей (ср. Категорический императив [КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ]), и принципа справедливости [СПРАВЕДЛИВОСТЬ], запрещающего ущемление интересов другого и обязывающего воздавать другим по заслугам. В своем существенном содержании принцип альтруизма был воплощен в заповеди любви [ЗАПОВЕДЬ ЛЮБВИ], хотя им и не исчерпывается христианская заповедь милосердия [МИЛОСЕРДИЕ], содержание которой включает благоговение и совершенствование; альтруизм представляет собой частный случай милосердия. Однако в новоевропейской философии милосердие начинает трактоваться именно в духе альтруизма, а содействие благу другого рассматривается как основа морали вообще.

В 19 и нач. 20 в. принцип альтруизма стал предметом критики христианских, в особенности православных, мыслителей, полагавших, что новоевропейский альтруизм неприемлем как человекоугодие (К.Н.Леонтьев). Отвергался он и как «учение буржуазно-демократической морали» (Н.А.Бердяев). Впрочем, В.С.Соловьев трактовал принцип альтруизма именно в духе заповеди любви, распространяя ее на отношение не только к другим людям, но и к другим народам.

В марксизме альтруизм (самоотверженность), равно как и эгоизм, рассматривались в качестве исторически и ситуативно конкретных форм самовыражения индивидов. Альтруизм определялся как идеологическая иллюзия, призванная закамуфлировать такой общественный порядок, который позволяет обладателям частной собственности представить свой частный корыстный интерес «в качестве интересов своих ближних». Решительно отвергал альтруизм Ницше, видя в нем одно из выражений «морали рабов».

Во 2-й л. 20 в. философско-этическая проблематика, связанная с альтруизмом, получила развитие в исследованиях «помогающего» или, шире, «просоциального» поведения, в которых альтруизм анализируется в контексте практических отношений между людьми, на материале различных форм солидарности, благодеяния, благотворительности и т.д. Она также переосмысливается в контексте этики заботы (К. Гиллиган, Н.Ноддингс). Достижения эволюционной генетики позволили представителям эволюционной этики [ЭВОЛЮЦИОННАЯ ЭТИКА](Р.Триверс, Э.Уилсон) показать биологические предпосылки альтруизма и функциональную неопределенность того, что принято считать «личным интересом».

Действительная проблема, отраженная в дилемме «альтруизм – эгоизм», заключается в противоречии не частного и общего интересов, а интересов Я и Другого. Как видно из определения термина (и этимологии слова «альтруизм»), речь идет о содействии не общему интересу, а именно интересу другого человека (возможно, как равного, и при любых условиях – как ближнего), и уточняется, что альтруизм необходимо отличать от коллективизма – принципа, ориентирующего человека на благо сообщества (группы). Такое определение нуждается в нормативной и прагматической спецификации; в частности, относительно того, кто судит о благе другого, в особенности когда другой не может считаться в полной мере суверенным судить о том, что составляет его действительный интерес. Обращенный к индивиду как к носителю частного интереса альтруизм предполагает самоотречение, поскольку в условиях социальной и психологической обособленности людей забота об интересе ближнего возможна лишь при ограничении собственного интереса.

Литература:

1. Конт О. Общий обзор позитивизма, гл. XIV. – В кн.: Родоначальники позитивизма, вып. 4–5. СПб., 1912, с. 116–17;

2. Милль Дж.С. Утилитарианизм, гл. II. – В кн.: Он же. Утилитарианизм. О свободе. П., 1900, с. 97–128;

3. Соловьев В.С. Оправдание добра, гл. З. – Соч. в 2 т., т. 1. М., 1988, с. 152–69;

4. Шопенгауэр А. Две основные проблемы нравственности. – В кн.: Он же. Свобода воли и нравственность. М., 1992, с. 220–37;

5. Altruism and Helping Behaviour: Social Psychological Studies of Some Antecedents and Consequences, ed. J.Macaulay, L.Berkowitz. N.Y. – L., 1970;

6. Nagel T. The Possibility of Altruism. Princeton, 1970;

7. Blum L.A. Friendship, Altruism and Morality. L., 1980;

8. Gert В. Morality: A New Justification of the Moral Rules. N.Y.–Oxf., 1988, p. 176–78;

9. Altruism, ed. E.F.Paul, F.D.Miller, J.Paul. Cambr., 1993.

P.Г.Апресян

Источник: Новая философская энциклопедия на Gufo.me


Значения в других словарях

  1. Альтруизм — (франц. altruisme, от лат. alter — другой) нравственный принцип, предписывающий бескорыстные действия, направленные на благо (удовлетворение интересов) других людей. Противоположность А. — эгоизм. Педагогический терминологический словарь
  2. альтруизм — сущ., кол-во синонимов: 3 бескорыстие 10 самоотверженность 12 человеколюбие 13 Словарь синонимов русского языка
  3. альтруизм — орф. альтруизм, -а Орфографический словарь Лопатина
  4. альтруизм — (Лат.) От alter — другое. Свойство, противоположное эгоизму. Деяния, направленные на то, чтобы делать добро другим, не считаясь с собой. АЛЗЕ, ЛИБЕР, de Lapide Philosophico. Алхимический трактат неизвестного немецкого автора; датирован 1677 годом. Теософский словарь
  5. альтруизм — АЛЬТРУИЗМ, а, м. (книжн.). Готовность бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими интересами. | прил. альтруистический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова
  6. альтруизм — (противоп. эгоизму) — забота о других, служение другим Ср. Она должна же понимать, что любовь к детям для себя есть не альтруизм, а чистейшее себялюбие, что детей только испортишь, держа при себе слишком долго... Боборыкин. Поумнел. 4. Ср. Ты потрясен?... Фразеологический словарь Михельсона
  7. АЛЬТРУИЗМ — (от лат. alter — другой). 1. Правило нравственной деятельности, признающее обязанностью человека ставить интересы др. людей и общее благо выше личных интересов; установка, выражающаяся в готовности приносить жертвы в пользу ближних и общего блага. Большой психологический словарь
  8. Альтруизм — См. Эгоизм. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
  9. Альтруизм — (от лат. alter — другой) — нравственно-филос. принцип, заключающийся в помощи и бескорыстной заботе о благе ближнего; противоположность эгоизма. Учение об А. рассматривает обществ. отношения как отношения отд. Католическая энциклопедия
  10. альтруизм — Альтруизм, альтруизмы, альтруизма, альтруизмов, альтруизму, альтруизмам, альтруизм, альтруизмы, альтруизмом, альтруизмами, альтруизме, альтруизмах Грамматический словарь Зализняка
  11. АЛЬТРУИЗМ — АЛЬТРУИЗМ (франц. altruisme, от лат. alter — другой) — бескорыстная забота о благе др. людей. Термин введен О. Контом как противоположный по смыслу термину "эгоизм". Большой энциклопедический словарь
  12. альтруизм — АЛЬТРУ’ИЗМ, альтруизма, мн. нет, ·муж. (от ·лат. alter — другой) (·книж. ). Стремление к деятельности на пользу других, желание принести пользу ближнему, отсутствие себялюбия; ант. эгоизм. Толковый словарь Ушакова
  13. альтруизм — Это слово пришло в русский из французского языка, где образовалось с помощью широко используемого суффикса -ism, добавленного к латинскому alter, значившему "другой". Таким образом, значение этого слова по-русски можно было бы передать словом "другизм", то есть забота о других. Этимологический словарь Крылова
  14. альтруизм — АЛЬТРУИЗМ -а; м. [франц. altruisme от лат. altrer — другой]. Бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать для других своими личными интересами (противоп.: эгоизм). Толковый словарь Кузнецова
  15. Альтруизм — Сексуальный (франц. altruisme от лат. alter — другой), нравственный принцип поведения, предписывающий человеку подавление эгоистических тенденций в сфере сексуальных отношений, бескорыстное "служение ближнему"... Сексологическая энциклопедия
  16. альтруизм — Альтру/и́зм/. Морфемно-орфографический словарь
  17. альтруизм — Альтруизма, мн. нет, м. (от латин. alter – другой] (книжн.). Стремление к деятельности на пользу других, желание принести пользу ближнему, отсутствие себялюбия; противоп. эгоизм. Большой словарь иностранных слов
  18. АЛЬТРУИЗМ — АЛЬТРУИЗМ (фр. altruisme, лат. alter — другой) — моральный принцип, основанный на признании естественной связанности людей через врожденное чувство симпатии. Новейший философский словарь
  19. АЛЬТРУИЗМ — АЛЬТРУИЗМ — англ. altruism; нем. Altruismus. 1. Бескорыстная самоотверженная забота о благе других людей в противоположность эгоизму. 2. Социологический словарь
  20. Альтруизм — (франц. altruisme, от лат. alter — другой) нравственный принцип поведения, означающий способность бескорыстно жертвовать собственными интересами в пользу интересов другого человека. Термин введён в этику французским философом... Большая советская энциклопедия
  21. альтруизм — -а, м. Бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать для других своими личными интересами; противоп. эгоизм. [франц. altruisme] Малый академический словарь
  22. альтруизм — альтруизм м. Бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать собственными интересами нередко во вред себе. || противоп. эгоизм Толковый словарь Ефремовой
  23. альтруизм — АЛЬТРУИЗМ — ЭГОИЗМ Альтруист(ка) — эгоист(ка) (см.) альтруистический — эгоистический (см... Словарь антонимов русского языка
  24. АЛЬТРУИЗМ — АЛЬТРУИЗМ, принцип поведения, направленный на благосостояние или интересы другого лица. Слово было изобретено французским философом Огюстом Контом на основе итальянского слова «altrui», что значит «другие». Научно-технический словарь
  25. Альтруизм — (лат. alter – другой) – бескорыстная забота о благе других людей. Альтруизм противоположен эгоизму. нравственный принцип, заключающийся в бескорыстном служении другим людям, термин введен О. Контом как противоположный по смыслу эгоизму. Словарь по культурологии
  26. альтруизм — (от лат. alter — другой)-готовность личности бескорыстно жертвовать своими интересами ради интересов другого человека или социальной общности. (Крысько В.Г. Этнопсихологический словарь. М.1999) Этнографический словарь
  27. альтруизм — • невероятный ~ • необыкновенный ~ Словарь русской идиоматики
  28. альтруизм — АЛЬТРУИЗМ а м. altruisme m. <�лат. alter другой. 1830. Лексис. Бескорыстная забота о благе других людей; готовность жертвовать собственными интересами. БАС-2. Словарь галлицизмов русского языка

АЛЬТРУИЗМ - это... Что такое АЛЬТРУИЗМ?

    АЛЬТРУИЗМ (франц. altruisme от лат. alter—другой)— нравственный принцип, предписывающий бескорыстные действия, направленные на благо (удовлетворение интересов) других людей. Термин был сконструирован и введен в оборот О. Контом, развивавшим традиции британской моральной философии 18 в., для фиксации понятия, противоположного понятию эгоизм. Альтруизм как принцип, по Конту, гласит: “Живи для других”. В 19 в. под влиянием утилитаризма альтруизм понимался как ограничение личного интереса ради общего (в некоторых интерпретациях— общественного) интереса. Как требование, предъявляемое к отношениям между людьми, альтруизм шире принципа уважения, запрещающего отношение к другому как к средству достижения собственных целей (ср. Категорический императив}, и принципа справедливости, запрещающего ущемление интересов другого и обязывающего воздавать другим по заслугам. В своем существенном содержании принцип альтруизма был воплощен в заповеди любви, хотя им и не исчерпывается христианская заповедь милосердия, содержание которой включает благоговение и совершенствование; альтруизм представляет собой частный случай милосердия. Однако в новоевропейской философии милосердие начинает трактоваться именно в духе альтруизма, а содействие благу другого рассматривается как основа морали вообще.

    В 19 и нач. 20 в. принцип альтруизма стал предметом критики христианских, в особенности православных, мыслителей, полагавших, что новоевропейский альтруизм неприемлем как человекоугодие (К. Н. Леонтьев). Отвергался он и как “учение буржуазно-демократической морали” (Н. А. Бердяев). Впрочем, В. С. Соловьев трактовал принцип альтруизма именно в духе заповеди любви, распространяя ее на отношение не только к другим людям, но и к другим народам.

    В марксизме альтруизм (самоотверженность), равно как и эгоизм, рассматривались в качестве исторически и ситуативно конкретных форм самовыражения индивидов. Альтруизм определялся как идеологическая иллюзия, призванная закамуфлировать такой общественный порядок, который позволяет обладателям частной собственности представить свой частный корыстный интерес “в качестве интересов своих ближних”. Решительно отвергал альтруизм Ницше, видя в нем одно из выражений “морали рабов”.

    Во 2-й л. 20 в. философско-этическая проблематика, связанная с альтруизмом, получила развитие в исследованиях “помогающего” или, шире, “просоциальиого” поведения, в которых альтруизм анализируется в контексте практических отношений между людьми, на материале различных форм солидарности, благодеяния, благотворительности и т. д. Она также переосмысливается в контексте этики заботы (К. Гиллиган, Н. Ноддингс). Достижения эволюционной генетики позволили представителям эволюционной этики (Р. Триверс, Э. Уилсон) показать биологические предпосылки альтруизма и функциональную неопределенность того, что принято считать “личным интересом”.

    Действительная проблема, отраженная в дилемме “альтруизм — эгоизм”, заключается в противоречии не частного и общего интересов, а интересов Я и Другого. Как видно из определения термина (и этимологии слова “альтруизм”), речь идет о содействии не общему интересу, а именно интересу другого человека (возможно, как равного, и при любых условиях—как ближнего), и уточняется, что альтруизм необходимо отличать от коллективизмапринципа, ориентирующего человека на благо сообщества (группы). Такое определение нуждается в нормативной и прагматической спецификации; в частности, относительно того, кто судит о благе другого, в особенности когда другой не может считаться в полной мере суверенным судить о том, что составляет его действительный интерес. Обращенный к индивиду как к носителю частного интереса альтруизм предполагает самоотречение, поскольку в условиях социальной и психологической обособленности людей забота об интересе ближнего возможна лишь при ограничении собственного интереса.     Лит.: Конт О. Общий обзор позитивизма, гл. XIV.—В кн.: Родоначальники позитивизма, вып. 4—5. СПб., 1912, с. 116—17; МилльДлс. С. Утилитарианизм, гл. II.—В кн.: Он же. Утилитарианизм. О свободе. П., 1900, с. 97—128; Соловьев В. С. Оправдание добра, гл. З.—Соч. в 2 т., т. 1. М., 1988, с. 152-69; Шопенгауэр А. Две основные проблемы нравственности.—В кн.: Он же. Свобода воли и нравственность. М., 1992, с. 220—37; Altruism and Helping Behaviour Social Psychological Studies of Some Antecedents and Consequences, ed. J. Macaulay, L. Berkowitz. N. Y.—L., 1970; Nagel T. The Possibility of Altruism. Princeton, 1970; Slum L. A. Friendship, Altruism and Morality. L., 1980; Gert B. Morality: A New Justification f the Moral Rules. N. Y.—Oxf., 1988, p. 176—78; Altruism, ed. E. F. Paul. F. D. Miller, J. Paul. Cambr.. 1993.

    P. Г. Апресян

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.

это что такое? Альтруизм и эгоизм :: SYL.ru

Всем известны примеры ситуаций, в которых человек, порой рискуя собственной жизнью и здоровьем, помогает другим. Хотя в современном мире альтруизм встречается достаточно редко. Как правило, все люди стараются поступать так, как им выгодно, и в обычной жизни гораздо чаще мы имеем дело с эгоизмом. Что же такое альтруизм? Чем можно объяснить подобное поведение людей? Какие можно привести примеры альтруизма? Все эти вопросы мы рассмотрим в статье.

Понятие альтруизма

Альтруизм – это поведение человека, предполагающее бескорыстную помощь другим, порой в ущерб своим интересам. Синонимом данного слова является "самоотверженность". Альтруист отказывается от возможных благ и выгод в пользу другого человека или общества в целом. При этом он не ждет от того, кому оказал помощь, благодарностей или вознаграждения.

Следует отличать истинный альтруизм от мнимого. К примеру, женщина живет с мужем-алкоголиком, заботится о нем и надеется, что он исправится. При этом она совершенно забывает о себе, закрывает глаза на то, что супруг уносит из дома последние деньги. Казалось бы, такое поведение женщины можно назвать альтруистическим. Однако на самом деле имеются причины, по которым она терпит выходки мужа. Возможно, женщина боится остаться одинокой и никому не нужной, опасается трудностей при расставании с супругом. Соответственно, выгода в ее поведении все-таки присутствует.

Истинный альтруизм подразумевает геройские поступки на войне, помощь утопающему, оказанную человеком, который сам едва умеет плавать, действия пожарных, вытаскивающих из огня детей. В этих случаях какую-либо выгоду в поведении людей проследить совершенно невозможно.

Причины альтруистического поведения

Существует несколько теорий, которыми объясняется альтруистическое поведение человека. В первую очередь к таковым можно отнести социальную ответственность людей и их потребность отдавать. Согласно этому, человек стремится помочь ближнему, если видит, что тот нуждается в нем и зависит от его действий.

Альтруистическое поведение можно объяснить нежеланием наблюдать страдания других. При этом в случае их прекращения исчезают и негативные эмоции человека, оказавшего помощь, либо они сменяются позитивными. С точки зрения этой теории тесно переплетаются альтруизм и эгоизм.

Еще одной причиной самоотверженности может являться чувство вины, имеющееся у человека. Совершая благородный поступок, он стремится искупить таким образом свои грехи.

Моральный альтруизм

Моральный альтруизм – это помощь другим людям, в основе которой лежат совесть и нравственные установки человека. При этом индивид действует, исходя из своих внутренних убеждений и понятий о том, как правильно следует поступить в данной ситуации. Живя по совести, человек становится честным перед самим собой, не испытывает чувства вины и душевных мук.

Одной из форм морального альтруизма является нормативный. Он выражается в борьбе человека за справедливость, стремлении наказать виновных и отстоять правду. К примеру, судья выносит суровый приговор преступнику, несмотря на очень крупную сумму, предлагаемую ему в качестве взятки.

Рациональный альтруизм

Рациональный альтруизм – это попытка человека найти правильный баланс между своими интересами и потребностями и нуждами окружающих. Он предполагает осмысленное совершение человеком бескорыстных поступков, их предварительное обдумывание.

Рациональная теория альтруизма позволяет индивиду защититься от тех, кто мог бы использовать его честность и доброту. Именно поэтому в его основе лежит взаимность стараний. Без этого отношения могут превратиться в эксплуататорские. Человеку необходимо понять, где и когда стоит предлагать свою помощь, постараться не действовать в ущерб себе и своим интересам.

Альтруизм из симпатии и сочувствия

Альтруистические поступки очень часто совершаются человеком, которым движут некие переживания и чувства. Это может быть милосердие, сострадание или сочувствие. Как правило, доброжелательность и самоотверженность альтруистов распространяются только на близких людей – родственников, друзей, любимых. Если же альтруизм выходит за рамки подобных отношений, он носит название "филантропия". Чаще всего она проявляется в благотворительности и помощи нуждающимся.

Понятие эгоизма

Понятием, противоположным альтруизму, является эгоизм. Он представляет собой поведение индивида, направленное исключительно на удовлетворение своих интересов и потребностей, получение выгоды и пользы для себя. Последствия, к которым могут привести подобные действия для остальных людей, эгоистом в расчет не принимаются.

Существует мнение, что каждый человек генетически предрасположен к эгоизму. Это объясняется длительной борьбой за выживание и естественным отбором в условиях, в которых людям пришлось существовать длительное время. Некоторые ученые считают, что всеми поступками человека движет эгоизм. Даже самые благие намерения и бескорыстные действия на самом деле имеют скрытую цель удовлетворить потребности самого человека, а не окружающих.

Различают рациональный и иррациональный эгоизм. В первом случае человек оценивает и взвешивает последствия своих действий. В итоге он поступает так, как ему кажется правильным и целесообразным. Иррациональный эгоизм предполагает необдуманные и импульсивные действия, которые могут повлечь за собой неприятные последствия для окружающих.

Альтруизм и эгоизм

Казалось бы, что такие противоположные понятия не могут сочетаться в одном человеке и не имеют ничего общего. Традиционно мы привыкли считать эгоизм отрицательным качеством личности. Люди, обладающие им, вызывают осуждение и порицание со стороны общества. Альтруизм подразумевает, напротив, положительную оценку. Люди всегда почитали самоотверженность и геройские поступки.

На самом деле, нельзя разделять такие понятия, как альтруизм и эгоизм. 4 класс в школе - время узнать о значении этих слов и то, что они прекрасно сочетаются в одном человеке и дополняют друг друга. В основе как альтруизма, так и разумного эгоизма лежат мораль и нравственность. Ценность человеческой жизни безмерно велика, причем и чужой, и своей собственной. Поэтому, если индивид стремится к личной выгоде и реализации своих потребностей, это нельзя считать злом, конечно, при условии, что от этого не страдают другие люди.

Нужно помнить и о том, что человек может меняться в зависимости от того, какой он получает жизненный урок. Эгоизм и альтруизм могут чередоваться в людях. К примеру, если человек, совершивший благородный поступок, вместо благодарности получает осуждение либо если его физические и моральные возможности совершать добрые поступки иссякли, то он может превратиться в эгоиста. Забота о собственной персоне также может смениться альтруизмом, если для этого создались подходящие условия.

Проблемой современного общества является осуждение как самоотверженного поведения, так и эгоизма. В первом случае людей часто считают ненормальными либо не верят им и ищут скрытую выгоду в их поступках. Эгоизм же ассоциируется с жадностью и наплевательским отношением к окружающим.

Плюсы и минусы альтруизма

Положительные стороны самоотверженности очевидны каждому человеку. Альтруизм – это прежде всего помощь людям. Если вам удалось спасти ближнего или оказать ему поддержку в нужный момент, это, безусловно, заслуживает похвалы и одобрения. Совершая бескорыстные поступки, помогая окружающим, каждый человек делает наш мир немного добрее и гуманнее.

Есть ли у альтруизма минусы? В разумных пределах они отсутствуют. Однако если человек совершенно забывает о себе и своих интересах, это может нанести существенный вред ему самому. Очень часто окружающие начинают пользоваться добротой и мягкосердечностью человека, перекладывают на него свои обязанности, постоянно просят у него взаймы денег и не отдают их. Они знают, что им никогда не откажут и всегда помогут, даже если это не так уж и необходимо. В результате альтруист может остаться ни с чем, не получив никакой благодарности за свои добрые деяния.

альтруизм - это... Что такое альтруизм?

(от лат. alter — другой).

1. Правило нравственной деятельности, признающее обязанностью человека ставить интересы др. людей и общее благо выше личных интересов; установка, выражающаяся в готовности приносить жертвы в пользу ближних и общего блага. Термин «А.» ввел фр. философ Огюст Конт. Против. термин — «эгоизм». А. называют также поведение человека (группы), основанное на указанном правиле. Альтруистическое поведение проявляется в добровольной помощи др. человеку, несмотря на риск или жертвы, с которыми эта помощь сопряжена.

В психологических исследованиях путем опроса установлено, что «ощущение» счастья (удовлетворенность собой и своей жизнью) положительно коррелирует со склонностью к альтруистическим поступкам. Б. Римланд назвал эту зависимость «парадоксом А.» (B. Rimland, 1982).

2. В последние десятилетия термин «А.» стал использоваться в этологии и социобиологии в отношении животных, однако в само понятие А. внесены существенные коррективы. Ричард Докинз в книге «Эгоистический ген» основным признаком альтруистичного поведения считает то, что оно повышает благополучие др. существа в ущерб собственному благополучию, тогда как эгоистичное поведение приводит к прямо против. результату. Докинз настаивает на объективистском понимании А.: «Важно понять, что приведенные выше определения А. и эгоизма не субъективны, а касаются поведения. Меня здесь не интересует психология побуждений. Я не собираюсь вступать в споры о том, "действительно" ли люди, совершающие альтруистичные поступки, делают это во имя тайных или подсознательных эгоистичных целей. (...) Мое определение касается лишь того, повышает или понижает результат данного действия шансы на выживание предполагаемого альтруиста и шансы на выживание предполагаемого объекта благотворительности» (Докинз, 1993). В строгом соответствии с таким пониманием настоящими альтруистами м. б. признаны машины и домашние животные, которые служат благополучию человека. В естественных условиях альтруистическое поведение обнаруживают многие виды животных. В частности, его наблюдали у воронов, дельфинов и обезьян. (Б. М.)

Что такое альтруизм с точки зрения биологии

«Афиша Daily» узнала у биолога и лауреата премии «Просветитель» Александра Маркова, что на самом деле побуждает нас жертвовать собственными интересами ради других.

Что такое альтруизм?

Если посмотреть определение слова «альтруизм» в философском словаре, то там будет написано, что это нравственный принцип, который предписывает бескорыстные действия, направленные на благо других людей, или способность приносить себя в жертву ради общего блага. Но эволюционные биологи используют этот термин с другой точки зрения. Мы называем альтруизмом поведение, которое повышает приспособленность или репродуктивный успех других особей в ущерб своим собственным шансам на успешное размножение.

Эволюция и естественный отбор сделали из нас существ, у которых как будто есть некая «корыстная цель». Она состоит в том, чтобы оставить как можно больше потомства — передать копии своих генов следующим поколениям. И иногда происходит так, что какое-то живое существо жертвует этим своим корыстным интересом ради интересов другого существа. Такие действия мы называем альтруистическими.

Заложена ли у нас в генах склонность к альтруизму?

Нельзя сказать, что это есть в каждом из нас. Но склонность к альтруистическому поведению определенно заложена во многих живых существах. Хотя в биологии доминирует эгоизм, потому что по умолчанию каждое живое существо в первую очередь заботится о собственных интересах: выживании, размножении и так далее. Но иногда у некоторых организмов, в том числе у человека, мы можем наблюдать альтруистическое поведение.

Люди — довольно сложные существа. Есть множество факторов, которые влияют на наше поведение и могут заставить нас действовать альтруистически. В том числе и таких, которые неактуальны для других животных. У нас очень сложный социум, культура, правила совместной жизни и мораль, выработанная обществом уже в ходе культурной эволюции. Практически у всех человеческих популяций мораль диктует поведение, которое выгодно обществу, а не отдельному индивиду. Во многих ситуациях именно мораль, выработанная культурой, побуждает нас к альтруистическим действиям. Например, когда одно племя воюет с другим, пойти на войну и рисковать своей жизнью — это типичный пример проявления альтруистического поведения. В человеческом обществе альтруизм может поддерживаться совершенно разными способами: законами, уставами, угрозами и так далее.

Но это все накрутки поздней культуры. У нас нет врожденных инстинктов и полностью генетически запрограммированных поведенческих последовательностей, которые бы не зависели от воспитания и обучения. Мы все свое поведение обретаем в ходе развития, обучения, впитывая ту культуру, которую нам предлагает общество. Но мы генетически запрограммированы на то, что довольно легко и охотно обучаемся. Альтруизму в том числе.

Зачем мы жертвуем собой ради других?

Совсем бескорыстного альтруизма не существует. Невозможно представить, чтобы человек совсем не получал никакой отдачи от совершения акта жертвенности. Хотя бы моральное удовлетворение он должен получить. Но чаще всего, совершая альтруистический поступок, мы надеемся на какие-то бонусы. На благодарность, на то, что услуга будет нам возвращена в будущем, либо на улучшение отношений с человеком. Это модель так называемого взаимного альтруизма по принципу «ты — мне, я — тебе». Такое поведение встречается у людей и некоторых обезьян.

Подробности по теме

Почему мы любим делиться на «своих» и «чужих» — и чем это опасно

Почему мы любим делиться на «своих» и «чужих» — и чем это опасно

Есть модель родственного альтруизма. Это главная теория, которая объясняет большую часть случаев альтруизма в природе, почему и при каких условиях может в ходе эволюции развиваться альтруистическое поведение по отношению к родственникам. В некоторых ситуациях альтруизм помогает распространять свои гены. Если особь родственна вам, значит, какая-то часть ее генов идентична вашим. Поэтому, помогая выживать и размножаться другой особи, вы тем самым помогаете копиям своих же генов жить. Эффект с точки зрения эволюции будет точно такой же, как если вы сами размножитесь. Но это зависит от степени родства. Скажем, у родных братьев и сестер около половины генов идентичны. Получается, что пожертвовать своей жизнью ради спасения двоих своих братьев — это, так сказать, нулевой итог, никто не выиграл — никто не проиграл. А вот пожертвовать жизнью ради троих родных братьев или сестер — это уже выгодно с точки зрения эволюции. Поэтому у многих животных выработалась склонность отказываться от собственных интересов ради родственников. Например, ради родных сестер отказываются от собственного размножения пчелы и муравьи. То есть бесполые самки работают на размножение собственной матери, братьев, сестер. Это типичный пример альтруизма в биологии.

Еще существует альтруизм ради повышения репутации. Это уже только у социальных животных с неплохо развитыми мозгами и у человека. В развитом социуме репутация — это ценный ресурс. Если другие особи к вам хорошо относятся, они будут с вами взаимодействовать каким-то удобным для вас образом. А если вас все не любят — конечно, вам будет плохо. Поэтому ради повышения репутации стоит порой поступаться своими корыстными интересами. В биологии такой процесс называется непрямой взаимностью. У человека сильно развита боязнь за свою репутацию.

Ученые заметили, что люди, которые жертвуют деньги на благотворительность, предпочитают делать это таким образом, чтобы об этом узнали побольше их знакомых и родственников. Проводились психологические эксперименты, где добровольцам предлагали совершить какое-то альтруистическое действие. Скажем, участнику выдают какую-то сумму денег и говорят: «Вы можете пожертвовать часть на помощь голодающим детям Эфиопии, остальное забрать себе». И оказалось, что от степени анонимности ситуации жертвуют больше или меньше. Если человека убедить, что о его выборе вообще никто никогда не узнает, даже экспериментаторы, то в таких случаях жертвуют меньше всего. Чем ниже степень анонимности, тем больше человек жертвует. Это говорит о том, что человек заботится о своей репутации. Но любопытно, что даже при максимально возможном уровне анонимности альтруизм все-таки не нулевой, что-то люди жертвуют. Хотя это можно объяснить и тем, что человек никогда не может быть на 100% уверен в анонимности ситуации. А вдруг кто-нибудь узнает, как я поступил.

Все эти механизмы способны вызвать развитие альтруистического поведения в ходе эволюции в определенных ситуациях. Естественный отбор автоматически просчитывает эти вещи, само животное этого может не осознавать. Пчела, когда выбирает не размножаться ради кого-то, не просчитывает степень родства и не понимает, сколько генов она передаст, у нее просто срабатывает инстинкт.

Так же и у человека. В прошлом естественный отбор поддержал развитие психологических склонностей, которые помогали повышать репутацию в коллективе пещерных людей. Теперь наш мозг устроен так, что человек испытывает удовольствие, совершая добрый поступок в определенных ситуациях. Сам человек при этом не просчитывает родство, репутационные возможности и выгоду, чаще всего ему просто хочется совершить добрый поступок.


Сам человек может быть добрым, благородным и жертвенным, но причины этих проявлений отчасти эволюционные. И они довольно циничны.

Если это выгодно обществу и самому человеку, почему все не стали альтруистами?

Такой вопрос можно задать практически про любой признак. Почти по всем биологическим параметрам люди разнообразны. Например, у нас изменилось строение скелета, чтобы нам было удобнее быстро бегать. Но если нам выгодно быстро бегать, то почему не все люди могут это делать? Потому что человеческая популяция полиморфна.

Признак такого рода, как склонность к альтруистическому поведению, — это очень полигенный признак. Это значит, что многие гены могут на него влиять, прямо или косвенно. При этом один ген может выполнять еще кучу других функций и иметь разные эффекты. В такой ситуации естественный отбор просто не может всех подстричь под одну гребенку, и неизбежно возникает полиморфизм. К тому же новые мутации возникают постоянно. Каждый новорожденный человек, например, имеет около 70 новых мутаций, которых не было у его родителей. И одна из 70 мутаций вполне может попасть в какой-нибудь ген, влияющий на склонность к альтруизму.
Известны некоторые гены, вариации в которых влияют на склонность к альтруистическому поведению. Например, ген рецептора окситоцина. Окситоцин — такой нейропептид, нейрогормон, одна из функций которого обеспечивать удовольствие, которое человек получает от общения с другими особями. Люди с разными вариантами этого рецептора в разной степени склонны в психологических экспериментах жертвовать какие-то деньги и делиться.

Кроме того, существует балансирующий отбор. Так называют ситуацию, когда выгодно быть представителем редкого фенотипа. Скажем, если все вокруг беззаветные альтруисты, значит, существует поток ресурсов, которые эти альтруисты всем вокруг раздают. В этом обществе очень выгодно затаиться одним тихим эгоистом, который не будет ничего давать, но будет у всех все брать. Но если все кругом эгоисты и никто уже не производит общественного ресурса, то уже становится выгоднее быть производителем этого ресурса. Это на уровне одноклеточных организмов можно изучить. Например, дрожжи. Если дрожжей кормить сахарозой, то дрожжи будут выделять специальный фермент во внешнюю среду, он расщепляет сахарозу на фруктозу и глюкозу, последней они потом и питаются. Но этот полезный общественный фермент производит только часть клеток, а другая часть только пользуется плодами их трудов. То есть первые клетки — это кооператоры, альтруисты, которые производят общественно полезный продукт за свой счет, а другие — эгоисты, которые не производят фермент, но питаются наравне со всеми. В такой системе есть некое равновесие: если высок процент альтруистов, очень выгодно быть эгоистом, потому что эгоисты находятся в выигрышном положении и могут быстрее размножаться. Но если они размножаются быстрее, то процент эгоистов стремительно растет. И когда эгоистов становится слишком много, в выигрышном положении оказываются альтруисты. Соответственно, есть такая промежуточная частота, при которой приспособленность и тех и других оказывается равной. Это устойчивый полиморфизм.

Одно дело, если люди находятся в большом городе, где никто никого не знает, — это способствует индивидуалистическому поведению. Другое дело, если люди живут в какой-то небольшой уединенной деревне, где все друг друга знают, и не дай бог сделать что-то такое, за что соседи осудят. В мирное время, когда все обеспечены и не нуждаются в помощи друг друга, формируется среда, которая способствует эгоизму. А в военное время или период блокады, когда без помощи ближнего выжить невозможно, люди собираются в кучку и помогают друг другу изо всех сил.

Но важно понимать, что один и тот же человек в разных ситуациях будет вести себя либо эгоистично, либо альтруистично.

Поэтому здоровых людей трудно классифицировать на альтруистов и эгоистов. Нездоровый человек, конечно, может совершать исключительно эгоистичные или, напротив, альтруистические поступки. Есть история про американца, дорожного рабочего, которому железным стержнем пробило голову насквозь. Врачи его спасли, но большая часть лобной доли мозга погибла, из-за чего у него радикально изменилась личность. До этого он был добрым парнем и душой компании, а после стал злым, циничным, асоциальным.

Человеческий альтруизм, кстати, почти всегда парохиальный, то есть направлен только «на своих»: на семью, народность, религиозную общину. А есть еще «чужие», враги, на них альтруизм не распространяется. К сожалению, мы еще не доросли до такого уровня, когда бы мы считали всех людей своими, вне зависимости от их расовой, религиозной и любой другой принадлежности. Такое в нас эволюция не закладывала.

Максимально образно о конкретном — в инстаграме «Афиши Daily».


Смотрите также